О ней также как о Владимире нет никаких достоверных исторических сведений. Как Владимир. так и его супруга. Агриппина, в старинных святцах включались в число «святых” (см. Барсукова. Источники русск. Агиографии, 108; архим. Леонида „Св. Русь. 123 стр., Архиеп. Сергия, Месяцеслов, и др.). В 1745 г. Тверской Архиепископ Митрофан посылал в Ржев комиссию для расследования о мощах Ржевских князей Владимира и Агриппины, и в Ржевском соборе, на двухсаженной глубине, открыты были княжеские гробницы; верхняя доска от них с изображением сих святых была взята в Тверской Музей. На иконе, Князь Владимир и княгиня Агриппина изображены в молении Спасу (в облаках), с сиянием около их глав и с надписями: «благоверный князь Владимир Ржевский» и «благоверная княгиня Огрепина». Владимир представлен с открытой головой; на Агриппине надет красного цвета плащ; нижние у них одежды зеленого цвета, как та, так и другая разделана золотом. Голова княгини Агриппина покрыта белым убрусом (платком), обернутом около шеи. Подобные же иконы находились в г. Ржеве в часовнях при Преображенской и Христорождественской церквах; а также в церквах г. Твери (на соборной колокольне и Апостольской церкви городского архиерейского дома) и др. местах. До половины XVII в. в Ржевском Успенском соборе, на правой стороне находилась гробница над местом их погребения, с резною, позолоченною сенью. На гробнице были их иконы, написанные в 1698 г. (Месяцеслов русск. святых, Июль 193 стр.).
Тропарь св. благоверным князю Владимиру Ржевскому и супруге его княгине Агриппине. гл. 8. «Яко благочестивого корена пречестная отрасль был еси, добре во благочестии пожив, блаженне Владимире, тако и с супружницей своею, прехвальною Агриппиною, в мире Богу угодивше и преподобных житию сподобистеся, с ними же молитеся Господеви сохранити без вреда отечество ваше, да вас непрестанно величаем”. (Слич. с тропарями св. благоверным князю Петру и княгине Февронии, Муромским, в Минее, 26 июня).
Тверской патерик
