НОВЕЙШАЯ, так называемая, отрицательная критика переживает несомненно тяжёлый кризис. Ещё не далеко то время, когда критицизм бурной волной врывался в святилище самых дорогих верований христианского мира и угрожал разрушить самые основы этих верований, ниспровергая достоверность книг Св. Писания и низводя их на степень обыкновенных человеческих записей, притом позднейшего по отношению к описываемым в них событиям происхождения. Эта разрушительная работа критицизма была тем внушительнее, что производилась от имени строго-научного знания, и критики выступали во всеоружии учёности, пред которой невольно должны были в смущении отступать верующие богословы, стоявшие на почве положительного христианского миросозерцания и жившие преданиями вселенской церкви. В глазах передового критицизма они были люди отсталые и потому их песня была спета,…

Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов Книга пророка Варуха. 1. Пророк Варух и автор книги Варуха Варух, друг и помощник Иеремии, вероятно, происходил из знатного рода, как видно из  того,  что  предки  его  исчисляются  до  пятого  рода (I:1).  Его  брат  Сераия  заведовал  при царе  Седекии  сбором  податей (Иер LI:59). Ему  пришлось  претерпеть  вместе  с  Иеремиею, много  гонений,  а  после  взятия  Иерусалима  и убийства  Годолии он  принужден  был,  как  и Иеремия,  переселиться  в  Египет.  Одни  говорят,  что  он  скончался  в  Вавилоне,  куда отправился  по  смерти  Иеремии,  другие  же  утверждают,  что  он  умер,  по  возвращении  из Вавилона, в Египте. Был ли пророк Варух действительно автором…

Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов Книга пророка Амоса. О КНИГЕ ПРОРОКА АМОСА      Пророк Амос (Amos от amas — носитель бремени), как свидетельствует надписание его книги, был уроженцам Фекои, — небольшого города, находившегося, по свидетельству блаж. Иеронима на расстоянии шести миль к югу от Вифлеема в колене Иудином, вблизи Иудейской пустыни (ныне деревня Фекуи). Таким образом, по своему происхождению пророк принадлежал к Иудейскому царству. Об общественном положении пророка до призвания к пророческому служению в надписании книги сообщается, что Амос был одним из пастухов (nokedim) фекойских. Так как слово noked в 4 Цар III: 4 прилагается к моавитскому царю Мете и означает богатого…

Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. Книга пророка Аггея Содержание Книга пророка Аггея Глава 1. 1. Историко-хронологическое вступление. 2-4. Причина происшедшей остановки в постройке храме и несостоятельность этой причины. 5-8а. Бедственные последствия нерадения народа о построении храма. 8b-11. Увещание к возобновлению постройки. 12-15. Историческое замечание об успешности первой речи пророка — о начале работ по постройке храма 1 2-4 5-7 8 9-11 12-15 Глава 2. 1-9. Вторая речь пророка Аггея говорит об унынии строителей второго Иерусалимского храма ввиду его бедности в сравнении с храмом Соломоновым и, в связи с этим, возвещает о величайшей славе будущего храма во времена мессианские. 10-19. Речь третья подкрепляет…

Толковая Библия или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов Книга пророка Авдия. О КНИГЕ ПРОРОКА АВДИЯ      Книга пророка Авдия представляет собою самое малое произведение ветхозаветной библейской письменности. Содержание ее составляет видение об Едоме. Сущность этого видения заключается в предсказании погибели Едому и возвещении спасения на Сионе. Пророк слышит, что уже послан вестник к народам с призывом вставать и выступать против Едома войною ( 1 ст.). Пророк созерцает, что Едом уже умален и находится в презрении ( 2 ), разорен и разграблен, — несмотря на неприступность скал, на которых он расселен ( 3–6 ), — и даже изгнан до границы ( 7 ). Прежние союзники Едома…

I. К вопросу о надписи на памятнике фараона Меренпта Года четыре тому назад английский египтолог Флиндерс-Петри, как известно, открыл в одном храме в Фивах надпись от времен названного фараона, в которой впервые найдено буквальное упоминание об „Израиль“, – факт, чрезвычайно важный для установления весьма спорного вопроса о времени исхода евреев из Египта. Надпись эта возбудила много толков в среде ученых и явилось несколько переводов ее. Касающееся собственно Израиля место в надписи в переводе египтолога Шпигельберга (Zeitschr. füt egypt. Sprache und Altert. 1896, стр. 1 и сл.) гласит: „Хета приведен к покою; Ханаан постигнут всем худым; уведен Аскалон; взят в плен Газер; уничтожен Иеноам; Израиль (Исраалу или Исираалу) опустошен и его…

Вопрос о законах относительно земли и собственности, важный и интересный по существу предмета во всяком народном праве, полу часть еще более интереса в Моисеевом праве, основанном на исключительных началах. У всех других народов законы относительно земли и собственности, – важнейшей части общественно-государственного права, составляющей материальную основу народной жизни, – суть произведение обыкновенных естественноисторических условий, и потому носят на себе неизгладимую печать несовершенства, ненормальности и всевозможных неизбежных в человеческом создании или учреждении недостатков. Иное дело в Моисеевом праве. Здесь законы о земле и собственности изъяты из под влияния естественноисторических условий, составляют Дело Иеговы, Который Сам устанавливает как общий для них принцип, так и частные определения. Отсюда эти законы здесь получают особенный…

Толковая Библияили комментарий на все книги Священного ПисанияВетхого и Нового Заветов.А. П. Лопухина.  Книга пророка Даниила. Издание исправленное и дополненное, 2003 год. Интернет-версия под общей редакцией Его Преосвященства Александра (Милеанта), Епископа Буэнос-Айресского и Южно-Американского. Оглавление. О книге пророка Даниила. Глава 1. 1-7. Отведение Даниила и его друзей в Вавилон. 8. Их жизнь и воспитание при дворе Навуходоносора. 18. Испытание царем мудрости друзей. Глава 2. 1. Сновидение Навуходоносора во второй год царствования.. 2. Бессилие вавилонских мудрецов открыть содержание сна и приказание об их истреблении. 13. Откровение Даниилу сновидения и его благодарственная молитва. 25. Истолкование Даниилом сновидения Навуходоносора. 46. Исповедание царем всемогущества и премудрости Бога Израилева и возвеличение им Даниила с друзьями.…

I. Израильский народ, состоявший из двенадцати самостоятельных колен, представлял в своей внешней организации союз, сплочённый теократическим началом, политическим интересом и кровным родством. Такая организация, при исторически сложившемся и издавна существовавшем в народе представительном управлении в отдельных коленах, предполагала и для общегосударственной жизни народа такую форму правления, в которой бы каждое колено, сохраняя свою самостоятельность, участвовало в общем управлении народа посредством своих представителей. Так и было на самом деле. Общенародные дела обыкновенно решались представителями всех колен, избираемыми из своей среды народом. Представительная система Моисеева государства вырабатывалась постепенно, смотря по требованию исторических обстоятельств, но всегда на основании тех уже данных для неё, которые представлялись как в самой организации народа, так и в…

(Несостоятельность основного аргумента отрицательной критики о неподлинности Пятокнижия Моисеева пред лицом новейших историко-археологических открытий) Печально наблюдать, какие усилия новейшая отрицательная критика употребляет к тому, чтобы подорвать в сознании новейшего человечества веру в боговдохновенность Библии. Она стремится к этой цели с достойным лучшего дела усердием и пользуется всяким поводом для того, чтобы набросить тень сомнения, или и совершенно подорвать доверие к тому или другому библейскому факту или к целым священным книгам. Эта печальная работа критицизма началась впрочем уже давно, еще в прошлом веке; но никогда она еще не принимала таких опасных размеров, как именно теперь. В прежнее время результаты отрицательной критики были лишь достоянием немногих адептов науки, которые свысока смотрели на…