I. Определение понятия о приходе II. Теория о двух юридических лицах в приходе III. Теория об активном и пассивном элементах в приходе IV. Нормальное положение священника в приходе V. Состав и круг деятельности приходского собрания VI. Задачи приходского просвещения и благотворительности VII. Приходской совет, его состав и обязанности VIII. Порядок приходского делопроизводства и приходские книги IX. Проект устава для православных приходов в России X. Послесловие I. Определение понятия о приходе «В целях церковного оживления православного прихода и повышения нравственного уровня его членов необходимо поднять в приходе пастырско-учительное делание и усилить активное участие прихожан в религиозно-нравственной и хозяйственной жизни прихода, предоставив приходской общине возможные с точки зрения православной Церкви права и…
-
-
Необходимость обновления православного церковно-приходского строя
А. Исторические заметки о положении православной церковной общины Б. Желательные и возможные мероприятия для возрождения православного прихода и для восстановления правильной жизни православной церковной общины В. Набросок схемы православного «приходского управления» Проект постановлений о церковно-приходском собрании и церковно-приходском совете православных приходов в России А. Исторические заметки о положении православной церковной общины § I Противоречие между учением и жизнью – Пробуждение интереса к церковно-общественным делам – Вопрос о «приходе» в шестидесятых годах. Нас учат с детства, что понятие о Церкви есть самое возвышенное и владычественное понятие у христиан, что Церковь является Богоданным учреждением, заключающим в себе, как всех живущих, так и всех отошедших верующих, и что церковные дела и интересы, как…
-
По поводу некоторых недоумений в науке православного церковного права
Время молчати, время и глаголати. В 1887 году мы издали исследование о 50-й главе Кормчей книги, как историческом и практическом источнике русского брачного права. В конце введения к этому труду мы высказали желание, чтобы он, по важности и трудности решаемых в нём вопросов, подвергся такому же обстоятельному критическому разбору, какой представили мы на книгу проф. М. Н. Горчакова, предупредившего нас своим учёным исследованием о том же самом предмете.1 Мы ждали разбора строгого, но справедливого и основательного, который показывал бы в нашем критике «и знание дела и добросовестное отношение к нему» (стр. 7). Таким способом, т. е. посредством обмена мыслей и знаний с людьми сведущими, мы надеялись проверить свои основные положения…
-
Памятники древнерусского канонического права
Издание второе Содержание Предисловие к первому изданию 1. 1080–1089 г. Канонические ответы митрополита Иоанна II Иоанна, митрополита русского, нареченного пророком Xристовым, написавшего правила церковные от святых книг в кратце Иакову Черноризцу 2. 1130–1156 г. Вопросы Кирика, Саввы и Илии, с ответами Нифонта, епископа новгородского, и других иерархических лиц Се Есть вопрашание Кириково, еже вопраша Епископа новгородского Нифонта и иных 3. Около 1160 г. Грамота константинопольского патриapxa Луки Хрисоверга к великому князю владимирскому Андрею Боголюбскому Грамота великого патриарха Луки ко князю андрею Ростовскому Боголюбскому 4. 1164–1168 г. Постановление Илии, apxиепископа новгородского, и неизвестного белогородского епископа по двум случаям при совершении литургии Илья архиепископ новгородский исправил с белогородским епископом 5. 1228 г. Грамота константинопольского патриapxa Германа II к митрополиту всея…
-
Неизданный памятник русского церковного права XII века
В сборнике XV века, принадлежащем Московскому Публичному Музею № 2515 (из собрания покойного А. Н. Попова № 147), находится на лл. 174–184 одно древнерусское архиерейское поучение духовенству, не надписанное ничьим именем и вообще оставленное писцом без всякого оглавления, но в высокой степени интересное по своему содержанию и языку. Ознакомившись с этим поучением при самом поступлении указанной рукописи в Музей, мы тогда же решились издать его вполне, как необходимое (хотя, к сожалению, и запоздалое) дополнение к своему сборнику памятников русского канонического права ХИ–XV в., напечатанному по определению и на средства Археографической Комиссии в VИ томе Русской Исторической Библиотеки. Исполняя теперь это намерение, считаем себя обязанными предпослать своему изданию нисколько замечаний по…
-
Курс Церковного права
Содержание Введение § 1. Понятие о церкви и церковном праве § 2. Названия церковного права § 3. Характер церковного права § 4. Положение церковного права в целой системе права § 5. Наука церковного права и ее отношение к наукам богословским и юридическим § 6. Исторический очерк развития науки церковного права § 7. Церковное правоведение в России. § 8. Задача и метод науки церковного права § 9. Значение науки церковного права в системе общего юридического образования Источники церковного права 1. Виды источников церковного права и их относительная важность § 11. Божественное право церкви, как первооснование и критерий ее положительного права § 12. Законодательство, как источник церковного права § 13. Обычное право…
-
Церковная автокефалия через призму теории суверенитета Карла Шмитта
Audrey Shishkov Church Autocephaly Through the Lens of Carl Schmitt’s Theory of Sovereignty Andrey Shishkov — Research Fellow of the Sst. Cyril and Methodius Post-Graduate Institute of the Russian Orthodox Church; Consultant of the Synodal Biblical and Theological Commission of the Russian Orthodox Church (Moscow, Russia). andrey.v.shishkov@gmail.com The article discusses the issue of the church autocephaly through the leus of the Carl Schmitt’s theory of sovereignty. It starts from the premise that the concept of autocephaly is synonymous with sovereignty iu the area of the inter-Orthodox relations. He uses Carl Schmitt’s concept of sovereignty-as-exception as an analytical tool seeing proclamation of autocephaly by a local church as introducing a state…
-
Спорные экклезиологические вопросы повестки Всеправославного собора и проблема верховной власти в Православной церкви
Andrey Shishkov Controversial Ecclesiological Issues of the Pan-Orthodox Council Agenda and the Question of Sovereign Power in the Orthodox Church Andrey Shishkov — Sts. Cyril and Methodius Post-Graduate Institute of the Russian Orthodox Church; Synodal Biblical and Theological Commission of the Russian Orthodox Church (Moscow). andrey.v.shishkov@gmail.com The article discusses ecclesiological issues that were included in the agenda of Pan-Orthodox Council but found no solution in the pre-conciliar debates: the Orthodox Diaspora; proclamation of autocephaly; the role of the Diptychs. The author then examines the issue of primacy in the Universal Church. All these questions can be combined and connected with the issue of the supreme or sovereign power in the…
-
Дискуссия о территориальном и национальном принципах церковного устройства в русском православии XX века
Вопрос о том, какой именно принцип — территориальный или национальный — должен лежать в основе церковного устройства, стал одним из ключевых в истории русского православия в ХХ в. В статье рассматривается дискуссия по данному вопросу в работе Предсоборного Присутствия 1906 г., Поместного Собора 1917-1918 гг., в официальных документах Московского и Константинопольского Патриархатов, трудах русских православных богословов трех юрисдикционных направлений — «московского», «карловацкого» и «евлогианского». Анализ помещен в контекст гражданских и политических событий русской и мировой истории этого периода, обусловивших актуальность данной дискуссии для русского православия и повлиявших на позиции сторон: сепаратистских движений на окраинах Российского государства в начале и в конце ХХ в., массовой русской эмиграции и возникновения в ее…
-
Антоний, патр. Соборное определение о низложении митрополита Пимена и о восстановлении Киприана
Мейендорф Иоанн, протоиерей. Антоний, патр. Соборное определение о низложении митрополита Пимена и о восстановлении Киприана в звании митрополита Киевского и всея Руси, с тем, чтобы впредь навсегда соблюдаемо было единство русской митрополии Б Соборное определение патриарха Антония о низложении митрополита Пимена и о восстановлении Киприана в звании митрополита Киевского и всея Руси, с тем, чтобы впредь навсегда соблюдаемо было единство русской митрополии. (февраль 1389 г.) СОБОРНОЕ ДЕЯНИЕ О РУССКОМ [МИТРОПОЛИТЕ] КИР КИПРИАНЕ Изначала установлено, чтобы вся русская церковь была пасома и управляема одним митрополитом: [так пошло] с того времени, когда русские сподобились получить именование по Христу и подчинились нашей Великой Христовой, кафолической и апостольской церкви. Конечно, не просто, как это…