Село Слобода расположено на северном берегу озера Сапшо. В 1724 г. помещик Григорий Огонь-Догоновский выстроил здесь деревянную церковь во имя святого пророка Ильи с приделом в честь святых апостолов Петра и Павла. Стены здания покоились на каменном фундаменте. Деревянная колокольня располагалась рядом с храмомМатериалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1871. — С. 666.. Каменная церковь в селе появилась благодаря полковнику Андрею Григорьевичу Огонь-Догоновскому. В 1782 г. на его средства был выстроен каменный храм с главным престолом во славу Вознесения господня и двумя приделами — во имя пророка Ильи и апостолов Петра и ПавлаАдрес-календарь Смоленской епархии с историческим и церковно-приходским указателем. — Смоленск, 1897.…
-
-
Тяполово (Тяплово) — Параскевы Пятницы церковь (УТРАЧЕНА)
Село Тяполово входило в состав 3-го благочиннического округа. Как давно появилось село, сведений не обнаружено. Известно, что во второй половине XVII в. здесь существовала деревянная Пятницкая церковьДуховный приказ в Смоленске во 2-й половине XVII в. // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1868. — С. 253.. Кто финансировал возведение этого храма, неизвестно. В 1707 г. на средства прихожан здесь выстроили новый деревянный храм, освященный, как и прежний, во имя святой великомученицы Параскевы. Церковь располагалась на высоком холме, территорию опоясывала деревянная оградаМатериалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1871. — С. 824.. 1815 г. ознаменовался для прихода тем, что в это время в селе на средства…
-
Введенье — Введения во Храм Пресвятой Богородицы церковь (УТРАЧЕНА)
Село Введенье до образования Поречского уезда входило в состав Бельского края. В 1720 г. здесь, на пригорке, «старанием приходских людей» была построена деревянная церковь в честь входа в храм Пресвятой БогородицыМатериалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1871. — С. 823.. Скорее всего, село получило свое название из-за возведенного в нем храма. В 1780 г. в селе на средства прихожан была возведена деревянная церковь, но уже двухпрестольная: во имя Введения в храм Богородицы и в честь Вознесения ГосподняМатериалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1871. — С. 824.. С чем связано строительство данного храма, неизвестно. Ведь церковь, построенная…
-
Свистовичи — Илии Пророка церковь (УТРАЧЕНА)
Село Свистовичи являлось центром одноименной волости, по церковно-административному делению входило в состав 3-го благочиннического округа. Местный священник возглавлял благочиние. В 1773 г. на средства майора Маслова и прихожан здесь была построена «деревянная, брусованная» церковь во имя пророка Ильи с Никольским приделом. Храм стоял на высоком холме над рекой Тростянкой. Церковную территорию окружала деревянная ограда. Церковь просуществовала до 1865 г.Материалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1871. — С. 826. Поречская земля: православные храмы / Иеромонах Рафаил (Ивочкин). — Смоленск, Свиток, 2007. http://nikolaevskii-sobor.ru/kniga.php?page=svistovichi-porechskogo-uezda
-
Понизовье — Николая Чудотворца церковь (УТРАЧЕНА)
ело Понизовье — одно из старинных в уезде. Ранее входило в состав Духовщинского уезда. В первой половине XVIII в. здесь было построено два деревянных храма. В 1709 г. приходские люди воздвигли на берегу реки Каспли Никольскую церковь, а в 1730 г. — Покровский храм. Эти церкви имели деревянные же колокольни, территорию окружала деревянная оградаМатериалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1871. — С. 663.. Сколько лет просуществовали указанные храмы, точно определить нельзя. Скорее всего, — до середины XIX в. Подтверждением этого могут служить строки из статьи «Обозрение древних антиминсов». Там отмечено, что в 1840 г. преосвященный Тимофей выдал в Покровскую церковь новый антиминсОбозрение древних…
-
Плаи (Плай-Успенское) — Николая Чудотворца церковь (УТРАЧЕНА)
Село Плаи входило в состав 3-го благочиннического округа. Это одно из старинных поселений на Поречской земле. Уже в конце XVII в. здесь существовала деревянная церковь во имя святителя Николая. В 1673 г. преосвященный Варсонофий выдал в храм антиминс. Тогда Плаи по административному делению принадлежало Смоленскому уезду (Обозрение древних антиминсов, находящихся в ризнице Смоленского архиерейского дома, с краткими археологическими сведениями об антиминсах Православной Церкви вообще // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1874. — С. 889). В 1713 г. на средства поручика Петра Петровича Огонь-Догоновского в селе была построена деревянная церковь и при ней колокольня. Храм освятили в честь святителя Николая. Вокруг церкви ктитор соорудил деревянную ограду (Материалы для церковных летописей по Смоленской…
-
Каспля-2 (Каспля) — Николая Чудотворца церковь (УТРАЧЕНА)
И.И. Орловский, приводя в книге «Краткая география Смоленской губернии» список древнейших сел Смоленщины, указывает, что в Каспле был монастырь святителя Николая, основанный Владимиром МономахомОрловский И.И. Краткая география Смоленской губернии. — Смоленск, 1907. — С. 143.. Однако Иван Иванович не сделал в тексте сноску, разъясняющую, откуда он почерпнул сведения об этой древней обители. Возможно, в таком важном пункте на великом водном пути и существовал монастырь, отголоском которого впоследствии стал деревянный храм, упоминаемый в документах второй половины XVII в. Из них известно о Никольской церкви, построенной в селе не позднее 1669 г.Духовный приказ в Смоленске во 2-й половине XVII в. // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1868. — С. 253. Для этого храма…
-
Иньково, урочище — Архистратига Михаила церковь (УТРАЧЕНА)
Село Иньково располагалось на берегу реки Клецы, недалеко от ее впадения в озеро Каспля. До образования Поречского уезда село входило в состав Дворцовой Касплинской волости. В 1713 г. здесь на средства «доброхотных дателей мирским коштом» была построена деревянная церковь, освященная во имя архистратига Михаила. При храме находилась колокольня. В 1717 г. недалеко от Михайловской церкви прихожане возвели второй храм, освященный во славу Воскресения Христова. Эта церковь также была с колокольней, вокруг здания устроили крытый коридор для совершения крестных ходов. Территорию храмов опоясывала деревянная оградаМатериалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1871. — С. 663.. В 1861 г. Михайловский храм был разобран и перевезен в…
