Статья рассматривает основные этапы и закономерности этнической истории народов Христианского Востока — арамеев/сирийцев, коптов, арабов-христиан. При анализе материала использован ряд концепций теории этногенеза Л.Н. Гумилева. Ключевые слова: Христианский Восток, этногенез, сирийцы, арабы-христиане. Взлеты и падения той группы афро-ближневосточных культур, которые мы объединяем термином Христианский Восток1, естественным образом связаны с судьбами народов, выступавших носителями этих культурных традиций. Наблюдения над пульсом истории этих народов волей-неволей выводят на известную теорию этногенеза Л.Н. Гумилева. В ней, несомненно, присутствует множество противоречий. И в то же время закономерности, открытые Л.Н. Гумилевым, находят неожиданное подтверждение в истории народов и культур, к которым сам Лев Николаевич никогда не обращался. А некоторые выводы Л.Н. Гумилева, например, представления о продолжительности…
-
-
Разорение селения Кара султаном Бейбарсом в 1266 г. Исторический контекст
Статья посвящена малоизвестному эпизоду ближневосточной истории эпохи Крестовых походов — разорению мамлюкским султаном Бейбарсом в 1266 г. христианского селения Кара в Центральной Сирии по обвинению его жителей в работорговле и связях с крестоносцами. Ход событий восстанавливается по сообщениям различных арабских хронистов ХГУ—ХУ вв. Разорение Кары представлено в широком историческом контексте, позволяющим вписать это событие в общую картину упадка Христианского Востока в эпоху Позднего Средневековья. Самым, возможно, драматическим периодом в истории Христианского Востока была вторая половина ХГГГ в. — время гибели крестоносных государств, период монгольско-мамлюкских войн и сопутствовавших им потрясений. Военнополитические катаклизмы уничтожили значительную часть христианского населения сиро-палестинского региона, превратили христиан в малочисленные маргинальные сообщества. Ход этих процессов в целом понятен,…
-
Поджог Каира 1321 г. и проблема христианского терроризма в Мамлюкском государстве
Статья посвящена анализу межконфессиональных конфликтов в Мамлюкском государстве ХШ—Х1У вв., связанных с обвинениями христиан в поджогах городов. Преимущественное внимание уделено христианским погромам в Каире 1321 г. и последовавшему за этим катастрофическому пожару в городе. На основании сообщений различных хронистов предпринята попытка выяснить, действительно ли поджоги были делом рук подпольной христианской организации или же каких-то иных сил. Ключевые слова: Мамлюкское государство, ан-Насир Мухаммад, межкон-фессиональные конфликты, копты, православные арабы (мелькиты). Обращаясь к теме, связанной с мамлюкским Каиром, автор должен признаться, что несколько выходит за традиционные пределы своей компетенции. Оправданием этому может служить разве что поразительная уникальность того феномена, которому посвящена настоящая статья. Как сказал о нем египетский историк аль-Макризи: «И было это…
-
Путешествие по Египту и Нубии в 1834–1835 гг.
Содержание Предисловие Часть I Плавание от Александрии до Каира Первый взгляд на Каир. Мегмет-Али Каир: мечети Пирамиды Предисловие «Путешествие о Египту и Нубии» было бы неправильным считать только путевым дневником или отчётом о путешествии. Это оригинальное и ценное научное исследование, в котором подняты и освещены многие важные вопросы египетской истории и культуры, религии и искусства. Автор этого сочинения – Авраам Сергеевич Норов (1795–1869) – всесторонне образованный человек, хорошо знавший труды древних греческих и римских авторов о Египте, а также всю современную ему литературу об этой стране, и особенно труды Шампольона. Он восхищался древнеегипетской культурой и прежде всего её главным творцом – «исполинским народом», который умел «постигать течение светил, когда половина…
Вам также может понравиться
Путешествие к семи церквам, упоминаемым в Апокалипсисе
Письма из армии 1812–1813 гг.
Воспоминания
-
Путешествие к семи церквам, упоминаемым в Апокалипсисе
Содержание Плавание из Бейрута в Кипр Атлантида Плавание от Кипра до Атталии. Море Памфилийское Атталия Дорога из Атталии в Бурдур Дорога от Бурдура до Денизли. – Колоссы Лаодикия Иераполис Дорога от Иераполиса до Филадельфии Филадельфия Сардис Некрополис Сардиса И Дорога в Фиатиру Фиатира и дорога в Смирну Смирна Пергам Ефес Ефес Остров Патмос Плавание из Бейрута в Кипр «Пристахом в Сидоне…….. и оттуду отвезшеся приплыхом в Кипр, зане ветры бяху противны.» (Деян. XXVII. 3. 4). В глубокую ночь я оставил Бейрут и перебрался на нанятый для меня купеческий бриг, который должен был унести меня, вероятно навсегда, от берегов Земли Обетованной. Необыкновенная темнота этой восточной ночи, хотя и при ярко горящих звёздах, – едва…
-
Иерусалим и Синай: записки второго путешествия на Восток
Содержание I. Иерусалим II. Синай Имя Авраама Сергеевича Норова, для большинства его современников, тесно связано с священными именами: Иерусалима, Иордана, Вифлеема и Назарета. Невольно, при упоминовении о сих последних, восстает в памяти, столь известный его современникам, почтенный облик Авраама Сергеевича, тепло и сердечно относившемуся, не смотря на свои седины, ко всему хорошему, высокому и светлому, одного из последних представителей того поколения, о которых с сожалением приходиться сказать, – они были. Разбирая причины этой связи, следует сознаться, что их следует искать не в новости предмета его изысканий, так как сочинение его появилось даже после книги о том же предмете А. Н. Муравьева; ни в особой учености, так как, отправляясь в первое…
-
Рукописные литературные памятники тверских хранилищ о событиях Смутного времени
В рукописной коллекции Государственного архива Тверской области (ГАТО) сохранились списки ряда литературных памятников по истории Смутного времени (1606-1612 гг.), большая часть из которых не введена в научный оборот. Прежде всего, следует назвать списки летописей. Так, в Тверском архиве выявлено три списка Нового летописца разной сохранности: ГАТО. Ф. 1409. Оп. 1. Д. 66. Л. 1-81 об. (с утратами) (3-я четверть XVII в.; рукопись кратко описана, см.: Сперанский М. Н. Описание рукописной коллекции Тверского музея. М., 1891. Вып. 1. С. 74); Там же. Д. 133. Л. 174-180 об., 211-345 (2-я четверть XVII в.; фрагмент, текст со слов: «да д(ь)яка Ивана Болотникова, а с ним государь велел послать столников и стражников…» (Сперанский М.…
Вам также может понравиться
Жития тверских святых в трудах богословов и историков Церкви XVI-XIX веков
-
Советская Россия в восприятии эмиграции
В отечественной исторической науке так сложилось, что исследования ведутся от общего к частному (к детализации). История эмиграции не является исключением. Ее изучение начиналось с общих работ — кто, когда, куда эмигрировал. Затем появились работы, посвященные отдельным странам рассеяния, группам эмиграции (политическим, профессиональным, социальным, религиозным, национальным и т.д.), учреждениям и наиболее выдающимся русским деятелям зарубежья. Что касается эмиграции, то эти вопросы тесно связаны с особенным положением этой группы людей, о котором историки порой забывают, уделяя ему незначительное внимание. Это пребывание за границей большой, довольно обособленной группы русских людей, тесно связанных мыслями, чувствами, переживаниям с Россией. Поэтому, изучая Зарубежную Россию, на наш взгляд, необходимо учитывать влияние четырех составляющих: 1) стереотипов прежней России;…
-
Руководство РОВС и советско-китайские отношения второй половины 1920-х годов
Белая эмиграция внимательно следила за советской внешней политикой. С одной стороны, ее не оставляли надежды, что из-за экономической блокады, конфликтов, войны и т.д. советский строй падет, а эмигранты смогут вернуться на родину. С другой -конкретные двусторонние отношения Советского Союза с теми странами, в которых эмигранты проживали, могли привести к изменению их статуса на данной территории. Поэтому вполне понятно, что советско-китайские отношения, развивавшиеся весьма бурно, вплоть до конфликтов, оказались в центре внимания русского зарубежья. В историографии существует немало работ, исследующих советско-китайские отношения в данный период. Из последних, посвященных конфликту 1929 г. на КВЖД, следует назвать статью Н.Н.Аблажей [1]. Однако отношение эмиграции к этому вопросу затрагивается, как правило, в работах по истории…
-
Помощь дальневосточной эмиграции голодающим в России в 1921-1923 гг.
Освещена деятельность организаций помощи голодающим в России, которые были созданы дальневосточной русской эмиграцией в начале 1920-х годов. Проведен их сравнительный анализ с аналогичными структурами в Европе. Проблема отношения дальневосточной ветви русской эмиграции к голоду в России 1921 г. до сих пор не выделялась в специальную тему исследований. Но в ряде работ [2, 4-8] приводятся некоторые сведения, например, о вкладе в дело помощи голодающим некоторых организаций [2] или лично управляющего КВЖД Б.В.Остроумова [7]. В данной статье, восполняя этот пробел, мы сочли необходимым представить анализ такой деятельности русских эмигрантов. Помощь голодающим могла быть как личной (продовольственные посылки), так и коллективной — от уже существовавших или создаваемых с этой целью организаций. Наиболее активно…
