(Документ о русско-византийских отношениях в конце Х века) Под таким названием в русской исторической литературе известен загадочный документ, вызвавший много споров и не переставший привлекать внимание специалистов по истории Киевской Руси и Византии и в настоящее время. Он был найден в начале XIX в. Бенедиктом Газе во французской Королевской библиотеке в одном из рукописных византийских кодексов, содержащем письма святых. Этот кодекс Газе на основании палеографических данных отнес к концу Х века. На его неиспользованных страницах Газе нашел черновые записки неизвестного автора. В них рассказывается о попытке переправы какого-то отряда, во главе которого стоял автор записок, через замерзающий Днепр, о войне этого отряда с «варварами» в области Климат или у города Климаты,…
-
-
История календаря и хронология. К вопросу о происхождении нашего летосчисления
(Историко-астрономическис исследования, вып. XVII, М.,Наука, 1984) История вопроса Как Дионисий Малый определил год рождения Иисуса Христа Вечный лунно-солнечный календарь Дионисия Малого Выводы 1. История вопроса Хотя в настоящее время в большинстве стран мира считают годы от «рождества Христова» (в нашей стране и ряде других стран их называют годами нашей, или новой эры) и вся история человеческого общества пересчитана в годы «до» и «после» этого мифического события 1), вопрос о происхождении нашего летосчисления до сих пор объясняется в литературе по-разному. 1) После Кумранских находок в 1947 г. некоторые авторы (И. Д. Амусин, М. М. Кубланов, И. С. Свенцицкая и др.) стали рассматривать вопрос о возможности существования Иисуса Христа как реальной личности. Такая…
-
Рабы в документах Дура-Европос
Оп.: Античное общество (Труды конференции по изучению античности). М., Изд-во «Наука», 1967. С. 81-85 Международная конференция, посвященная изучению проблем античности. Ленинград, 9–14 апреля 1964 г. Важным источником, освещающим правовое положение рабов в Сирии I—III вв. н. э., а также их место в системе общественного производства, являются документы из Дура-Европос1. Особенно существенно то обстоятельство, что эти материалы характеризуют положение, существовавшее не только в Дура-Европос, но и в других местностях, в частности в Эдессе. Действенность документа из Эдессы в Дура-Европос указывает на общность правовых норм, регулировавших положение рабов в этих обоих городах. Очевидно, существовало и обратное явление — действенность документов, происходивших из Дура-Европос, в Эдессе. Если к тому же учесть, что одним из действующих лиц…
-
Формирование границ Полоцкой земли в XI в.
В кн.: Археология и история Пскова и Псковской земли. Краткие тезисы докладов к предстоящей научно-практической конференции», 1989 год. Псков, 1990. Проблема формирования границ полоцкой земли уже не раз освещалась в литературе, но она еще далека от полного разрешения. Анализ имеющихся и новых данных позволяет определить направления и последовательность развития территории Полоцкого княжества в XI в. К началу XI в. в Полоцке восстанавливается самостоятельная княжеская династия. До 20-х годов XI в. в письменных источниках не имеется каких-либо сведений о военных действиях полоцких князей. Это позволило Полоцку окрепнуть экономически и политически. Феодально-торговая знать была заинтересована в увеличении своих доходов, расширении границ своей власти. На основе археологических материалов становится очевидным, что с конца…
-
Иннокентий IV и угроза татаро-монгольского нашествия. Послания Папы Римского Даниилу Галицкому и Александру Невскому
В 1230—1240 гг. на Восточную и Центральную Европу и на Балканы обрушилось татаро-монгольское нашествие. В силу этого Апостолический престол (Ватикан) осознал всю необходимость сбора сведений как о самих татарах, так и о их ближайших соседях — русских княжествах, раскинувшихся в восточной степи от берегов Черного до Балтийского моря. В конце первой половины XII века Папа Иннокентий IV пришел к выводу, что объединение князей Центральной и Восточной Европы необходимо как для того, чтобы устоять перед татарским напором, так и для того, чтобы ограничить влияние императора Фридриха II. Как правило, папские легаты и нунции были подателями посланий, текст которых во многих случаях сохранился до наших дней. В посланиях, которые Иннокентий IV направил…
-
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. I. (I-VI вв.)
ПСЕВДО-КЕСАРИЙ (ПСЕВДО ЦЕЗАРИУС) Оп.: Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. I. (I-VI вв.) Восточная литература РАН, М. 1994 г. (Л.А.Гиндин, С.А.Иванов, Г.Г.Литаврин). Вопросительные знаки, стоящие подряд, отмечают место греческих слов. ПСЕВДО-КЕСАРИЙ (С.А.Иванов, вступление, перевод, комментарий) § 1. Кесарий Назианзин, брат знаменитого Григория Богослова, жил в IV в., но текст, о котором пойдет речь, не принадлежит его перу. Этим именем назвал себя неизвестный автор, о личности которого можно судить лишь по косвенным данным его собственного труда. Псевдо-Кесарий (далее — ПК) был скорее всего монахом константинопольского монастыря Акимитон (Riedinger. Quellen, 245). Будучи связан с преследовавшимися при Юстиниане монофизитами, предпочел скрыться под псевдонимом (РК, 447-454). Однако автор скорее эрудит и ритор, нежели теолог…
-
Идейно-политические процессы в Византии на рубеже XIII-XIV вв.: митрополит Феолипт Филадельфийский и его наследие
07.00.03 — Всеобщая история Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук Волгоград 2006 Работа выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Волгоградский государственный университет» Научный руководитель: кандидат исторических наук, доцент Барабанов Николай Дмитриевич Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор Кучма Владимир Васильевич кандидат исторических наук, доцент Малахов Сергей Николаевич Ведущая организация: Тюменский государственный университет Защита диссертации состоится «___»____________2006 г. в_____часов на заседании диссертационного совета Д 212.029.02 при Волгоградском государственном университете (400062, г. Волгоград, пр. Университетский, 100) С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Волгоградского государственного университета Автореферат разослан «__» ____________2006 г. Учёный секретарь диссертационного совета Кузнецов О. В. Актуальность темы исследования. В зарубежной и в отечественной византинистике…
-
Царь-мим. (К проблеме образа византийского императора Михаила III)
Оп.: Византия и Русь. М., 1989, с. 56-64. Последнему представителю аморийской династии Михаилу III (842—867) очень не повезло в византийской историографической традиции. Писавшие о нем хронисты (главным образом Продолжатель Феофана, Константин Багрянородный, Генесий) изображают этого царя мотом, пьяницей, страстным любителем и участником конных ристалищ, ради них забывавшим о неотложнейших государственных делах, богохульником и святотатцем, окруженным компанией низкопробных шутов. Примерно такая же репутация утвердилась за Михаилом и в научной историографии XIX в. Лишь в 30-х годах нашего столетия начался пересмотр этой позиции. Было справедливо замечено, что византийским историкам X в. было выгодно рисовать образ Михаила самыми черными красками: ведь основатель македонской династии (а именно при этой династии и жили названные историографы)…
-
Грузины. Хранители святынь
ПРЕДИСЛОВИЕ Автор настоящей книги — известный специалист-кавказовед, имя которого, к сожалению, мало известно русскому читателю. Дэвид Лэнг с отличием закончил колледж Святого Георгия и был оставлен там в качестве преподавателя, а затем стал профессором. Во время Второй мировой войны Лэнг служил в Иране. После окончания войны его пригласили преподавателем грузинского языка в Лондонский институт восточных и африканских исследований. Там он прошел путь от преподавателя до профессора кафедры кавказоведения. В 1952–1954 гг. он проходил стажировку в Институте российской истории Колумбийского университета в Нью-Йорке. Вернувшись в Англию, Лэнг публикует свою первую большую работу — книгу «Жития и легенды о грузинских святых» (1956), в которой впервые представляет полную подборку английских переводов главных памятников грузинской…
-
Отношение сирийских монофизитов к арабскому завоеванию
В исторической литературе, посвященной завоеванию арабами восточных провинций Византийской империи, много внимания уделяется отношению местного монофиситского населения к завоевателям. Широко распространена концепция, согласно которой монофиситы Сирии и Египта повсеместно встречали завоевателей с распростертыми объятиями, рассматривая их как освободителей от ига ромейского государства и гонений со стороны официальной церкви. Это обстоятельство якобы и послужило одной из важнейших причин потери Византией ее восточных провинций. В последние годы данная концепция стала подвергаться пересмотру в трудах некоторых исследователей. Д. Константелос на основе анализа хроники Иоанна Никиусского показал, что в Египте были монофиситы, враждебно настроенные по отношению к арабским завоевателям. В дальнейшем Дж. Мурхед развил критику указанной концепции в специальной статье, посвященной данному вопросу. В…
