Взаимоотношения Церкви и государства развивались в контексте истории, в ходе развития которой государство постоянно изменялось. Государство, как необходимый элемент жизни в мире после события грехопадения, является тем ограждающим компонентом от всевозможных проявлений греха. Церковь предписывает христианам повиноваться государственной власти, независимо от убеждений и вероисповедания ее носителей, а также молиться за власть, «дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте» (1 Тим. 2:2). Исходя из развитого канонического сознания, Церковь не должна брать на себя государственные функции: противостояние греху путем насилия, использование мирских властных полномочий, принятие на себя политических функций, предполагающих принуждение или ограничение. Но Церковь имеет право обратиться к государственной власти с просьбой употребить власть. Государство не…
-
-
Из истории введения гражданской обрядности как стратегии секуляризации советского общества в 1960-е гг.
УДК 271.2 Иерей Максим Мищенко (Мищенко Максим Александрович),аспирант Московской духовной академии.Смоленская Православная Духовная Семинария, помощник ректора СПДС по проектно-издательской работе, старший преподаватель кафедры богословских и церковно-исторических дисциплин СПДС.Россия, 214000, г. Смоленск, ул. Тимирязева, д. 5. E-mail: makekaresus@yandex.ruГарин Константин Константинович,Магистрант Смоленского государственного университета.Россия, 214000, г. Смоленск, ул. Пржевальского, 4.E-mail: kostiagarin2001@mail.ru Из истории введения гражданской обрядности как стратегии секуляризации советского общества в 1960-е гг. (выписки из докладов участников Всесоюзного совещания уполномоченных Совета по делам русской православной церкви при Совете Министров СССР, 25-29 июня 1963 г.). Аннотация. В настоящей публикации представлен ряд докладов за авторством участников Всесоюзного совещания уполномоченных Совета по делам русской православной церкви при Совете Министров СССР, проходившего в Москве 25-29 июня 1963 г.…
-
«О задачах по усилению контроля за соблюдением законодательства о культах в свете решений июньского пленума ЦК КПСС»
УДК 271.2-77(470)»1965/1968″ + 94(470)»1963″:271.2 Иерей Максим Мищенко (Мищенко Максим Александрович),Смоленская Православная Духовная Семинария, помощник ректора по издательской работе,Россия, 214000, г. Смоленск, ул. Тимирязева, д. 5.E-mail: makekaresus@yandex.ru «О задачах по усилению контроля за соблюдением законодательства о культах в свете решений июньского пленума ЦК КПСС». Доклад председателя Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР В. А. Куроедова на Всесоюзном совещании уполномоченных Совета с участием заместителей председателей и секретарей облисполкомов и крайисполкомов 25 июня 1963 года. Аннотация. Научная публикация представляет один из ключевых документов эпохи хрущевских «антирелигиозных кампаний» – доклад председателя Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР В.А. Куроедова на всесоюзном совещании уполномоченных 25 июня 1963…
-
Феномен «Открытых писем» из середины 1960-х гг.: документы Государственного архива Тверской области о деле священников Эшлимана и Якунина (1965-1968 гг.)
УДК 271.2-77(470)»1965/1968″ + 94(470)»1965/1968″:271.2 Иерей Максим Мищенко (Мищенко Максим Александрович)Смоленская Православная Духовная Семинария, помощник ректора по издательской работе,старший преподаватель кафедры богословских и церковно-исторических дисциплин СПДС.Россия, 214000, г. Смоленск, ул. Тимирязева, д. 5.E-mail: makekaresus@yandex.ru Аннотация. Данная публикация архивных документах, анализирует конфликт, возникший в Русской Православной Церкви в середине 1960-х годов, известный как «дело священников Эшлимана и Якунина». Исследование фокусируется на противостоянии двух московских священников, открыто выступивших против политики Совета по делам Русской Православной Церкви (РПЦ) при Совете Министров СССР, обвиняя его в грубом нарушении законодательства о религии и вмешательстве во внутреннюю жизнь Церкви. Рассматриваются их основные требования, включавшие расследование деятельности Совета, возврат закрытых храмов и монастырей, прекращение регистрации треб и вмешательства…
-
Архивные материалы к хрущевской антирелигиозной кампании: документы Государственного архива Тверской области
УДК 271.2-77(470)»1965/1968″ + 94(470)»1957/1961″:271.2 Иерей Максим Мищенко (Мищенко Максим Александрович)Смоленская Православная Духовная Семинария, помощник ректора по издательской работе,Россия, 214000, г. Смоленск, ул. Тимирязева, д. 5.E-mail: makekaresus@yandex.ru Аннотация: В статье проводится комплексный анализ архивных документов из Государственного архива Тверской области, отражающих механизмы государственного контроля над религиозными объединениями в СССР в 1957-1961 гг. Исследуется нормативно-правовая база, административные практики и идеологические основания регулирования религиозной жизни в период хрущевской антирелигиозной кампании. Особое внимание уделяется институту уполномоченных Совета по делам религиозных культов как ключевому элементу системы государственно-церковных отношений. Ключевые слова: государственно-церковные отношения, религиозная политика СССР, антирелигиозная кампания, Совет по делам религиозных культов, уполномоченные по делам религий, законодательство о культах. Введение Представленный комплекс документов из фонда…
-
Взгляд на феномен «церковного блога» с точки зрения теории коммуникации Р. Якобсона
УДК 32.019.51 Иерей Максим Мищенко (Мищенко Максим Александрович),аспирант Московской духовной академии.Смоленская Православная Духовная Семинария, помощник проректора СПДС по научной работе, старший преподаватель кафедры богословских и церковно-исторических дисциплин СПДС.Россия, 214000, г. Смоленск, ул. Тимирязева, д. 5. E-mail: makekaresus@yandex.ru Аннотация: в настоящей статье представлена аналитика такого современного феномена, как христианская миссия в сети Интернет, в частности, миссионерские практики в рамках платформы «социальных сетей». Основной миссионерский принцип христианской Церкви: Церковь должна коммуницировать с реальной или потенциальной паствой. Сфера коммуникации в настоящий момент сконцентрирована в социальных медиа. Два отдельных положения – настоятельный призыв христианской Миссии и соцсети как центр коммуникативных процессов – образуют логическое утверждение о необходимости пребывания Церкви в социальных сетях. Феномен «церковного блога» оценивается…
-
Всероссийский съезд духовенства и мирян 1917 г. О реквизиции типографии Троице-Сергиевой лавры
Статья посвящена деятельности Всероссийского съезда духовенства и мирян, проходившего в Москве с 1 по 12 июня 1917 г. На съезде рассматривалась проблема захвата церковного имущества представителями исполнительных комитетов солдатских и рабочих депутатов. Наиболее широкий резонанс получил инцидент с захватом типографии Троице-Сергиевой лавры, который происходил в дни работы съезда. Статья вводит в научный оборот ряд ранее не публиковавшихся архивных документов. Адрес статьи: www.gramota.net/materials/3/2017/10-2/51 .html Источник Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики Тамбов: Грамота, 2017. № 10(84) : в 2-х ч. Ч. 2. C. 198-201. ISSN 1997-292X. Адрес журнала: www.gramota.net/editions/3.html Содержание данного номера журнала: www .gramota.net/mate rials/3/2017/10-2/ © Издательство «Грамота» Информация о возможности публикации статей…
-
Деятельность уполномоченного Совета по делам РПЦ в поликультурном национальном регионе, особенности и проблемы (на примере Дагестанской АССР)
Халидова Ольга Борисовна, кандидат исторических наук, научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии, Дагестанский научный центр РАН, Махачкала, o.khalidova2011@ mail.ru Автор статьи сосредоточил внимание на деятельности региональных уполномоченных Совета по делам РПЦ в Дагестанской АССР в послевоенный период. В статье выявляется основной комплекс проблем, стоящих перед уполномоченными в многонациональном регионе в послевоенный период. Среди них процессы, связанные с обновленческими церквями в республике, вопросы, связанные с регистрацией православных церквей. Показана динамика религиозной обрядности православных верующих с учетом миграционных процессов, происходящих в республике в 1945-1950-е годы. Ключевые слова: Дагестан, власть, религия, религиозные организации, вероисповедная политика, Русская православная церковь, национальный регион. The Activity of Authorized Council of the Russian Orthodox Church affairs in…
-
Государственно-конфессиональные отношения в СССР. 1917-1930 гг.
Доктор юридических наук, профессор, заведующий кафедрой истории государства и права Уральского государственного юридического университета, академик Академии военно-исторических наук, e-mail: igp@usla.ru Рассматривается роль государства в разложении Русской православной церкви в 1917-1930 гг. Выделяются основные этапы проведения антицерковной и антирелигиозной политики, описываются открытые репрессии против священнослужителей. Автор демонстрирует стратегии, используемые большевиками для развала церкви изнутри, и агрессивные методы антирелигиозной пропаганды, направленные на разрушение образа церкви в сознании граждан. The role of the state in decay of the Russian orthodox church in the 1917-1930 is considered. The main stages in pursuing anti-religious policy by the Bolsheviks are defined, open repressions against priests are described. The author shows various strategies that the Bolsheviks used…
-
Роль Союза безбожников в реализации государственной политики в отношении религии (1924-1929 гг.)
Аннотация: В статье показаны основные направления и последствия антирелигиозной деятельности Союза безбожников (с 1929 г. – Союза воинствующих безбожников), её последствия для развития российской государственности и эволюции общественного правосознания. Ключевые слова: контроль, молодёжь, безбожник, религия, комсомолец, государство, съезд, пропаганда, школа, экстремизм. Союз безбожников (далее – СБ), строящийся как широкая организация рабоче-крестьянской общественности, возник в 1924 году (официально – 19-24 апреля 1925 года, когда состоялся I съезд членов «общества друзей газеты «Безбожник») и был официально расформирован лишь в 1947 году. Характеризуя статус Союза безбожников, председатель Центрального Совета СБ Е.М. Ярославский заявлял, что это не просто одно из добровольных обществ, а «благодаря особому характеру и объекту своей работы» является как бы «периферией агитпропов». Антирелигиозная деятельность СБ…









