(память 7 декабря по старому стилю) Священноисповедник Амвросий (в миру Александр Алексеевич Полянский) родился 12 ноября 1878 года в селе Петелино Елатемского уезда Тамбовской губернии в семье священника. Род Полянских издавна был священническим, и они отличались христианским благочестием. Начальное образование Александр получил в церковноприходской школе в родном селе. Когда ему исполнилось девять лет, отец отдал его учиться в духовное училище в городе Шацке Тамбовской губернии. Свое образование он продолжил в Тамбовской Духовной семинарии, которую окончил в 1899 году, и в тот же год поступил в Казанскую Духовную академию. В 1901 году он был пострижен в монашество с именем Амвросий и рукоположен в сан иеродиакона, а в 1902 году — в…
-
-
Сергий Булгаков
Предисловие к русскому изданию С радостью и волнением пишу эти строки предисловия к русскому переводу моего эссе об отце Сергее Булгакове, опубликованного несколько лет назад в Италии. Радость и волнение связаны с тем, что у меня появилась возможность хоть в малой степени отблагодарить за дар прикосновения к тому неповторимому и многообещающему свету истины и красоты, который исходит от русской богословской, философской и литературной традиции и который не был для меня эпизодическим, но на многие годы стал частью моей жизни и оказал существенное влияние на становление моего мировоззрения. Впервые я столкнулся с этой традицией в годы изучения философии в Туринском университете. Тогда при содействии проф. Нинфы Боско я открыл для себя…
-
Служба Тихвинской иконе
Первый канон службы иконе Тихвинской — явлению ее — на 26 июня напечатан и в Супрасльском канонике. При сличении канона Супрасльского с нашим минейным можно отыскать некоторые стилистические поправки, смысла не меняющие и не нарушающие выдержанного в каноне акростиха[1]. Явление иконы в Новгородских пределах было в 1383 г. В 1560 г. вел. кн. Иоанн Васильевич построил вместо сгоревшей церкви Успения каменную в Тихвинской обители[2]. В 1614 г. заступлением Ее от обители бежали осаждавшие ее шведы[3]. В 1617 г. заключался перед списком иконы Столбовский мир, после чего был установлен на день 26 июня праздник явлению иконы[4]. Следовательно, написание службы располагается между 1383 и 1617 г. Данные текста дают основания отнести это…
-
Служба Казанской иконе
Из службы Владимирской иконы сделаны заимствования для службы Казанской: — 8 июля и 22 октября — 1 ст. Г. В. (в малой переделке) и, полностью, все стихиры литии. О явлении иконы будущий патриарх Гермоген, тогда митрополит Казанский, составил «Повесть о Казанской иконе Божия Матери»[1] со службой, писанной в 1594 г.[2] В нашей службе два канона, первый Одигитрии иеромонаха Игнатия и второй, к тем же ирмосам, без имени и акростиха, с тропарями, размер которых не считается с ирмосами.[3] По содержанию и стилю канон очень схож со стихирами, насыщенными догматическим содержанием и примечательным по молитвенной настроенности. Они по-русски обширны, как и тропарь, но язык ясен и не загроможден сложными эпитетами и сравнениями.…
-
Служба великомученице Параскеве Пятнице
В наши Минеи попали и накрепко задержались службы прмц. Параскеве Пятнице, югославянской святой преподобной жене XI в.[1], 14 октября, и вмц. Параскеве времен Диоклетиана, 28 октября. Этот последний день праздновался до последнего времени по всей Руси[2], и в особенности в Малороссии. Великомученице Параскеве Пятнице посвящались колодцы, часовни в глухих и отдаленных местах, куда раз в год совершался крестный ход. На Севере Руси вмц. Параскева Пятница почиталась также издревле[3]. Так, в XVI в. построена церковь [вмц. Параскевы] Потницы в Сергиевском Посаде[4], в Новгороде еще в 1345г. Заложена была каменная «порушившаяся Пятница»[5], построенная еще в 1207 г.[6] В Чернигове существовала старинная Пятницкая церковь. Почаевская икона Богоматери имеет внизу изображение вмц. Параскевы Пятницы. Прославление…
-
Толковый православный молитвослов
По благословению Преосвященнейшего Тихона, Епископа Новосибирского и Томского © Издано приходом во имя Преподобного Серафима Саровского Новосибирской епархии совместно с изд-вом «Русская беседа», 1995. Содержание 1. О молитве2. Молитвы начальныеМолитва мытаряМолитва к Иисусу Христу, Сыну БожиюСлавословие малоеМолитва Святому ДухуТрисвятоеКраткое славословие ко Пресвятой ТроицеМолитва ко Пресвятой ТроицеМолитва Господня3. Утренние молитвыМолитва Иисусу ХристуПсалом 50 — покаянный псалом ДавидаМолитва св. Макария ВеликогоПеснь Пресвятой БогородицеПохвала Пресвятой БогородицеМолитва ко святому Ангелу хранителюТропарь Кресту и молитва за ОтечествоМолитва о здравии и о спасении живыхМолитва об усопших4. Молитвы в течение дняМолитва перед учениемМолитва после ученияМолитва перед вкушением пищиМолитва после вкушения пищи5. Молитвы вечерниеМолитва ко святому Ангелу хранителюМолитва св. Макария Великого к Богу Отцу«Господи Боже наш, еже согреших…
-
Служба святому равноапостольному князю Владимиру
месяца июля в 15-Й день Святаго равноапостольноговеликого князя Владимира,нареченного во святом Крещении Василия НA МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ На Господи, воззвах: поставим стихов 4 и поем стихиры, глас 1. Подобен: Небесных чинов: Десницею Всевышняго укреплен, / великий княже Владимире, / идольскую прелесть отринул еси, славне, / и, святым Крещением просветився, / светом познания Христова / землю нашу озарил еси. Начальника нашего во благочестии христианстем, / приидите, восхвалим, людие православнии, / приснославнаго великаго князя Владимира, / идолы поправшего / и святым Крещением / Русь просветившаго. Светоносная твоя память, / равноапостоле, / днесь возсия нам все-радостно, / веселящи души и сердца / твоего Богоразумия добротою, / великий княже Владимире. Слава, глас 6. Самогласен: Днесь…
-
Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский, исповедник и песнописец
(память 15 октября по старому стилю) Родился будущий епископ Афанасий (Сергей Григорьевич Сахаров) 2 июля (ст. ст.) 1887 года, в праздник Положения честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. Родители Сергия, Григорий и Матрона, жили во Владимире. Отец, уроженец Суздаля, был надворным советником, мать происходила из крестьян. Их доброта и благочестие стали благодатной почвой, на которой взрастали духовные дарования их единственного сына. Нареченный в честь печальника земли Русской Преподобного Сергия Радонежского, будущий владыка глубоко воспринял беззаветную любовь к Церкви и Отечеству, которая так отличала Преподобного. Детские и юношеские годы Сергия Сахарова прошли в древнем и святом граде Владимире-на-Клязьме. Трудности и испытания в жизни Сергия начались с малолетства, став той жизненной средой,…
-
Синайский Завет и Моисеево законодательство: назначение, прообразовательный смысл
Как система правил, регулирующих все стороны жизни, Закон Моисеев присутствует в каждой «естественной» религии. Это объясняется тем, что поведение, определяемое суммой правил, – наиболее простая и психологически объяснимая форма поведения человека. Позднее, отделившись от религии, закон создает собственную юридическую сферу. В животном мире существуют «ритуалы» знакомства, ухаживания, угрозы, подчинения и демонстрации силы, которые подчас позволяют избегать насилия и сохраняют жизнь. В человеческих обществах, даже «первобытных», мы находим гораздо более сложную, но построенную на тех же принципах ритуально-законническую систему. Она подчиняет человека многочисленным табу, вводит аффективные проявления в организованное русло. Вот почему там, где социальная жизнь была неотделима от религиозной, всегда создавался закон, но уже не на инстинктивном уровне, а на…
-
Слава и боль Сербии. О сербских новомучениках
По благословению епископа Тираспольского и Дубоссарского Юстиниана © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2002 Содержание К русскому читателю О Сербии Послание архиерейского собора сербской православной церкви православному сербскому народу по поводу пятидесятилетия гонений на сербскую церковь и страданий сербского народа в 1941–1991 годах Мученики за христа – свидетели до страшного суда Жития новомучеников, дни памяти которых ведомы единому господу Священномученик Варнава Бучан, настоятель монастыря Подластве Мученик Вукашин, старец из села Клепац Свидетельство палача Священномученик Гавриил Дабич, иеромонах монастыря Жупа в Никшиче Священномученик Иоанникий, митрополит Черногорско-Приморский Слово митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия Священномученик Петр Вуйович, приходской священник Священномученик Петр, митрополит Дабробоснийский Священномученик Платон, епископ Банялукский Священномученик Савва, епископ Горнокарловацкий Мученица Яглика Пивская Жития…


















