Село Плаи входило в состав 3-го благочиннического округа. Это одно из старинных поселений на Поречской земле. Уже в конце XVII в. здесь существовала деревянная церковь во имя святителя Николая. В 1673 г. преосвященный Варсонофий выдал в храм антиминс. Тогда Плаи по административному делению принадлежало Смоленскому уезду (Обозрение древних антиминсов, находящихся в ризнице Смоленского архиерейского дома, с краткими археологическими сведениями об антиминсах Православной Церкви вообще // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1874. — С. 889). В 1713 г. на средства поручика Петра Петровича Огонь-Догоновского в селе была построена деревянная церковь и при ней колокольня. Храм освятили в честь святителя Николая. Вокруг церкви ктитор соорудил деревянную ограду (Материалы для церковных летописей по Смоленской…

Село Луги входило в состав 2-го благочиннического округа. В 1729 г. на средства генерал-майора Алексея Михайловича Потемкина здесь была построена деревянная церковь в честь святой Троицы. Боковой придел храма был посвящен небесному покровителю ктитора — святому Алексию, митрополиту Московскому. Рядом с церковью находилась деревянная колокольня, территорию окружала бревенчатая оградаМатериалы для церковных летописей по Смоленской епархии // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1871. — С. 665.. Этот храм был уничтожен огнем в 1816 г. со всей утварью и приходским архивомГАСО. Ф. Р-1544. Оп. 1. Д. 1336. Л. 28.. В 1816 г. Анна Михайловна Потемкина возвела в селе каменную двухпрестольную церковь. Главный алтарь был освящен во славу Живоначальной Троицы, придельный — во…

В 1815 г. Наталья Александровна Баранцева построила в селе второй храм, каменный. Он был освящен во славу Преображения Господня. Но главной церковью считалась Успенская. Она была теплой, т.е. в ней можно было совершать богослужения зимой (Адрес-календарь Смоленской епархии с историческим и церковно-приходским указателем. — Смоленск, 1897. — С. 46). Поречская земля: православные храмы / Иеромонах Рафаил (Ивочкин). — Смоленск, Свиток, 2007. http://nikolaevskii-sobor.ru/kniga.php?page=zabore-porechskogo-uezda СОБОРЫ.РУ

Это село одно из древних в Поречском крае. До образования уезда оно входило в состав Щуцкого стана Дворцовой Порецкой волости. Об этом свидетельствуют строки из работы протоиерея А. Лавровского «Исторический очерк о состоянии Смоленской епархии» (Смоленск, 1884), а также сведения из статьи «Духовный приказ в Смоленске во 2-й половине XVII века» (Смоленск, 1868) (Лавровский А., протоиерей. Исторический очерк о состоянии Смоленской епархии, составленный на основании разобранных церковных дел архива консистории от 1721 по 1738 год // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1884. — С. 712; Духовный приказ в Смоленске во 2-й половине XVII в. // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1868. — С. 253). В материалах, составленных в помощь приходским летописцам,…

Село Ельша имеет давнюю историю. Свое название, скорее всего, оно получило из-за нахождения на берегу ледникового озера Ельша. До образования Поречского уезда село входило в состав Щученского стана Щуцкой Дворцовой волости. Когда в селе был построен первый храм, сведений не найдено. Известно, что деревянной церкви, появившейся здесь в 1753 г., предшествовала еще одна. Об этом свидетельствует статья «Обозрение древних антиминсов, находящихся в ризнице Смоленского архиерейского дома» (Смоленск, 1874). В ней указано, что в 1708 г. митрополит Сильвестр III (Крайский) выдал в Преображенский храм села Ельша антиминсОбозрение древних антиминсов, находящихся в ризнице Смоленского архиерейского дома, с краткими археологическими сведениями об антиминсах Православной Церкви вообще // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1874.…

До 1903 г. Дубровка не имела собственной церкви. 5 декабря 1903 г. по указу Святейшего Синода за №11740 в этой деревне был открыт самостоятельный приход. Он образовался при деревянном храме во имя пророка Иоанна Крестителя. В том же году к храму определен штат: священник, дьякон и псаломщик. В Синодальном указе подчеркивалось, что содержание духовенства должно осуществляться на деньги прихожанСмоленские епархиальные известия. — Смоленск, 1903. — С. 1491.. Этот факт свидетельствует нам о том, что прихожане сами изыскали средства на строительство церкви и по собственной инициативе обратились в Синод с просьбой зарегистрировать молодую приходскую единицу. Значит, в храме была необходимость, люди ощущали благодатную поддержку Церкви и соглашались оплачивать содержание причта. В…

Село Бородино входило в состав 2-го благочиннического округа. В 1766 г. на средства прихожан в селе был выстроен деревянный храм во славу сошествия Святого Духа. Преосвященный Парфений в 1768 г. выдал в новую церковь антиминсОбозрение древних антиминсов, находящихся в ризнице Смоленского архиерейского дома, с краткими археологическими сведениями об антиминсах Православной Церкви вообще // Смоленские епархиальные ведомости. — Смоленск, 1874. — С. 900.. В 1867 г. прихожане села — казенные крестьяне — пожертвовали на украшение храма 701 рубль. На эти средства здание внутри было оклеено холстом и расписано священными изображениями на сюжеты из Ветхого и Нового ЗаветовИзвлечение из отчета преосвященнейшего Иоанна, епископа Смоленского и Дорогобужского о состоянии Смоленской епархии в 1867…

Каменная часовня, находилась с северной стороны собора, была разобрана в советское время. МБУК ЦБС МО «Демидовский муниципальный округ» Смоленской области Фото. № 1 с сайта МБУК ЦБС МО «Демидовский муниципальный округ» Смоленской области

В конце XVIII века в первой части города на юго-восточной окраине строится Свято – Троицкая церковь, в народе именуемая Духовской. Год постройки – 1784. Построил её поречский купец Лука Шелегов. Этот храм считался кладбищенским приписным к Рождественскому собору. В 1869 году староста купец Митрофан Вольский возвел вокруг кладбища деревянную ограду и пожертвовал церкви серебряное вызолоченное кадило и три медных посеребренных подсвечника. Судьба оказалась суровой к этому храму. Во время Отечественной войны 1812 года французы устроили в храме конюшню. После изгнания врагов с поречской земли церковь была отремонтирована, и служба в ней возобновилась. Красивые оконные витражи украшали храм, оригинальной формы иконостас. В Троицкой церкви в 30-е годы XX века служил священник Валентин Петрович…

Старинное Поречье стоит на слиянии двух рек Каспли и Гобзы. Вошли эти реки в торговую историю России, как один из вариантов пути «из варяг в греки», затем императором Петром I в Поречье из села Каспли была перенесена торговая пристань. Славилось Поречье и своими храмами. В самом центре на правом берегу реки Каспля, недалеко от стрелки (т.е. впадения реки Гобзы в Касплю) в начале XVIII века находилась деревянная церковь во имя Рождества Богородицы с приделом святителя Николая. Но в каком году, неизвестно, храм постигла беда – пожар. Во время пожара верующие успели вынести утварь и иконы из иконостаса. На месте сгоревшего храма на средства поречского купца Петра Андреевича Кондрыкина-Вольского в 1737…