Братия, я хочу напомнить вам о том, что душеполезно и спасительно, поелику, дети, я должен руководить и учить вас, порученную мне паству, как пишет ап. Павел к Тимофею, еп. Ефесскому: чадо Тимофее! «учи, моли, запрети благовременне и безвременне» (2Тим. 4:2). Поэтому, дети, «пусть всякий из вас будет скор на слышание и медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией » (Иак. 1:19–20). Прежде всего, дети, предлагаю вам притчу правдивых уст Спасителя, как Он сказал в Своем Евангелии: «вышел сеятель сеять семя свое. Одно пало при дороге, а другое упало на камень, а иное между тернием, а иное на добрую землю» (Лук. 8:5–8). Семя есть истинное слово Божие, а…
-
-
Юродство и столпничество. Религиозно-психологическое, моральное и социальное исследование
ОГЛАВЛЕНИЕ ПредисловиеБиографияВведениe Значение и сущность аскетических подвигов: «юродства» и «столпничества». Задачи иcследованияЧасть перваяГЛАВА I. Исторические данные о святых юродивых. Смысл и значение различных наименований св. юродивых. Определение слова «юродство» ***ГЛАВА II. Смысл употребляемого в Священном Писании слова «буйство», сущеcтвенного признака «юродства». Определение «юродства» в тесном смысле ***ГЛАВА III. Причины «юродства» в связи с вопросом о назначении человека. Реализация священного текста св. юродивыми. Объяснение подражания их Иисусу Христу ***ГЛАВА IV. Сознательно-намеренное принятие святыми юродивыми безумства. Психологический смысл их притворного безумия. Отношение святых юродивых к уму. Скрытность их характера ***ГЛАВА V. Вид физической жизни святых юродивых: скитальческая жизнь, скудость в одежде, босоножие, провождение жизни вне жилищ или в непокрытых «хлевинах», спанье на…
-
Руководство к духовной жизни
Руководство к духовной жизни старца Адриана иеромонаха, подвижника Югской Дорофеевой пустыни, или в вопросах и ответах на разные случаи и нужды Христианской жизни переписка старца с лицами всякого возраста, пола и звания, пользовавшимися его душеполезными советами с присовокуплением писем духовным чадам его ученика Иоанна Троицкого». Часть I II III Переписка старца о. Адриана с людьми разного звания, состояния и пола Часть первая. Памятные записки и переписка со старцем Боголюбиваго семейства сестер, проживавших близ Адрианова Монастыря под руководством старца, а с перемещением его в Югскую Пустынь, – близ нее, в городе Мологе Ярославской губернии. Боголюбивое семейство сестер разнаго звания, преимущественно из дворян, призванное Господом для спасения вечнаго чрез руководство старца о.…
Вам также может понравиться
Доброе слово старца мирянину
-
Доброе слово старца мирянину
Из поучений иеромонаха Адриана Югского Не говори: “я мирской человек, я не монах, мне можно и то, и другое, и третье”; не думай, что только монахам нужно спасать душу, – нет! Господь со всех взыщет, где бы кто ни жил, и в каком бы звании не был. Нужен будет и тебе Господь; сколько ни живем, а придет час – надо идти. Куда? В вечность! К кому тогда прибегнуть? К Богу! А мы Его теперь не слушаемся. Пока время есть, надо умилостивлять Господа, придет время – вдруг позовет Господь, когда не ожидаем, спросит строго и грозно скажет: явите дела и примите мзду, – что тогда ответим? Праведный Судья не будет спрашивать:…
Вам также может понравиться
Руководство к духовной жизни
-
Слово о бельцах и монашестве
Рассказ многогрешного инока Кирилла Печерскому игумену Василию о человеке бельце и чернечестве, и о душе, и о покаянии В некотором граде был царь, очень кроткий, хороший и милостивый, хорошо заботился о своих людях; только лишь одним он не был разумен, – тем, что не боялся нападения, не держал ратного оружия, не предполагая, что кто-то придет на него <войной>. Имел при себе тот царь много друзей и советников и одну, по-мужски умную, дочь. Был среди тех советников один мудрый и благоразумный, что всегда печалился о царском легкомыслии и искал благоприятное время, когда б сказать царю, чтобы готовился он к битве. Внезапно одной ночью сделался в городе большой шум. И сказал царь…
-
«ДИДАХЕ»
[греч. Διδαχὴ (τῶν δώδεκα ἀποστόλων) — учение (12 апостолов)], раннехристианский памятник, содержащий уникальные сведения о церковной жизни, богословии и нравственном учении апостольской эпохи. Текстология Иерусалимская рукопись Лучшая рукопись, содержащая почти весь текст «Д.», сохранилась в б-ке Св. Гроба в Иерусалиме (с 1887 хранится в б-ке Иерусалимского Патриархата — Hieros. Patr. 54), в колофоне этого минускульного кодекса указаны дата его написания (11 июня 5564 г. = 1056 г.) и имя писца («Лев, нотарий и грешник»). Работу с этой рукописью начал в 1873 г. (известно, впрочем, что еще в 60-х гг. XIX в. рукопись привлекала внимание архим. Антонина (Капустина)) Филофей Вриенний (с 1875 митрополит Серрский, с 1877 митрополит Никомидийский), к-рому и принадлежит…
Вам также может понравиться
Ржевская княгиня Агриппина, супруга Владимира
Русь святого Владимира
Молитвы ко Святому Причащению на русском языке
-
Предание старца Нила Сорского (Пустынника) своим ученикам; и всем полезно его иметь
Вседействием Господа Бога, Спаса нашего Иисуса Христа и вспоможением Пречистой Его Матери написал я писание душеполезное для себя и для господ братий моих ближних, которые одного со мною духа, ибо так я именую вас, а не учениками. Ведь один у нас Учитель — Господь наш Иисус Христос, Сын Божий, давший нам Божественное Писание; есть и святые апостолы, и преподобные отцы, научившие и научающие спасению человеческий род, — все они прежде сами исполнили добродетели и так иных научили. Я же не делаю ничего доброго, но только Божественные Писания пересказываю принимающим их и хотящим спастись. И поскольку Писание говорит, что пришельцы мы здесь и переселенцы (см. Евр. 11, 13), там же, по…
Вам также может понравиться
О восьми главных страстях и о победе над ними
-
Жизнь пустынных отцов
Содержание ПрологО святом ИоаннеОб ОреОб АммонеО БенеОксиринхО ФеонеОб АполлонииОб АммонеО пресвитере Коприи и ПатермуфииОб авве Сире, Исаии, Павле и АнуфеО ГеленеОб ИлииО ПитирионеОб авве ЕвлогииО пресвитере Апеллии и об ИоаннеО ПафнутииО монастыре аввы ИсидораО пресвитере СерапионеОб иноке и мученике АполлонииО пресвитере ДиоскореО Нитрийских отшельникахО местности, носящей название «Келии»Об АммонииО ДидимеО ХронииОб ОригенеОб ЕвагрииО двух Макариях и прежде всего о Макарии ЕгипетскомО Макарии АлександрийскомОб АммонеО Павле препростомО пресвитере ПиаммонеОб ИоаннеЭпилог. О трудностях путешествия по пустыням Пролог. Благословен Бог, Иже всем человекам хощет спастися и в разум истины приити! (1 Тим. 11,2). Он направил стопы наши в Египет, и явил нам много досточудного для назидания грядущих родов, да из созерцания сего породится…
-
Следовать воле Божией (Письма о духовной жизни)
Содержание. Принимай укоризны, как достойная их Нужно надеяться не на свои добродетели, а на Божие милосердие и на крестную жертву Сына Божия Болезнь полезна для души Оставаясь наедине, упражняйся во Иисусовой молитве Надо жить не по своей воле, а по Божией Прежде чем украшать душу, надо ее очистить Враг не простит полюбившим Иисусову молитву Нужно смиряться, терпеть и молиться Смерти полезно бояться, но не должно унывать Надо служить Богу, не ожидая награды в этой жизни Надо терпеть, ожидая воздаяния в будущей жизни О порядке совместной работы Надо пострадать со Христом, чтобы с Ним и прославиться Наставление о молитве Иисусовой О том же в день Рождества Христова Надо терпеть скорби Без…
Вам также может понравиться
Письма
-
Преподобный Варнава, старец Гефсиманского скита. Житие, письма, духовные поучения.
Содержание Вместо предисловия Детские и юношеские годы В Гефсиманском скиту Монашеский постриг. Духовничество Врачевание телесных немощей Дар прозорливости Строитель монастыря Местоположение обители Христа ради юродивый Освящение места для обители Иверская община Нестроения в обители Волнения продолжаются Бегство из обители Умиротворение сестер Благолепие монастыря Монастырские порядки Посещение обители старцем Последние годы жизни Кончина и погребение Молитвенное предстательство старца после кончины Преподобному Варнаве, старцу Гефсиманскому Письма и духовные поучения Письма к сестрам Иверского Выксунского монастыря. 1871–1900 гг. Духовные поучения Приложения Слово преосвященнейшего Иоанникия, архиепископа Нижегородского и Арзамасского, произнесенное на освящении Иверского соборного храма, совершенном 12 и 13 июня 1877 года Слово преосвященного Модеста, епископа Нижегородского, произнесенное 8 июля 1887 года на торжествах…
