СМЯДЫНСКИЙ-АРХАНГЕЛЬСКИЙ-МИХАЙЛОВСКИЙ, мужской, ныне Свирская церковь во имя арх. Михаила на кладбище в губ. гор. Смоленске, недалеко от Борисоглебского мон. Основан в XII ст. Смолен. кн. Давидом Ростиславичем и упоминается как о существующем в начале XVII ст. при осаде Смоленска гетманом Жолкевским. По взятии города Поляками устроена здесь католическая церковь. В царствование Алексея Михайловича м-рь не был восстановлен и церковь осталась приходской. В церкви находится старинная икона Свирской Божией Матери с неразборчивой подписью, а также гробница умершего в 1197 г. кн. Давида Ростиславича, вытесанная из целого белого известняка и найденная в развалинах Смядынского Борисоглеб. м-ря. Ратшин, 496; Чтения в И. Общ. ист. и древн., 1846 г., № 2, смесь, 4 (Достопам.…

Гора, расположенная напротив Печерской, по другую сторону Ильинского ручья, и теперь называется Покровской, очевидно по храму Покрова Пресвятой Богородицы, бывшему здесь, или монастырю Покровскому, как он называется в XVI веке. В 1610 году он упоминается еще уцелевшим от врагов. Цветков П. Указатель церковных древностей города Смоленска. Юбилейное издание Смол. церковно-археол. ком. в память столетия Отеч. войны 1812-1912 г. — Смоленск: тип. П.А. Силина, 1912. За ручьем Ильинским до следующей речки Городеньки, прямо перед крепостью города, возвышается Покровская гора, упоминаемая в исторических источниках еще под 1441 годом и так названная от храма Покрова Пресвятой Богородицы, находившегося где-то на ней. Храм этот существовал еще в 1609 году, ибо в «Отписке» смольнян он…

Под этой горой был монастырь Печерский, сообщивший ей свое имя. Выстроен он был в подражание Киевскому Печерскому, вероятно, вторым епископом Смоленским Меркурием; упоминается и в житии другого Меркурия, св. воина, спасшего Смоленск от татар. Место этого монастыря Писарев определяет близь еврейского кладбища по сохранившемуся там древнему христианскому кладбищу. Цветков П. Указатель церковных древностей города Смоленска. Юбилейное издание Смол. церковно-археол. ком. в память столетия Отеч. войны 1812-1912 г. — Смоленск: тип. П.А. Силина, 1912.

О начале Троицкого монастыря на Кловке история ничего не говорит и тем дает возможность делать самые произвольные предположения на этот счет. Писарев основываясь на строительном материале — толстые литовские кирпичи, — относит его к XV или даже еще к XVI веку. Орловский по тому-же материалу — плиткам, которые он должно быть видел в развалинах этого монастыря, и по древнему плану храма относит его к ХII—XIII в. Разобраться в этом споре трудно. Только научно поставленное исследование остатков могло бы показать, какой древности главная часть монастыря и что в нем является позднейшей пристройкой. Впрочем, стремление древних Смоленских князей окружать свою резиденцию со всех сторон укрепленными монастырями говорит и без изследования зато, что…

На Вознесенской горе в древности тоже несомненно была какая-то святыня. Об имени её может быть говорит древнее название самой горы — Васильевой. В XVI в. на этой горе была церковь Сретения Пресвятой Богородицы. Цветков П. Указатель церковных древностей города Смоленска. Юбилейное издание Смол. церковно-археол. ком. в память столетия Отеч. войны 1812-1912 г. — Смоленск: тип. П.А. Силина, 1912. Следы древнего здания были обнаружены в 1952 г. во время прокладки кабеля к Дому Советов в верхней части улицы Войкова, при выходе её на улицу Пржевальского. Уцелел большой кусок стены, сложенной из плинфы на известково-цемяночном растворе, окружённый его россыпью. Плинфы, по словам И. Д. Белогорцева, очень близки плинфам древней Воскресенской церкви. Исследователь…

Церковь св. Лазаря, тоже может быть епископская — следующего за Игнатием епископа Лазаря. Стояла еше далее на восток за Семенской башней у называвшейся по её имени Лазаревской башни. Цветков П. Указатель церковных древностей города Смоленска. Юбилейное издание Смол. церковно-археол. ком. в память столетия Отеч. войны 1812-1912 г. — Смоленск: тип. П.А. Силина, 1912. На Торжище, в дальнейшем его направлении, существовал храм св. Лазаря, построенный, можно думать, тоже епископом, именно – Лазарем, ибо первые русские святители почти во всех удельных княжествах любили ставить церкви в честь своих патронов, пример чему видим и в Смоленске, в предшественнике Лазарю, епископе Игнатии, как означено выше. Памятная книга города Смоленска историко-современный очерк, указатель и путеводитель…