Религиозное движение, охватившее со времени реформы Лютера всю западную Европу, весьма сильно отразилось на церковных делах западной России. Лютеранство, кальвинизм и затем наиболее рационалистическая протестантская секта – социнианство – стали распространяться в XVI веке в Польше и в Литве, захватывая в свою среду весьма многих из представителей знатнейших литовско-польских родов, дававших приют в своих имениях вожакам новых сект. Католичество было затронуто во всей Европа самым существенным образом и оно, как известно, в лице новоучрежденного в 1540 году ордена иезуитов выставило могущественную армию для противодействия реформаторскому движению XVI века. Этой армией воспользовалось также католическое правительство Польши, которое, со времени окончательного присоединения Литвы к короне польской в 1569 году, стало питать смелую…
-
-
Церковно-общественные вопросы в эпоху царя-освободителя (1855–1870)
Содержание От автора I. Стремление русского общества к преобразованиям в государственном и общественном строе. – Голоса из среды общества и правительства. – Голос с высоты царского престола. – Голоса именитых архипастырей. II. Проявление среди высшего духовенства и светских передовых людей сознания необходимости церковных преобразований III. Возбуждение вопроса в литературе и журналистике о преобразовании в церковно-общественных дела. – Проявление сочувствия в светском обществе к участи духовенства IV. Пробуждение мысли о важном общественном значении «православного прихода» и «православного братства». – Возрождение «православного прихода». – Вопрос о «приходе» в эпоху освобождения крестьян V. Частный почин в деле возбуждения «приходской самостоятельности» и учреждения «православных братств» VI. Учреждение особого присутствия для дел православного духовенства VII.…
-
Правда о церковном преобразовании Петра Великого
Предисловие Подмена подлинного духовного регламента Изобличающая книга Мирянин был членом Св. Синода Правительственное указание о незаконности состава Св. Синода Приложения I. К вопросу о подлинном духовном регламенте II. Еще о «духовном регламенте» III. В царстве скованного духа IV. В защиту прав белого духовенства V. Г. Совет о составе Св. Синода (Статьи из газеты «Новое Время» по вопросу о подлинности Духовного регламента) Предисловие Собрание и издание виде отдельной брошюры всех появившихся в газете «Новое Время» моих статей, за период времени с 14-го прошлого мая по 3-е сего июня включительно, вызывается тем существенным обстоятельством, что поднятый и рассматриваемый в них вопрос о законности состава Св. Синода, как в века предшествующие, так и…
-
Положение православия и русской народности в Литве, до XVII века
Содержание Распространение православия на Руси. Успехи православия в северо-западной Руси. Политический переворот в XII–XIII веках в северо-западной, а затем и в юго-западной России. Появление Литовского государства. Преобладающие значение в Литве русской народности и православной веры. Насильственное водворение католичества великим князем Ягайло в 1386 году. Правительственные меры направленные во вред православной церкви и русской народности. Издание отдельных постановлений, благоприятных для русско-православного общества в царствование Казимира, Александра и Сигизмунда I. Крепость православия и русской народности в Литве в XV и XVI веках. Господство русских нравов, языка и правовых начал в Литве в туже эпоху. Присоединение Литвы к короне Польской в 1569 году. Появление проекта о церковной унии и краткие исторические сведения об…
-
Погосты в значении правительственных округов и сельских приходов в Северной России
§ I § II § III § IV § V Приложение I. Список погостов находившихся в XVI и в XVII веках в северо-восточной и северо-западной частях России (вне Новгородских пятин) Приложение II. Нищенские кельи в погостах § I Летописные известия о погостах – Мнение Неволина о погостах – Распространенность погостов в древнейшую эпоху – Некоторые сведения о значении погостов в древнейшую эпоху – Области в которых погосты были обычным явлением – Разряды земель в погостах – Центральное селение погоста-округа, его церкви и их земли – Торговый характер погоста-местности – Нищенские келии и трапезы – Дворы помещиков и должностных лиц в погосте-местности – Население погоста. Под «погостами» в древнее время разумелись…
-
Писания мужей апостольских
Содержание Первое послание Климента Римского к Коринфянам. 93–95 гг. Второе послание Климента к Коринфянам (около 170 г.). Послание Варнавы (около 130 г.). «Пастырь» Ермы (около 140 г.). Послания св. Игнатия Антиохийского и св. Поликарпа Смирнского (ок. 110–125). (Сведения, заключающиеся в них относительно церковного устройства и управления в после-апостольский век) Первое послание Климента Римского к Коринфянам. 93–95 гг Древность и распространенность в первые века этого по духу чисто апостольского послания подтверждается целым рядом свидетельств церковных писателей, и здесь следует упомянуть только о наиважнейших из этих свидетельств. Самым древним свидетельством относительно этого послания надлежит признать свидетельство Егезиппа (писателя II века).1 Так, Евсевий в своей Церковной Истории сообщает, что Егезипп оставил в своих…
-
Охранительная деятельность православных братств в последние годы царствования короля Сигизмунда III (1620–1632)
В 1620 году, среди великого поста, в г. Киеве остановился в братской гостинице на Подоле достопамятный духовный странник Иерусалимский патриарх Феофан, бывший в Москве и посвятивший там в патриархи государева отца Филарета Никитича; при Феофане находился экзарх патриаршего престола Арсений. Множество казаков, во главе с гетманом Петром Сагайдачным, сопровождало патриарха Феофана при въезде его в Киев. Казаки учредили вокруг братского дома почетную стражу, и, по выражении Густынской летописи «аки пчелы матицу свою, тако святейшего отца и пастыря овцы словесныя от волков противных стрежаху».1 Проживая в Киеве все время в братском странноприимном доме и посещая все Киевские святыни, монастыри и церкви, а также многих именитых граждан, патриарх Феофан воочию убедился, что…
-
Оживленная деятельность православных братств в эпоху митрополита Петра Могилы (1632–1647 годы)
30 апреля 1632 года скончался король Сигизмунд III. Настал день успокоения для православных в литовско-польском королевстве; во всех областях между православными разных сословий обнаружилось сильное и единодушное движение на защиту веры и народности. За смертью короля в Польше следовали сеймы: «конвокационный» (созывательный), на котором делался обзор предыдущего царствования, подавались мнения и заявлялись требования для руководства новому королю, затем шел «избирательный» сейм для выбора короля, и наконец «коронационный» сейм. Православные напрягли все свои усилия к восстановлению прав своей угнетенной церкви. На конвокационный сейм они съехались в громадном числе, и среди них выделялись послы от казаков, от церковных братств, а главным послом от православного духовенства явился Киево-Печерский архимандрит Петр Могила, поместивший в…
-
О благоустройстве православного прихода, с приложением проекта приходского устава
I. Определение понятия о приходе II. Теория о двух юридических лицах в приходе III. Теория об активном и пассивном элементах в приходе IV. Нормальное положение священника в приходе V. Состав и круг деятельности приходского собрания VI. Задачи приходского просвещения и благотворительности VII. Приходской совет, его состав и обязанности VIII. Порядок приходского делопроизводства и приходские книги IX. Проект устава для православных приходов в России X. Послесловие I. Определение понятия о приходе «В целях церковного оживления православного прихода и повышения нравственного уровня его членов необходимо поднять в приходе пастырско-учительное делание и усилить активное участие прихожан в религиозно-нравственной и хозяйственной жизни прихода, предоставив приходской общине возможные с точки зрения православной Церкви права и…
-
Несколько замечаний по истории древнерусской общины
Происхождение общинных земель Господство общины в древности Круговая порука Вервь Вече Поземельное устройство Гражданская свобода русского народа «Община» – в эпоху издания Судебников Закрепощение крестьян к земле не уничтожило общинных начал Общинное устройство в западной России Копные суды Учреждение различных товариществ на общинных началах Артели (Лекция, читанная в Русском Собрании, 13 ноября 1901 г. в отделе «народного нрава») Происхождение общинных земель Славяно-русский народ в исторически известное время находился в состоянии оседлости.1 Местожительство славяно-руссов, разбитых на отдельные племена, простиралось от Ильменского озера и реки Волхова до Карпатского предгорья; все эти племена почти исключительно занимались земледелием и промыслами, связанными с ним. Поземельное устройство древней Руси наложило характерный отпечаток на всю её многовековую…












