• Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город
Сайт храма Благовещения Пресвятой Богородицы г. Смоленска

Приходской сайт

  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город
  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город

Меню

  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город

Метки

Агиография Апологетика Библеистика Византология Всеобщая история Гностицизм Догматика Догматико-полемические труды Древности Интервью Исихазм История России История Церкви История религий История русского богословия История русской религиозной мысли Каноническое право Критика Литература Литературоведение Литургика Миссиология Нравственно-аскетические труды Нравственное богословие Основное богословие Основы православия Пастырское богословие Патрология Педагогика Поучения Православная антропология Религиоведение Религия и наука Русская Церковь Сектоведение Социология Сравнительное богословие Филология Философия Церковно-публицистические труды Церковное искусство Церковь, общество и государство Экзегетические сочинения Экуменизм Этика

Мета

  • Войти
  • Лента записей
  • Лента комментариев
  • WordPress.org
  • Успенский А. И.

    О художественной деятельности евангелиста Луки

    31.03.2024

    Содержание I. Евангелист Лука, как иконописец II. Евангелист Лука, как резчик  I. Евангелист Лука, как иконописец Предание о художественной деятельности Евангелиста Луки весьма распространено, – Икона Богоматери, приписываемых кисти Евангелиста Луки, известно немало; по словам Рауль Рашетта, количество их настолько значительно, что названный Евангелист единолично не мог выполнить их в продолжении целой жизни, особенно, если принять в соображение, что его главною специальностью была медицина1, В Риме приписывают Евангелисту Луке икона Богоматери – в церкви Марии Великой на Эсквилинском холме и в церкви Марии на via lata. Эмерик Давид насчитывает семь таких икон и из них некоторые указывают в Рим. В Греции тому же Евангелисту приписываются иконы – Влахернская, Милостивая на…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Иконы Церковно-археологического музея Общества любителей духовного просвещения. Выпуск I

    31.03.2024
  • Успенский А. И.

    Иконы Церковно-археологического музея Общества любителей духовного просвещения. Выпуск I

    31.03.2024

    Содержание Спас Благое Молчание Богоматерь Сретение Господне. Пророк Илия. Алексей Человек Божий Преподобный Иосиф Песнописец Преподобный Иосиф Волоцкий, “Святый Никита Епископ” Преподобный Никита, Епископ Халкинский чудотворец.  Дорогому отцу посвящает эту работу автор Начало церковно-археологическому музею при обществе любителей духовного просвещения положено было в 1872 году, когда при Обществе был образован отдел иконоведения. Так как в отдел стали поступать в значительном количестве старые иконы и другие священные предметы, то, по предложению бывшего настоятеля Данилова монастыря архим. Амфилохия, с утверждения Высокопреосвященнейшего Митрополита Иннокентия образовано было хранилище вышеобозначенных предметов в свободном здании Данилова монастыря. Первыми пожертвованиями для музея были – от Её Императорского Величества Государыни Императрицы Марии Александровны – четыре иконы и от…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    О художественной деятельности евангелиста Луки

    31.03.2024
  • Флоровский Г. В.

    О почитании Софии, Премудрости Божией, в Византии и на Руси

    03.02.2024

    I Первый храм во имя Премудрости Божией был воздвигнут в Константинополе самим Константином. Но освящен он был только при Константанции, в 360 г. Не видно, кто дал имя храму. Сократ, наш древнейший свидетель, выражается неясно: «теперь называемая София» — etis Sophia men prosagoreuetai nun (Hist. Eccl. II, 16). Во всяком случае во времена Сократа этот храм назывался Софией. И нетрудно сказать, как понимали это имя христиане того времени. Это было имя Христа, сына Божия, под именем предвозвещенного в Ветхом Завете (прежде всего в книге Притч); это библейское имя повторяет и апостол Павел (1 Кор. 1, 24). В IV в. много говорили и спорили о Божественной Премудрости. В особенности в связи…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    О Смерти Крестной

    04.02.2024

    Положение Христианского Историка

    04.02.2024

    Святой Киприан и святой Августин о расколе

    05.02.2024
  • Гаврюшин Н. К.

    «Капризные иконы» Наталии Гончаровой и религиозные портреты Павла Корина

    13.10.2023

    В прошлом году в Третьяковской галерее одновременно проходили две выставки: «Наталия Гончарова. Между Востоком и Западом» и «Павел Корин. “Реквием”. К истории “Руси уходящей”». Впечатлениями от увиденного, рожденными контрастом работ двух художников, делится с читателями портала профессор Московской духовной академии Николай Константинович Гаврюшин. В прошлом году в залах Третьяковской галереи встретились нежданно-негаданно две выставки: «Наталия Гончарова. Между Востоком и Западом» и «Павел Корин. “Реквием”. К истории “Руси уходящей”». Первая выставка – громкая и «кассовая», вторая – задвинутая в дальний угол, так что ее немудрено было и мимо пройти… Поэтому сразу обе экспозиции посмотрели совсем не многие. Между тем, эмоциональный заряд от контраста велик, и необходимо время, чтобы о нем поведать беспристрастно[1].…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    «Меня официально провозгласили неправославным» архиепископ Никанор (Бровкович)

    13.10.2023

    За кулисами философской драмы, метафизика и историософия Н.Н. Страхова

    16.10.2023

    «Духовный реализм» и «духовный формализм» (Заметки с юбилейной выставки картин М.В.Нестерова)

    13.10.2023
  • Гаврюшин Н. К.

    «Духовный реализм» и «духовный формализм» (Заметки с юбилейной выставки картин М.В.Нестерова)

    13.10.2023

    Уже более сотни лет каждая выставка картин М.В.Нестерова становится событием – и не только общественным, но для многих и глубоко личным, затрагивающим самые основы бытия, заставляющим многое переосмыслить и перепроверить… Уже более сотни лет каждая выставка картин М.В.Нестерова становится событием – и не только общественным, но для многих и глубоко личным, затрагивающим самые основы бытия, заставляющим многое переосмыслить и перепроверить… Идем осматривать экспозицию на Крымском Валу без какой-либо конкретной задачи, просто, как говорится, освежить впечатления. И в первом же зале с ранними работами до боли поражает контраст между картиной «Юность преподобного Сергия» (1892–1897) и предварительными этюдами к ней. На этюдах изображен отрок, о котором можно сказать кратко: «убогое мира избра…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Понятия «природы» и «сущности» в Новом Завете (сотериологический этюд)

    18.10.2023

    «Священство не должно быть профессией» протопресвитер Александр Шмеман

    14.10.2023

    Русское богословие

    18.10.2023
  • Анатолий (Мартыновский)

    Об иконописании

    02.08.2023

    Содержание Для каких целей Св. Церковь ввела в употребление св. иконы? Критический взгляд на церковно-историческую живопись школ итальянских и вообще новейшую От иконописца требуются образование и жизнь, соответствующие понятиям Христианского учения Какие познания преимущественно могут способствовать живописцу возвыситься до идеальности, требуемой иконописанием? Частные понятия о предметах иконописания Иконописец должен устранять от себя предметы, враждебные духу Христианства Заключение  «Об иконописании» – книга, написанная могилевским архиепископом Анатолием Мартыновским, имя которого до пострига было Августин Васильевич (1793 – 1872). Эта книга впервые была издана в 1845 году, а переиздана повторно в 1867. Как человек, сильно увлеченный живописью, Анатолий Мартыновский с большим интересом относился к истории иконописи. Именно это увлечение и дало мощный толчок…

    читать далее
    No Comments
  • Катанский А. Л.

    Сказания о нерукотворном Образе Спасителя

    15.11.2022

    Содержание Введение I. Восточные сказания II. Западные сказания о Нерукотворенном Образе О лице Иисуса Христа: мысли покойного преосвященного Иоанна, епископа Смоленского, бывшего ректора профессора догматики в нашей академии I. II. III.  Введение Сказания о Нерукотворенном Образе Спасителя не только дороги для христианского чувства, но представляют вместе с тем большой интерес для людей, желающих ознакомиться с историческими судьбами священной иконографии. Имея это в виду, мы предлагаем вниманию читателей изложение сущности восточных и западных сказаний о Нерукотворенном Образе. Но изложению сказаний предпосылаем несколько предварительных замечаний из истории христианской иконографии, с целью объяснить чрез то довольно странный и непонятный на первый взгляд факт, именно тот, что сказания о Нерукотворенном Образе Спасителя становятся нам…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Очерк истории обрядовой стороны Таинства Елеосвящения

    14.11.2022

    История попыток к соединению церквей греческой и латинской в первые четыре века по их разделении

    09.11.2022

    Воспоминания старого профессора. С 1847 по 1913 год

    09.11.2022
  • Дмитриевский А. А.

    Устройство храмов в Константинополе и их украшения

    31.07.2022

    С падением Константинополя 29 мая 1453 года знаменитый город святого Константина делается столицею турецкого государства и из христианского постепенно потом превращается в магометанский. Великолепнейшие храмы Константинополя, бывшие предметом удивления современников и образцом подражания для позднейших поколений, превращаются, по воле завоевателей в мечети. Такой участи прежде всего подвергся краса Константинополя и гордость строителя императора Юстиниана храм св. Софии. Что же касается других константинопольских храмов, то они были на время пощажены из видов чисто политических. Султан Магомет II, завоеватель Константинополя, желая привлечь на свою сторону греческого патриарха и греческое духовенство с тем, чтобы населить разоренный город жителями греками, первого июня 1453 года утвердил избрание в патриархи знаменитого инока, борца православия, Геннадия II…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Афон и его новое политическое международное положение

    02.07.2022

    Рецензия на книгу свящ. М. Соколова «Богослужение Православной Церкви. Руководство для учащихся в средних учебных заведениях»

    05.08.2022

    Выход священнослужителей на середину храма пред Плащаницей для пения „непорочных“ в Великую субботу на утрени

    07.07.2022
  • Дмитриевский А. А.

    Краткое описание Барградского Николо-Александровского храма в Петрограде

    14.07.2022

    Барградский храм св. Николая Мурликийского и св. Благов. Велик. Кн. Александра Невского. Петроград, 2-я Рождественская. В толчее столичной жизни, у бойкого рынка, на тесной площадке в скрещении нескольких улиц, поднялась нежданно-негаданно высокая маленькая церковка. Поднялась, забелела станами, невиданною в Питере звонницею на одной из стен; свободно вознесла на высоком, легком поясе своего купола главу в вид ратного шелома, и стоит, строгая и радостная, скромная и торжественная. Строители храма, кипевшие своим замыслом, с первых шагов властно схватывают вас и переставляют далеко, за несколько веков. Отрешимся от ежедневной жизни и отдадимся в их власть. Необходима грань между божественным и человеческим, между житейскою суетою и священною задумчивостью храма. Сени с коленчатою узковатою лесенкою,…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Вечерние светильничные молитвы

    05.07.2022

    Библиотеки рукописей на Синае и Афоне под пером профессоров-палеографов В. Гардгаузена и С. Ламброса

    03.07.2022

    Афонская иконопись и ее характер

    03.07.2022
  • Дмитриевский А. А.

    Значение Новгорода в истории русского искусства

    09.07.2022

    Речь при открытии 3 января 1913 г. новгородского церковно-археологического общества Господин Великий Новгород, лежавший на великом водном пути «из Варяг в Греки», весьма рано, почти на заре своей государственной политической жизни приобщился культуре блестящей столицы Св. Константина – Византии. С принятием христианства, благодаря постоянному общению по торговым делам Новгорода с Константинополем, это живое и многоразличное культурное влияние Византии усилилось и захватило все стороны быта древнего Новгорода. Величественно-помпезный богослужебный ритуал, выработанный в дивном создании императора Юстиниана – Св. Софии, пришелся по сердцу богатому Новгороду и, благодаря щедрым пожертвованиям его обитателей на создание храмов и их благоукрашение, нашел себе свободный и легкий доступ и в Новгородский соборный храм Софии Премудрости Божьей, построенный…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Типикон Великой Церкви, или современный Типикон греческих приходских церквей

    28.07.2022

    Выход священнослужителей на середину храма пред Плащаницей для пения „непорочных“ в Великую субботу на утрени

    07.07.2022

    Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)

    25.07.2022
 Старые записи
Новые записи 

Поиск

Рубрики

Последние новости

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Рождественское послание Высокопреосвященнейшего ИСИДОРА, митрополита Смоленского и Дорогобужского

Неделя о Страшном суде, 2022

Мясопустная Вселенская родительская суббота, 2022

Неделя о блудном сыне, 2022

Последние обновления библиотеки

МОНАСТЫРЬ ТРОИЦКИЙ

МОНАСТЫРЬ ВОЗНЕСЕНСКИЙ

МОНАСТЫРЬ АВРААМИЕВ

Из истории археологических исследований Смядынского предместья в Смоленске

Поперечно ориентированная гробница в храме на Пятницком ручье в Смоленске и ее аналоги

Метки

Агиография Апологетика Библеистика Византология Всеобщая история Гностицизм Догматика Догматико-полемические труды Древности Интервью Исихазм История России История Церкви История религий История русского богословия История русской религиозной мысли Каноническое право Критика Литература Литературоведение Литургика Миссиология Нравственно-аскетические труды Нравственное богословие Основное богословие Основы православия Пастырское богословие Патрология Педагогика Поучения Православная антропология Религиоведение Религия и наука Русская Церковь Сектоведение Социология Сравнительное богословие Филология Философия Церковно-публицистические труды Церковное искусство Церковь, общество и государство Экзегетические сочинения Экуменизм Этика

Счетчики

Яндекс.Метрика
Top.Mail.Ru

Навигация

  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город

Свежие записи

  • Защитникам Смоленска 4-5 августа 1812 года памятник-часовня
  • Домовая церковь при богадельне
  • МОНАСТЫРЬ ТРОИЦКИЙ
  • МОНАСТЫРЬ ВОЗНЕСЕНСКИЙ

Календарь

Октябрь 2026
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  
« Сен    
©2026
Royal-Flush - Шаблоны - SvoimiRukamy.com