Исчерпывающее историческое введение в эпоху первохристианства, состав-ленное на основании строго проверенных и научно обоснованных  данных  и  источников  видного  богослова современности епископа Кассиана (1892-1965). Сканирование и редакция: иеромонах Корнилий (Аношин).  2000 г. 169523, Республика Коми, Сосногорский р-н, п. Нижний Одес, ул. Транспортная, 5-а. Греческий текст набран шрифтом Greek Печатается с диапозитивов издания: Епископ Кассиан. Христос и первое христианское поколение. — Париж: YМСА-Рrеss, 1992. Кассиан (Безобразов) еп.Христос и первое христианское поколение. 3-е изд., — Париж-Москва: YМСА-Рrеss Русский путь, 1996.—370 с. К-28    ISBN 5-85887-013-9 ББК 86.37 © YMCA-Press, 1992 Первое изд. Париж, 1950 ЛП № 040399 Формат 60Х90/16. Тираж 3000 экз. Объём 23 печ. л. СП » Русский путь «, 109004, Москва, Нижняя…

     <…> Наш спор нельзя понимать как спор науки и слепой традиции. Его истоки глубже. Он ставит вопрос о религиозных принципах толкования Слова Божия. Изложение этих принципов в Православии и составляет тему моего доклада.     Священное Писание есть Слово Божие. Оно содержит Божественное Откровение. Через него Бог говорит человеку. Его двуединую богочеловеческую сущность, присутствующую во всякой теофании, во всяком явлении Бога тварному миру, нельзя никогда упускать из внимания. Аналогией может послужить Халкидонское учение о соединении естеств во Христе — неслиянно, неизменно, нераздельно, неразлучно. Посредниками Откровения являлись люди, и оно назначается для людей. Но остановиться только на человеческом, на человеческом восприятии и человеческом воспроизведении, сводить познавание теофании к исследованию чувственного опыта познающего…