Серия «Русский путь» Архимандрит Феодор (А. М. Бухарев): Pro et contra Личность и творчество архимандрита Феодора (Бухарева) в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология Издательство Русского Христианского гуманитарного института, Санкт-Петербург, 1997 I. Книги и отдельные издания статей 1. О втором псалме. М.: Тип. В. Готье, 1849. 53 с. [Без указания автора]. 2. О принципах или началах в делах житейских и гражданских. СПб.: Тип. И. И. Глазунова и Ко, 1858. 23 с. 3. О картине Иванова «Явление Христа миру». СПб.: Тип. М. О. Вольфа, 1859. 29 с. 4. Несколько статей о Святом Апостоле Павле. СПб.: Тип. Королева и К®, 1860. 206 с. 5. О православии в отношении к современности, в разных…
-
-
Три письма к Н. В. Гоголю
К читателю Издаваемые здесь три письма к H. В. Гоголю, составляют собственно исследовательное сочинение о Гоголе, о его литературном деле и значении, только писанное собеседовательно с самим Гоголем как вообще для оживления речи, так в особенности по приспособлению к известному его желанию, чтобы писали к нему о его деле. Это сочинение было писано еще при жизни покойного, за двенадцать лет доселе по следующим обстоятельствам и побуждениям. Известно, что, когда покойный Гоголь издал «выбранныя места» из своей переписки, образовалось общее почти мнение, будто он отказывается от своих прежних творений, как уже противных новому его направлению. Одни, именно прежние его поклонники, считали его изменником пред искусством и самой истиной и приписывали эту…
-
Странники
Серия «Русский путь». Архимандрит Феодор (А. М. Бухарев): Pro et contra. Личность и творчество архимандрита Феодора (Бухарева) в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. Издательство Русского Христианского гуманитарного института, Санкт-Петербург, 1997 Странники мы в земной жизни потому, что, по словам Апостола Павла, не имамы зде пребывающаго града, но грядущаго взыскуем (Евр. 13, 14), – не находим здесь полного и решительного успокоения своему сердцу и уму, совершенного удовлетворения потребностей и стремлений нашего духа; а надеемся и ищем этого удовлетворения и успокоения в открытой славе Христовой, в будущей жизни. Но при этом не забудем и других слов того же Апостола о верующих: ктому несте странни и пришельцы, но сожителе святым и приснии – свои…
-
Св. пророк Исайя очерк его времени, пророческого служения и книги
Содержание Личные свойства пророка Исаии; возведение его на пророческое поприще; пророческое его служение; написание им книги пророчеств Обозрение содержания книги пр. Исаии I. Пророчественные обличения и угрозы II. Предречения о Христе, Его благодати и царстве III. Утешения, увещания и молитвы Пророка Характер книги Руководственное значение книги прор. Исаии Обстоятельства служения пр. Исаии; современное внутреннее и внешнее состояние избранного народа и всего современного пророку мира; нужды церкви Исайя, книга которого в ветхом и в новом завете признавалась церковью всегда за книгу Слова Божия1, пророчествовал в Иудее и главным образом для иудеев2, но его богопросвещенный взор обнимал и весь мир. Посему обратим внимание на внутреннее и внешнее состояние не только избранного народа…
-
Св. пророк Иеремия очерк его времени, пророческого служения и книги
Содержание Время и обстоятельства пророческого служения Иеремии Личные обстоятельства и свойства Пророка Иеремии Содержание книги Святого Пророка Иеремии § I § II § III § IV Характер книги Руководственное значение книги Время и обстоятельства пророческого служения Иеремии Пророк Иеремия должен был проходить свое служение в последнее время пред пленом Вавилонскими среди самых обстоятельств, какими приготовляло, началось и наконец, вполне отяготело над Иудейским царством это великое бедствие. Это продолжалось более 40 лет, начиная от времени Царя Иосии, когда Иеремия был призван к своему служению, – до совершенного опустошения Иудеи и разорения Иерусалима с храмом, когда Пророк был увлечен в Египет бежавшими сюда Иудеями, и здесь передал этим Иудеям последние откровения. В…
-
Св. пророк Иезекииль очерк его времени, жизни и пророчествах
Содержание Обозрение содержания книги Пр. Иезекииля Руководственное значение кн. Иезекииля Иезекииль призван был к пророческому служению уже в плену, куда он был отведен вместе с 10-ю тысячами других Иудеев и с самим царем Иехониею1. Это было третье переселение Иудеев в Вавилон, бывшее до разрушения Иерусалима еще за 12 лет. Призвание Иезекииля к пророческому служению последовало уже на 5 году его плена, за 7 лет до решительного опустошения Иудеи; и проходил он пророческое свое служение по крайней мере до 28 г. своего плена (см. XXIX), и следовательно в продолжение по крайней мере 22-х лет. И так он был отчасти современником Иеремии. То, что Иезекииль пророчествовал не в Иудее, а в плену…
-
Св. пророк Даниил очерк его века, пророческого служения и священной книги
Содержание Особенные духовные свойства Даниила и внешние обстоятельства его жизни Содержание книги пр. Даниила I. Дела и откровения Божии, простирающиеся через Израиля и на язычников II. Откровения, данные собственно для Иудеев Характер книги Св. Пророка Даниила Руководственное значение книги Служение св. Пророка Даниила простирается чрез все продолжение Вавилонского плена; в его книге есть откровения, данные ему с одной стороны еще в первых годах царствования Навуходоносора, а с другой уже на третьем году владычества Кирова. Обстоятельства этого времени весьма важны в истории не только Евреев, но и всего рода человеческого. Это было не просто эпоха очистительного наказания иудеев пленом, но такое многознаменательное время, когда Ветхозаветная церковь была потрясена во всем составе…
-
Письмо к А.А. Краевскому
<Ростов-Ярославский> 28 июня 1867 г. …Препровождая к вам две мои статьи, покорнейше прошу не отказать поместить их в вашем журнале – в заботливом внимании к важности настоящей минуты в ходе дела русской мысли и жизни1. Вам легко удостовериться, что мои статьи не лишни в вашем издании и после помещенных уже в нем критических статей о последних произведениях Тургенева и Достоевского2,– напротив, нужны по своему направлению к тому, чтобы журналистика не пустилась опять по прежней дороге эгоистической полемики, ровно ничего не выяснившей нашему обществу. Такие честные дельцы мысли, как г. Страхов, стоят лучшего дела, чем бороться против своих, как и «Отечественные записки» заслуживают того, чтобы не было на них пятна –…
-
Письма о благодати св. Таинств Церкви Православно-Кафолической
Письмо первое С Божиим благословением, мой друг, хочу приняться за исполнение данного тебе моего обещания поговорить с тобой о благодати святых таинств нашей православной церкви. Молим, говорит нам Апостол Павел, не вотще благо дать Божию прияти (2Кор. 6:1). Видишь, что можно и принять благодать, сообщаемую нам главным образом в таинствах, но принять вотще, напрасно. Надо пользоваться благодатью таинств, возгревать ее в себе, по апостольскому выражению (2Тим. 1:6), или приводить ее в себе в живое движение и действие; а для этого надо нашей вере знать, какие именно дары благодати сообщаются нам в таинствах. Вот я и желаю разъяснить тебе, по возможности, благодать каждого из семи святых таинств, чтобы нам сообща, взаимно помогая и…
-
Печаль и радость по слову Божию
Содержание I. Очерк св. книги «плача Иеремии» II. Очерк св. книги «Песни песней» Предварительные замечания о названии и писателе книги «Песни песней»; исследование о ее составе и таинственном смысле По каким потребностям церкви и в каких личных обстоятельствах Соломона написана им «Песнь песней» Главная мысль «Песни песней»; образ раскрытия этой мысли: обозрение содержания книги по отделам III. Общие соображения об Апокалипсисе Замечания о происхождении Апокалипсиса от Св. Апостола Иоанна Богослова; о времени и обстоятельствах его происхождения: сличение этого времени с нашею современностью Обозрение содержания Апокалипсиса. IV. Соображение 3-й книги Ездры с содержанием Апокалипсиса Воскресни Боже, суди земли: яко Ты наследиши во всех языцех. Псал. 81:8. « Не бойся, малое стадо! Ибо…















