Сочинение это по первоначальному своему замыслу есть не что иное, как актовая речь, произнесенная на годичном собрании Киевской Духовной Академии в сентябре 1891 г., и притом, речь, написанная под живым впечатлением только что совершенного путешествия. В этой речи, обнимавшей материал первых двух глав изданной теперь книги, автор, по его собственному сознанию, предлагал слушателям свои наблюдения и впечатления в том виде, как они напе¬чатлелись в его душе (стр. 6). Впечатления эти были очень сильны, но не настолько однакож, чтобы вытеснить другие более глубокие впе-чатления, вынесенные автором из неоднократных его путешествий по монастырям горы Афона. Воспоминания об Афоне невольно приме¬шивались к Патмосскиим и вызывали автора на многие весьма живые и любопытные сопоставления,…
Приходской сайт