«Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А я говорю вам: кто разводится с женою своею кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать: и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Мф.5,31-32). Архиепископ Феофилакт пишет: «Моисей повелел, чтобы возненавидевший жену свою развелся с нею, дабы не случилось чего худшего, потому что возненавидимая могла быть и убита. Но таковой обязан дать разведенной разводную, которая у них называлась отпускной, чтобы отпущенная уже не возвращалась к нему и не произошло смуты, когда он станет жить с другой». Святитель Иоанн Златоуст отмечает: «Муж, который отпустит жену свою, хотя бы и не взял другой жены, делается виновным через то,…
-
-
Анонс. Новозаветная эсхатология: взгляд на конечные судьбы мира и человека
10 декабря 2021 года в 14.00, в день всех Тверских святых, в церкви св. ев. Луки г. Твери (4-я горбольница) будет прочитана лекция «Новозаветная эсхатология: взгляд на конечные судьбы мира и человека» (лектор: священник Максим Мищенко). Мероприятие состоится в рамках церковно-образовательного лектория «Миссия сегодня». Проект курирует настоятель церкви св. ев. Луки г. Твери иерей Антоний Русакевич. Эсхатология занимает особое место в христианском миропонимании. Более того эсхатологические истины принадлежат к числу основных истин христианского вероучения. В настоящее время мы являемся свидетелями многочисленных спекуляций на тему эсхатологии. Книгоиздательская, кинематографическая деятельность пестрят эсхатологическими терминами. «Армагедон», «Адвокат диавола», «Омен», «Конец света»: фильмы с такими названиями показывают в крупных кинотеатрах. Открытая полемика вокруг числа «666»,…
Вам также может понравиться
БОГОЯВЛЕНИЕ. ВЕЛИКАЯ АГИАСМА
Неделя 29-я по Пятидесятнице, 2022
Проповедь у Одигитрии
-
О настоящих старцах
Старчество никогда не превозносилось своими духовными дарованиями и отнюдь не ставило себя выше духовной иерархии. Благодатный старец, личным опытом прошедший школу трезвения и умно-сердечной молитвы и изучивший, благодаря этому, в совершенстве духовно-психические законы и лично достигший бесстрастия, отныне становится способным руководить новоначальным иноком в его «невидимой брани» на пути к бесстрастию. Он должен проникать до самых глубин души человеческой, видеть самое зарождение зла, причины этого зарождения. Установить точный диагноз болезни и указать точный способ лечения. Старец искусный духовный врач. Он должен непременно обладать даром рассуждения и «различения духов», т.к. ему все время приходится иметь дело со злом, стремящимся преобразиться в ангела. Связь старца и ученика не разрывается даже смертью. Молитвы…
-
В год 750-летия Тверской епархии «Журнал Московской Патриархии» вышел с фотографией Спасо-Преображенского собора на обложке
Вышел в свет декабрьский номер «Журнала Московской Патриархии» за 2021 год. Официальная хроника номера содержит определения Священного Синода, сообщает о служении и встречах Святейшего Патриарха Кирилла, о награждении Его Святейшества Президентом России В.В. Путиным орденом святого апостола Андрея Первозванного в связи с 75-летием со дня рождения. Два материала номера посвящены Тверской епархии. В рубрике «Человек Церкви» протоиерей Алексий Злобин, настоятель церкви Рождества Богородицы в с. Городня, директор православной городенской гимназии, рассказывает о своем непростом 66-летнем служении в священстве. Воцерковлению людей он посвятил долгие годы своей жизни, пережив в непростые хрущевские времена постоянную угрозу сесть в тюрьму за свое служение. По вечерам он ходил по домам, совершая тайные молебны, освящал поля и говорил…
-
Святой князь Михаил Ярославич Тверской: дни жизни
Родился в 1271/ 1272 году (по разным летописным данным) после смерти своего отца великого князя Ярослава Ярославича, родного брата святого благоверного князя Александра Невского. При поездке в Орду князь Ярослав заболел и, приняв постриг с именем Афанасий, скончался. Мать Михаила, блгв. княгиня Ксения, воспитала в сыне горячую любовь к Богу. На Тверском княжении сменил старшего брата Святослава. В 1290 году Михаил Тверской построил каменный собор в честь Спаса Преображения на месте деревянной церкви Космы и Дамиана. В 1286 году успешно преследовал литовцев, напавших на Тверскую землю. В 1288 году за то, что князь Михаил «не восхоте поклонитися вел. князю Дмитрию», последний с большим войском явился в Тверскую землю, опустошил окрестности…
-
Запечатленные образы блаженной Ксении Петербургской на Тверской земле
26 ноября в сельском клубе Вахонинского сельского поселения состоялось открытие выставки копийных картин петербургского художника и иконописца Александра Простева. Идейным вдохновителем выставки стала администрация Вахонинского сельского поселения Конаковского района в лице главы — Селиной Ольги Владимировны, а организаторами — АНО «Центр православных традиций» (г. Санкт-Петербург) и Благотворительный фонд Тверской и Кашинской епархии по восстановлению порушенных святынь. На открытии выставки присутствовали глава администрации Конаковского района Лобановский Олег Владимирович, глава администрации сельского поселения «Завидово» Пляскин Алексей Михайлович, депутат Конаковского района Садыков Геннадий Хамитович, учащиеся старших классов Вахонинской средней школы, жители поселения и приглашенные гости. По благословению митрополита Амвросия выставку открыл председатель Отдела культуры Тверской епархии протоиерей Роман Манилов, который рассказал о житии…
-
Начались восстановительные работы в храме в честь мучеников Флора и Лавра
Как нам стало известно, подходят к завершению работы по консервации храма Флора и Лавра — достопримечательности деревни Степурино. Это один из крупнейших сельских архитектурных комплексов Старицкого района 1835 года постройки. К сожалению, до сих пор не удалось установить имя архитектора, создавшего красивейший образец храмового зодчества. Консервационные работы проводятся московским Благотворительным фондом «Белый Ирис» в рамках проекта «Сохраним храмы Новоторжской земли и Степурино», который реализуется с использованием гранта Президента РФ, предоставленного Фондом президентских грантов. В августе фонды в честь Михаила Тверского и «Белый Ирис» осуществили совместный выезд на уборку храмовой территории (https://tbfond.ru/tpost/ch9t5b5il1-proshel-sovmestnii-viezd-volonterov-na-p), а уже в сентябре начались основные работы по консервации храма. На данный момент закончено устройство временной кровли, закрыты оконные…
-
Литературы византийского региона XIII — XV вв.
Введение На переходе от античности к Средневековью происходит распад дотоле единой эллинистическо-римской зоны на два обособляющихся региона: восточный и западный. Объединяющими факторами долгое время остаются культурно-государственные традиции римской империи и прежде всего христианская религия; однако каждый регион идет своим путем. В 410 г. Рим был взят Аларихом, в 455 г. — Гейзерихом, в 476 г. варварский вождь Одоакр сверг последнего римского императора Ромула Августула; а в это время «Новый Рим» — Константинополь — только вступал в эпоху своего расцвета, и византийской государственности предстояло существовать целое тысячелетие. Что до единства христианской религии, то к XI в. и оно разделяется в соответствии с противостоянием восточного и западного регионов на две большие вероисповедные общности — греко-православную и…
-
Лекция «Средневековье» 16 апреля 1987
Введение С.С. Аверинцев читал курс лекции в ГИТИСе на кафедре театроведения в течении трёх лет (1986 -1988). Обычно на лекции было двадцать человек, иногда больше (по другим воспоминаниям люди толпами ходили на эти лекции). Пускали всех желающих. Часто присутствовала супруга Сергей Сергеевича — Наталья Петровна. После лекции, обычно, часть слушателей провожала Сергея Сергеевича с супругой, по марщруту от Кисловского переулока до Б. Никитской и далее в сторону центра. Как правило дойдя до консерватории Аверинцев резко разворачивался, что означало конец разговора. Здесь представлена стенограмма магнитофонной записи лекции прочитанной 16 апреля 1987 года без редактуры. Деление на предложения и абзацы более чем условно. Лекция Средневековье — это только эпоха для нашего удобства,…
-
«Как все ценное, вера — опасна…»
В записках Василия Розанова есть такое признание: «Мне и одному хорошо, и со всеми. Я не одиночка, и не общественник. Но когда я один — я полный, а когда со всеми — не полный… Одному лучше — потому что когда я один — я с Богом». Вы могли бы разделить его состояние, оно Вам понятно? Как Вы пришли к вере? Что дает Вам вера в Бога? — Ну, одиночества в жестком смысле этого слова не было ни у Розанова, ни у меня; потому что какое бы недоверие ни вызывали у меня, честно говоря, его откровенничанья, не такой же я изверг, чтобы не верить ему, что ему было вправду хорошо с его…
