Арианство, с его различными видоизменениями волновавшее церковь в продолжение IV века, выдвинуло новые еретические принципы в борьбе с церковным учением. До Арианства исходным пунктом еретических учений было единство Божества. Троичность Лиц ими отвергалась. Соответственно характеру ересей церковь до появления Арианства, раскрывая догматическое учение, заботилась, главным образом, о выяснении троичности ипостасей в противовес монархианству еретиков. Единство Божества не было настолько раскрыто представителями церковного учения этого периода, как троичность Лиц, потому что его не отвергали и еретики. Арианство вышло из противоположного принципа. Признавая троичность Лиц, Арий не мог примирить ее с единством Божества, оставаясь на почве церковного учения, т. е., признавая три единосущных и равных ипостаси. Чтобы примирить троичность с единством, он…
-
-
Сиро-халдейские несториане и присоединение их к Православной Церкви
− Торжество 25-го марта и его значение. − Сведения по древнейшей истории христианства у сиро-халдеев. − Эпоха гонений на христиан Персии. − Несторианские споры в Сирии и распространение несторианства в Персии. − Окончательное отпадение халдейских христиан от союза с церковью вселенской. − Положение несторианской церкви при персидском правительстве; заботы ее о своем благоустройстве и развитии просвещения. − Расцвет халдейского христианства при арабских халифах; покровительство халифов несторианским ученым и распространение несторианства среди азиатских народов. − Падение несторианской церкви в XIV и XV вв. − Нашествие Тимура и его следствия. −Распадение оставшихся несториан на католическую халдейскую и несторианскую сиро-халдеев; иерархический и богослужебно-обрядовый строй их церкви. − Сношения сиро-халдеев с православною церковью, приведшие…
