Руководство к духовной жизни старца Адриана иеромонаха, подвижника Югской Дорофеевой пустыни, или в вопросах и ответах на разные случаи и нужды Христианской жизни переписка старца с лицами всякого возраста, пола и звания, пользовавшимися его душеполезными советами с присовокуплением писем духовным чадам его ученика Иоанна Троицкого». Часть I II III Переписка старца о. Адриана с людьми разного звания, состояния и пола Часть первая. Памятные записки и переписка со старцем Боголюбиваго семейства сестер, проживавших близ Адрианова Монастыря под руководством старца, а с перемещением его в Югскую Пустынь, – близ нее, в городе Мологе Ярославской губернии. Боголюбивое семейство сестер разнаго звания, преимущественно из дворян, призванное Господом для спасения вечнаго чрез руководство старца о.…
-
-
Доброе слово старца мирянину
Из поучений иеромонаха Адриана Югского Не говори: “я мирской человек, я не монах, мне можно и то, и другое, и третье”; не думай, что только монахам нужно спасать душу, – нет! Господь со всех взыщет, где бы кто ни жил, и в каком бы звании не был. Нужен будет и тебе Господь; сколько ни живем, а придет час – надо идти. Куда? В вечность! К кому тогда прибегнуть? К Богу! А мы Его теперь не слушаемся. Пока время есть, надо умилостивлять Господа, придет время – вдруг позовет Господь, когда не ожидаем, спросит строго и грозно скажет: явите дела и примите мзду, – что тогда ответим? Праведный Судья не будет спрашивать:…
-
Адаптивная корпорация
Олвин Тоффлер — один из самых популярных западных социологов ипублицистов — родился 4 октября 1928 года. Окончив в 1949 годуНью-Йоркский университет в Олбани, он сотрудничал с рядомпериодических изданий, в том числе был членом редакционной коллегиижурнала «Форчун». С 1965 года О.Тоффлер работает в качестве лекторав ряде американских университетов, таких, как Корнеллскийуниверситет и Новая школа социальных исследований, участвует вдеятельности Фонда имени Рассела Сэйджа и Института по изучениюбудущего. В 1968-1983 годах О. Тоффлер периодически приглашался вкачестве эксперта и консультанта по проблемам стратегическогоразвития в крупнейшие американские корпорации — фонд Рокфеллера,IBM, AT&T и др. Всемирную известность принесли О. Тоффлеру его работы по наиболееактуальным проблемам, стоящим перед современной цивилизацией. Срединих следует отметить такие, как «Столкновение с…
-
Увещательные главы к императору Юстиниану
1. Государь! Ты почтен саном высшим всякаго другаго; посему паче всех почитай Бога, который сподобил тебя сана. Он, по образу небеснаго Царствия, вручил тебе скипетр земнаго владычества, для того, чтобы ты, повинуясь законам правосудия и управляя подданными по законам, научил людей блюсти правду и обуздал неистовство дерзких ея нарушителей. 2. Многоокий ум Государя, всегда бодрствуя подобно кормчему, твердо держит кормило законнаго благоустроения и мощною рукою отводит ладию всемирной Империи от течений нестроения, чтобы не увлекли ее волны неправосудия. 3. Мы учимся Божественной и первой науке, когда стараемся познать самих себя. Ибо кто познал себя самаго, тот познает Бога; а кто познал Бога, тот уподобится Богу; а уподобится Богу тот, кто…
-
Жизнеописание в Бозе почившего оптинского старца иеросхимонаха Амвросия
Содержание Часть первая Предисловие I. Рождение и воспитание Александра Михайловича Гренкова, впоследствии Старца Иеросхимонаха Амвросия II. Причины, побудившие Александра Михайловича поступить в монастырь III. Оптина пустынь к приезду Александра Михайловича, его приезд и определение в монастыре в число братства IV. Переход Александра Михайловича из монастыря в скит, и начало его подвижнической жизни в скиту V. Отец Александр – монах и иеромонах под крестом болезней VI. Жительство иеромонаха Амвросия в скиту до кончины блаженной памяти Старца Макария VII. Первые годы самостоятельного старчествования иеромонаха Амвросия, до кончины скитоначальника иеросхимонаха Илариона VIII. Общий взгляд на подвиг старчествования иеросхимонаха Амвросия А) Его внешняя обстановка и обыденная жизнь IX. Б) Воскресные и праздничные дни и…
-
Предполагаемая реформа церковного суда
Содержание От издателя Предисловие О предметах церковного суда I. О предметах общего церковного суда А) О предметах общего церковного суда, имеющего карательный характер и последствия I. Дела двоякой подсудности, подлежащие прежде уголовному суду и потом духовному II. Дела двоякой подсудности, подлежащие прежде духовному суду, а потом уголовному III. Дела двоякой подсудности, подлежащие или уголовному и духовному суду или одному духовному Б) О предметах общего церковного суда в делах, не влекущих за собою карательных взысканий II. О предметах особенного церковного суда, или о церковном суде над клириками и монашествующими А) О круге лиц, подлежащих особенному суду Церкви Б) О круге дел, по которым лица духовного звания подсудны особенному церковному суду Выпуск второй От издателя Предисловие Об отделении в Церкви судебной власти от административной I. Слово…
-
Письма к прот. А. В. Горскому
Письма профессора А.Ф. Лаврова-Платонова (впоследствии Алексия, архиепископа Литовского) к протоиерею А.В. Горскому. Содержание Часть 1 Письмо 1. Письмо 2. Письмо 3. Письмо 4. Письмо 5. Письмо 6. Часть 2 Письмо 7. Письмо 8. Письмо 9. Письмо 10. Письмо 11. Письмо 12. Письмо 13. Письмо 14. Письмо 15. Часть 3 Письмо 16. Письмо 17. Письмо 18. Письмо 19. Письмо 20. Письмо 21. Письмо 22. Письмо 23. Письмо 24. Часть 4 Письмо 25. Письмо 26. Письмо 27. Письмо 28. Письмо 29. Письмо 30. Письмо 31. Письмо 32. Письмо 33. Письмо 34. Письмо 35. Письмо 36. Александр Феодорович Лавров-Платонов, впоследствии преосвящ. Алексий, архиепископ Литовский, был воспитанником XIX курса Московской Духовной Академии. По окончании…
-
Печатное письмо к Алексею Степановичу Павлову
Параграф I II III Нет худа без добра, говорит старинное русское присловие. В марте прошедшего 1875 года Вы, мой ученый друг, напечатали в Одессе Ваши замечания на программу перевода толкования на церковные правила предпринятого Московским Обществом Любителей Духовного Просвещения и требовали печатного письма или ответа на Ваши замечания. Замечания Ваши редакцией перевода и Обществом были приняты с глубокою признательностью, которая и была Вам изъяснена сначала письменно от редакции, а потом печатно от «Общества»1. Некоторые из Ваших замечаний были осуществлены немедленно. Но печатного письма, которого Вы требовали, не было. И это неисполнение Вашего требования было действительно худо. Но из этого худа произошло и некоторое добро, и именно следующее: Вы повторили Ваши замечания в Москве, некоторые прежние требования опустили, а другие замечания…
-
Обетования и пророчества о Христе в Пятикнижии Моисеевом
Содержание 1. Обетование о семени жены 2. Обетование, данное патриархам Аврааму, Исааку и Иакову 3. Пророчество патриарха Иакова 4. Пророчество Валаама 5. Пророчество Моисея о пророке подобном ему В Новом Завете неоднократно указывается на Моисея, как на Пророка, предвозвестившего пришествие Спасителя миpa. Иисус Христос, обличая неверие Иудеев, обращает внимание их на Писание, свидетельствующее о Нем: испытайте писаний, яко вы мните в них имети живот вечный, и та суть свидетельствующая о Мне (Ин. 5:39), и в особенности указывает им на Моисея, писавшего о Нем: не мните, яко Аз на вы реку ко Отцу: есть иже на вы глаголет, Moисей, наньже вы уповаете. Аще бо бысте веровали Моисееви, веровали бысте убо и Мне:…
-
Жизнь святого Иоанна Дамаскина
Святой Иоанн Дамаскин родился в Дамаске, главном городе Сирии, около 680 г.2, от родителей знаменитых древностью рода, славою гражданских заслуг и, более всего, христианским благочестием3. Один из предков его Мансур4 был правителем Дамаска во время осады и взятия этого города последователями Магомета (635 г.). Отец Иоанна Сергий Мансур, по выражению летописца, муж благочестивейший исправлял при калифе дамасском Абд-Альмалик (685–705) должность главного логофета5, был очень близок к калифу6 и употреблял свое влияние при дворе ко благу Церкви Христовой, а свое имущество на пользу страждущим своих единоверных братий. Летописец сохранил нам один случай из жизни Сергия, достаточно показывающий, как он пользовался выгодами своего положения при дворе калифа. В конце VII века отношения…







