Источник: Кириков Б.М. Кашин. Л., 1988. Исторический очерк Е.Д.Камеженков. Вид города Кашина. 1789. Фрагмент Кашин, небольшой город Калининской области, по праву можно назвать заповедным. История его насчитывает по меньшей мере семь столетий. Старинный город Тверской земли, центр удельного княжества, он с конца XV века вошел в состав централизованного Московского государства. Сохранившиеся в Кашине памятники зодчества, живописи и декоративного искусства XVII — XX веков, а также произведения древней иконописи, ныне экспонируемые в крупнейших музеях страны, составляют его заметный вклад в культурное наследие России. Здания и ансамбли города не принадлежат к числу общепризнанных шедевров. Но их значимость и выразительность резко возрастают, когда они предстают в контексте исторически сложившейся архитектурной среды, в неразрывном…
-
-
Грузинская версия Лимонаря Иоанна Мосха и ее значение для славянской истории
Кекелидзе, Корнилий (Корнелий) Самсонович [18(30).4.1879, с. Тобаниери, ныне Ванского района,-7.6.1962, Тбилиси]- исследователь памятников древнегрузинской церковной письменности, протоиерей. Окончил киевскую духовную академию. Состоит профессором богословия и истории христианской церкви на тифлиских высших женских курсах. Главные научные работы Кекелидзе: «Литургические грузинские памятники в отечественных книгохранилищах и их научное значение» (Тифлис, 1908, магистерская диссертация); «К вопросу о времени празднования Рождества Христова в древней церкви» (Киев, 1905); «Иерусалимский Канонарь VII века» (Тифлис, 1912); «Древнегрузинский архиератикон» (ib., 1912); «Из литургической деятельности католикоса Антония I» (на грузинском языке, Тифлис, 1914), «Новооткрытый агиологический памятник иконоборческой эпохи» (житие святого Романа Нового) в «Трудах Киевской Духовной академии» (1910, июнь); «Историко-агиографические отрывки» («Христианский Восток», 1913, том II, выпуск 2), «Грузинская…
-
Древний Борисоглебский собор в Старице
Источник: Кавельмахер В.В., Чернышев М.Б. Древний Борисоглебский собор в Старице. М., 2008. Все права сохранены. Аннотация Исследование В.В. Кавельмахера и М.Б. Чернышева посвящено всестороннему обзору архитектурной истории Борисоглебского собора в Старице (1558–1561 гг.) – одного из замечательных сооружений Московской Руси, не сохранившегося до наших времен и незаслуженно обойденного вниманием историков древнерусского зодчества. В 1977–1979 годах авторы провели археологические разведки, позволившие открыть множество дотоле неизвестных страниц истории этого храма и его уникального керамического декора. Исследования отнесли Борисоглебский собор к той же группе зданий, принадлежащих замыслу одного зодчего, что и собор Покрова на Рву и Предтеченская церковь в Дьякове. Снимается проблема происхождения «старицко-дмитровской керамики», так как керамические композиции Успенского собора в Дмитрове имеют старицкое происхождение. Выясняется значительная…
-
Неизвестный русский монастырь XVI в. в Юрьеве (Дерпте)
В сб.: Археология и история Пскова и Псковской земли. Материалы семинара. Псков, 1992. В Псковском музее-заповеднике хранится пара колоколов, выполненная псковским литейщиком Логином Семеновым 11. VI. 1570 г. Она зафиксирована в научной литературе И. И. Плешановой (Древнерусское искусство. М. ,1968. С.208, 210; Колокола. М. ,1985. С.114,115) и опубликована мною (Земля Псковская, древняя и современная. Тезисы докладов к научно-практической конференции. Псков, 1991. С. 28-32). Удалось определить авторство и факты жизни Логина, парность и некоторые музыкальные свойства данной четы, а также обстоятельства ее удивительного путешествия на Запад и обратно во Псков. Заказчиком являлся, очевидно, сам Иван Грозный (1570); мастер входил в круг известных царю людей, и его творения предназначались для важных мест…
-
Позднефеодальные города Подвинья (Друя, Дисна) в XIV—XVII вв.
В сб.: Археология и история Пскова и Псковской земли. Краткие тезисы докладов научно-практической конференции (сборник 2). Псков, 1988. Малые города Белорусского Подвинья, в том числе Друя и Дисна, начинают играть особо важную роль в жизни Полоцкой земли с XIV в. в связи с усилением опасности со стороны крестоносцев, которые стремились развивать экспансию вверх по Западной Двине. Есть основания утверждать, что поселения здесь возникли значительно раньше во время расселения кривичей на этой территории и датировать их появление рубежом I—II тыс. н. э. Данные археологии свидетельствуют, что Друя возникла на высоком мысу у слияния р. Друйки и Западной Двины. До начала XVI в она принадлежала путным слугам Полоцкого замка, а с 1506…
-
К вопросу о столицах Северо-Восточной Руси
Материалы ХХ межрегиональной краеведческой конференции (17 апреля 2015 г.). Владимир, 2016.С. 296–306. Аннотация Приведены исторические и историко-архитектурные данные, свидетельствующие о том, что Юрий Владимирович Долгорукий основал в 1152 году город Переславль-Залесский как свою будущую столицу, а при Андрее Юрьевиче Боголюбском в 1158–1174 годах столицей Северо-Восточной Руси был город Боголюбово. 1. Переславль-Залесский Прежде всего необходимо уточнить термины «Северо-Восточная Русь» и «столица». Северо-Восточная Русь – понятие, употребляемое в историографии для обозначения русских княжеств в междуречье Волги и Оки в IX–XV веках. В историографии наряду с названием «Северо-Восточная Русь» используются следующие термины: для IX–XI веков – Ростовская земля, для XI – середины XII века – Ростово-Суздальское княжество, с середины XII века до монгольского завоевания…
-
Юрий Долгорукий и древнерусское белокаменное зодчество
К 70-летию моего отцаВольфганга Вольфганговича Кавельмахера ВСТУПЛЕНИЕ Для начала необходимо кратко обрисовать причины, побудившие автора взяться за это исследование. Как известно, подавляющее большинство храмов домонгольской Владимиро-Суздальской земли (кроме деревянных, выходящих за рамки нашего исследования) возведено из белого камня. Рядом – в Киевской, Черниговской, Смоленской, Рязанской, Новгородской землях – все строительство велось из кирпича (плинфы) или в смешанной технике. Кроме Суздаля (так обычно именовали Северо-Восточную Русь, а «Русью» – только центральные и южные территории), из камня строили только в далеком западнорусском Галиче. При Владимире Мономахе в Суздальском крае еще строили из плинфы и в смешанной технике. Белокаменное строительство началось в середине XII века при Юрии Долгоруком и продолжалось более трехсот лет –…
-
Зодчество Северо-Восточной Руси конца XIII – первой трети XIV века
Аннотация Предлагаемая читателям книга посвящена зодчеству Северо-Восточной Руси конца XIII – первой трети XIV века. На базе анализа результатов археологических исследований и исторической обстановки автор делает вывод о масштабном белокаменном строительстве и уникальном архитектурном стиле этой эпохи, традиционно считавшейся «темным временем» в истории архитектуры. Исследован ряд памятников зодчества, ранее относимых к более позднему времени, обоснована их датировка 1290–1320-ми годами. Разработана графмческая реконструкция московского Успенского собора 1326–1327 годов. Книга рекомендуется как специалистам (историкам, искусствоведам, архитекторам, реставраторам и пр.), так и широкому кругу читателей, интересующихся историей древнерусской архитектуры. Настоящая монография легла в основу диссертации на соискание ученой степени доктора архитектуры по специальности 18.00.01 («Теория и история архитектуры, реставрация и реконструкция историко-архитектурного наследия»).…
-
Апология ростовского летописца (к вопросу о датировке храмов Юрия Долгорукого)
В кн.: Материалы областной краеведческой конференции, посвященной столетию со дня рождения Н.Н.Воронина (19 апреля 2004 г.). Владимир, 2004. С. 15-26. Аннотация В предлагаемом читателям научном труде тезисно рассмотрены вопросы датировки храмов, построенных Юрием Долгоруким, подтверждена верность сообщения Типографской летописи о постройке всех этих пяти храмов в 1152 году. Определен основной исток архитектуры Долгорукого – императорский собор в немецком городе Шпайере (Шпейере). ВСТУПЛЕНИЕ «Тогда же Георгий князь в Суждале бе, и отвързл ему Бог разумнеи очи на церковное здание, и многи церкви поставиша по Суздалской стране, и церковь постави камену на Нерли, святых мученик Бориса и Глеба, и святаго Спаса в Суздале, и святаго Георгиа в Володимери камену же, и Переаславль…
-
Городище Крапивное – город-крепость на юго-восточном пограничье Руси
В кн.: Матеріальна та духовна культура Південної Русі. Матеріали Міжнародного польового археологічного семінару, присвяченого 100-літтю від дня народження В.Й. Довженка (Чернігів – Шестовиця, 16 – 19 липня 2009 р.). Київ – Чернігів, 2012. С. 102–105. Городище у с. Крапивное Шебекинского района Белгородской области выявлено в 1962 г. Северо-Донецким отрядом Нижне-Донской археологической экспедиции ИА АН СССР под руководством С.А. Плетневой. В последовавшей вскоре публикации были введены в научный оборот первые данные о памятнике и определено его место среди древнерусских поселений региона. По мнению С.А. Плетневой, Крапивенское городище XII – XIII вв. представляет собой остатки пограничной крепости Черниговского княжества, находившейся в юго-восточном углу Курского удела 1. В начале 80-х гг. автор, опираясь на материалы С.А. Плетневой, отнес укрепление у с. Крапивное к группе пограничных…
