Такой вопрос нужно разрешить нам, сынам маловерующей современности, в виду частных возражений против Божества Христова, основанных на том, будто Сам Спаситель никогда не называл Себя Богом. Особенно искусно разработаны эти возражения магометанами, которые, к стыду нашему, оказываются нередко лучшими знатоками нашей Библии, чем мы сами. Те из нас, христиан, которые читали Евангелие, спешат приводить изречения, по которым видно, что Господь требовал веры в Себя, одобрял исповедание Себя Сыном Божиим, Сам Себя так именовал и говорил о Своем единосущии со Отцем. Однако возражатели мало убеждаются этими изречениями Евангелия: магометане находят в них лишь указание на сверхчеловеческое достоинство Иисуса Христа, но не на Божественное, а рационалисты понимают их в пантеистическом смысле, в…
-
-
Полное собрание сочинений. Том III
Содержание Часть I. Статьи филосовские и критические Превосходство православия над учением папизма в его изложении Вл. Соловьевым! Введение А. Церковь и царства мирские Б. Главенство папы В. Непогрешимость папы по Соловьеву Две крайности: паписты и толстовцы «Подделки» Вл. С. Соловьева I II Беседы о превосходстве православного понимания Евангелия сравнительно с учением Л. Толстого I. Широта веры Христовой II. Бог-Отец III. Христос Спаситель IV. Дух – Освятитель V. Заповеди Господни VI. Содержание нравственного закона Беседы о православном понимании жизни и о его превосходстве над учением Л. Толстого II. Критический элемент в сочинении Толстого «О жизни» и его учение о животной личности III. «Разумное сознание» Толстого и его истинное значение. IV. Учение…
-
Полное собрание сочинений. Том I
Слова, беседы и речи. Содержание Речь при наречении в сан епископа А) Слова обще назидательные Слово в день Святителя Николая Чудотворца Слово в день рождения Государя Императора Слово в день сошествия Св. Духа Беседа в неделю четвертую св. постов Слово на Великий Пяток Слово на освящение М. Исидором новозданного приходского храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы Новгородской губернии Крестецкого уезда, Каевской волости на пустыре – Козловке Слово при открытии памятника Оресту Феодоровичу Миллеру, Слово на день св. благоверного вел. князя Александра Невского Слово на день святителя Николая чудотворца и тезоименитства Наследника Цесаревича Речь, сказанная (с сокращениями) на молебствии Бесплотным Силам в день открытия академического журнала: «Богословский Вестник» Слово нa день памяти преподобного Сергия Слово при открытии памятника Императору Александру II Слово в день…
Вам также может понравиться
Христианское учение о Святом Духе
Христос Спаситель и еврейская революция
Письма
-
Письмо К.П. Победоносцеву
Митрополит Антоний (Храповицкий)Я откладывал со дня на день начертание вам русского слова «прощайте и спасибо», сомневаясь в том, доставило ли вам удовольствие или, напротив, – неприятное чувство. Однако наглые выходки газет, которые хотят свести на ничто вашу высокоценимую патриотическую и народную деятельность, побуждают меня все-таки исполнить требования своего сердца и высказать вам свое высокое уважение и благодарность. Промыслу Божию угодно было ставить меня в такие положения по отношению к людям, пользовавшимся вашим доверием, что я часто навлекал на себя ваше неудовольствие; кроме того, мои взгляды на Церковь, на монашество, на церковную школу и на патриаршество не могли встретить в вас сочувствия и одобрения; однако при всем том я никогда не…
-
Письма
Содержание Вступление Жизненный путь Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого) Письмо № 1. Святейшему Патриарху Константинопольскому Иоакиму III, по поводу его возвращения на патриарший престол Письмо № 2. Оберъ-прокурору Св. Синода К. П. Победоносцеву Письмо № 3. К графу Владимиру Владимировичу Мусинъ-Пушкину Письмо № 4. К графу В. В. Мусинъ-Пушкину Письмо № 5. К графу В. В. Мусинъ-Пушкину Письмо № 6. К графу В. В. Мусинъ-Пушкину Письмо № 7. К графу В. В. Мусинъ-Пушкину Письмо № 8. К графу В. В. Мусинъ-Пушкину Письмо № 9. Аметистову, Тихону Александровичу Письмо № 10. К графу В. В. Мусинъ-Пушкину Письмо № 11. К графу В. В. Мусинъ-Пушкину Письмо № 12. К графу В. В. Мусинъ-Пушкину…
Вам также может понравиться
Церковь и личность
О невозможности нравственной жизни без религии
Нравственная идея догмата Пресвятой Троицы
-
Пастырское изучение людей и жизни по произведениям Ф.М. Достоевского
Содержание О чем писал Достоевский Служение возрождения Служители возрождения и любви Федор Михайлович Достоевский Достоевский раскрывает в своих сочинениях стройное и весьма полное миросозерцание: все разнообразнейшие частности жизни и мысли, нескончаемой вереницей проходящие пред его читателем, проникнуты одной нравственной идеей. В начертании бесчисленных типов из самых разнообразных областей общественного быта – от схимника до социалиста, от младенцев и философов до преклонных старцев, от богомолок до блудниц – Достоевский не пропускает ни одной картины, ни одной, можно сказать, строки, привязанной так или иначе к своей идее. Богатство нравственного содержания автора так обильно, так стремительно спешит оно излиться, что ему мало двенадцати толстых томов и шестидесятилетней трудовой жизни, чтобы успеть высказать миру…
-
Пастырское богословие
Содержание Основные начала православного пастырства Определение науки Пастырского Богословия Пастырство есть служение церковное Мысль о церкви, как необходимое требование даже неверующих нравственных деятелей Церковное пастырство есть служение особенное, не для всех сынов церкви доступное Преимущество пастырского влияния пред нравственным Пастырь и церковная община Священство и апостольство Предмет науки в его точнейшем определении Пастырское настроение по современным курсам науки Дар священства раскрывается в сердце пастыря, как сраспинание своему стаду Разделение науки Общие условие пастырского влияния – психологические и богословские Пастырское влияние основывается на таинственном общении душ В чем заключается непреодолимость пастырского воздействия Пастырское воздействие и свобода воли Как возможно объяснить общение душ Общение душ в благодатном царстве Христовом Два пути пастырства…
-
Отличительные свойства отца Иоанна Кронштадтского сравнительно с другими праведниками
Память об отце Иоанне Кронштадтском дорога для каждого христианина. Чем был он велик перед Богом и людьми? Что всех влекло к нему? Чем был так дорог отец Иоанн для русского сердца? Что особенно привлекательного было в его душе и благочестии? Эти вопросы естественно возникают при мысли о той исключительной знаменитости и славе отца Иоанна при жизни, какой не удостаивались другие праведные люди, подвизавшиеся в последние времена, пожалуй, – и во времена древнейшие. Русское православное благочестие обычно является благочестием поста и покаянной скорби. Характернейшую черту нашего благочестия составляет сознание своей греховности пред Богом и людьми и дух самоукорения, самобичевания. Любимыми нашими молитвами считаются молитвы покаянные, и между ними особенно любезна русскому…
-
Ответное письмо архиепископа Антония Н.А. Бердяеву о «Вехах»
О Церкви и духовенстве Ваше доброе и искреннее письмо, многоуважаемый Николай А-ч, принято моим сердцем с радостным сочувствием, и теперь я более всего озабочен тем, чтобы дальнейший обмен мыслей послужил к выяснению, а не затемнению наших убеждений и стремлений. Не так-то это просто. Пишем мы по-русски, пишем грамотно, а читаем обыкновенно не то, что написано, а то, что хотел скрыть от читателей автор. Словом, друг другу люди окончательно перестали верить, особенно со времени революции; правда, и раньше сетовал на эту трудность понять друг друга достопочтенный Кавелин в какой-то статье своей по поводу «Братьев Карамазовых», которую я читал в самой ранней молодости и до сего дня не могу забыть. Итак, прошу…
-
Общественное благо с точки зрения христианской и с современной – позитивной
Содержание § 1. Как относится позитивное учение об общественном благе к морали и религии? § 2. Представители культурно-экономических идеалов и христианская мораль § 3. Высший идеал современной независимой этики § 4. Истинное счастье § 5. Влияние добродетели на общественную жизнь § 1. Как относится позитивное учение об общественном благе к морали и религии? Отчуждение современных моралистов от христианства при кажущемся столь тесном сродстве их принципа с христианской любовью, для многих представляется загадкой. Одной из причин такого отчуждения является охлаждение истиной любви у представителей религии, но далеко неправы и те, которые считают эту причину единственной. Мы со своей стороны постарались раскрыть ее значение во всей силе и статье: «Отношение личного спасения…
