Последовательное исправление славянской Библии по греческому тексту было осуществлено только в XVIII веке. 14 ноября 1712 года Перт Великий приказывает проверить и исправить Славянскую Библию. Этот приказ подразумевал обязательное информирование высших чинов о несоответствиях между Греческой и Славянской Библиями. Однако священнослужители не хотели браться за такую ответственную работу, так как в памяти еще были свежи воспоминания 1666 года, когда попытка отредактировать Священное Письмо закончилась расколом Церкви. Однако работу все же начали, и трудились в течении 10 лет. Правда, после смерти императора, редактирование Библии было прекращено. Каждое последующее царствование возвращалось к этому вопросу. Он ставился и при Екатерине I, и при Анне Иоанновне, но только в 1751 г., при Елизавете Петровне,…
-
-
Русская богословская наука в её историческом развитии и новейшем состоянии
«Настоящий труд был составлен для предпринятого Императорской С.-Петербургской Академией Наук обширнейшего издания «Русская Наука» и был закончен в Петрограде к 1917 году. Даже набрана была крайне сокращенная редакция моего трактата, но разрушительная русская революция погубило все это дело, как и самую Академию Наук, превратив ее в советстко-марксистское учреждение… Лишь теперь, благодаря особому покровительству высокопреосвещенного Главы Православной Церкви в Польше, я получил счастливую возможность напечатать — с некоторыми дополнениями — сокращенное изложение, не имея никакой надежды издать полный труд. Да сохранит русское богословие силу Христову и творчество Божие!» Н. Глубоковский ПРОФЕССОР НИКОЛАЙ НИКАНОРОВИЧ ГЛУБОКОВСКИЙ (1863–1937) Очерк жизни и деятельности проф. Н. Н. Глубоковского ВВЕДЕНИЕ I. ДОГМАТИКА II. «ОБЛИЧИТЕЛЬНОЕ БОГОСЛОВИЕ» ИСТОРИЯ И…
-
Православие по его существу
Вопрос о том, что такое православие, по своему существу не имеет догматически утвержденного ответа и по своей всеобъемлемости допускает многообразные освещения, а относительно инославного Запада, кажется, не рискуя неделикатностью, можно утверждать, что там наименее знают его, если оно и считается древнейшим христианским исповеданием. Посему уместно для православного богослова как частного лица разъяснение данного предмета по существенному содержанию и для устранения предубеждений, которых слишком достаточно в этой области повсюду, особенно же на Западе. О богослужении — где проявляется жизнь верующих по общению во Христе Иисусе — либеральный протестантизм устами известного профессора Адольфа Гарнака (в «Das Wesen des Christentums» [«Сущность христианства»]) высказал, что тут происходит лишь простое бормотание (murmeln) стереотипных возгласов и…
-
Точное истолкование Екклесиаста Соломонова
Оглавление Беседа 1. (Гл. 1. ст. 1-11) 1Беседа 2. (Гл. 1, ст. 12-18. Гл. 2. ст. 1-3) 6Беседа 3. (Гл. 2, ст. 4-6) 9Беседа 4. (Гл. 2, ст. 7-11) 13Беседа 5. (Гл. 2, ст. 12-16) 17Беседа 6. (Гл. 3. ст. 1-4) 22Беседа 7. (Гл. 3, ст. 5-7) 26Беседа 8. (Гл. 3, ст. 8-13) 32 Беседа 1. (Гл. 1. ст. 1-11) (Гл. 1. 1-11). «Глаголы Екклезиаста сына Давидова, царя Израилева во Иерусалиме. Суета суетствий, всяческая суета, рече Екклезиаст. Кое изобилие человеку во всем труде его, имже трудится под солнцем! Род преходит, и род приходит, а земля во веки стоит. И восходит солнце, и заходит солнце, и в место свое влечется: сие…
-
Плач и моление ко Христу
1 Увы мне! Спешу к небу, к Божией обители; но меня держит эта плоть: нет мне выхода из многоскитальческой жизни, из ненавистного греха, который привязал меня к дольнему, отвсюду оглушая внезапными заботами, поядающими красоту и дарования души. Но Ты, Царь, разреши, разреши меня от земных уз и вчини в небесное ликостояние! 2 Матерь моя, для чего ты родила меня, когда родила на труды? Для чего извела в эту жизнь, усеянную терниями? Если сама ты жила беспечально, как бесплотная; то это — великое чудо. А если и ты страдала; то не из любви ко мне родила меня. Всякий идет своею стезею жизни: иной — земледелец, а другой — мореплаватель; иной — какой-нибудь зверолов, а другой вооружил руку копьем; иной — искусный певец, другой — победитель на поприще. Но мой жребий — Бог; мой удел — терпеть множество…
-
О молитве
Оглавление Слово 1-е. Слово 2-е. Отче наш, сущий на небесах. (Мф. 6, 9). Слово 3-е. Да святится Имя Твое; да придет царствие Твое (Мф. 6, 9.10). Слово 4-е. Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день. (Мф. 6, 10.11). Слово 5-е. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. (Мф. 6, 12.13). Слово 1-е. Божие слово преподает нам учение о молитве, в котором достойным ученикам своим, тщательно ищущим ведения о молитве, излагает оно, какими молитвенными речениями надлежит преклонять к себе Божий слух. А я осмеливаюсь предпоставить написанному, что…
Вам также может понравиться
На псалом шестой
Точное истолкование Екклесиаста Соломонова
Плач и моление ко Христу
-
На псалом шестой
По пророческому благословению восходящие «от силы в силу» и прекрасные «восхождения в сердце своем» полагающие (Пс.83,6.8), когда возьмутся за какую-нибудь добрую мысль, руководствуются ею к высшей еще мысли, при помощи которой и совершается душою восхождение на высоту. И кто таким образом простирается непрестанно «в предняя» (Фил.3, 13), тот никогда не прекратит доброго восхождения, всегда возвышенными мыслями путеводимый к уразумению того, что еще выше. Сказал я это, братья, вникая в смысл шестого псалма и обращая внимание на необходимую последовательность порядка, почему к слову о «наследствующем» (Пс.5, 1) присовокуплено для нас слово о «осмом» (Пс.6,1)? Конечно же, не неизвестна вам тайна «осмого». Ибо неразумно то, что мысль иных увлекается иудейскими предположениями. А…
Вам также может понравиться
О молитве
Плач и моление ко Христу
Точное истолкование Екклесиаста Соломонова
-
Послания
Оглавление Послание 1, к монаху Евагрию, о Божестве. 1 Послание 2, к Нектарию, епископу Константинопольскому. 2 Послание 3, к пресвитеру Кледонию, против Аполлинария— первое. 3 Послание 4, к пресвитеру Кледонию, против Аполлинария—второе. 7 Послание 1, к монаху Евагрию, о Божестве Весьма дивлюсь ясности твоего ума и прихожу в крайнее изумление от того, что, чрез точные вопросы свои, делаешься ты виновником таких умозрений и столь важных исследований, когда приводишь меня в необходимость говорить и трудиться над доказательствами тем, что предлагаешь мне необходимые и полезные вопросы. Ибо, после твоих вопросов, и мне совершенно необходимо дать ясные на них ответы. Так и теперь предложенный тобою вопрос был следующего содержания: как представить себе…
Вам также может понравиться
Мысли, писанные четверостишиями
-
Мысли, писанные четверостишиями
Я труд Григориев, и в духовных изречениях сохраняю четверостишный памятник мудрости. Чему отдашь предпочтение — деятельной или созерцательной жизни? В созерцании могут упражняться совершенные, а в деятельности — многие. Правда, что то и другое и хорошо и вожделенно; но ты к чему способен, к тому и простирайся особенно. Некто просил у меня решения на вопрос о чем-то духовном. Готов, отвечал я, если ты смыл с себя скверну. Но ты уже имеешь целомудренный ум. — Если смыл с себя прежнюю скверну; нужно и теперь очищение. В смрадный сосуд не кладут на сбережение благовонной масти. Не всякому слову противься, не всякому и следуй; но знай, какому и когда противиться…
Вам также может понравиться
Послания
-
Что такое богословие?
Современному христианину свойственно раздвоенное отношение к восприятию богословия. С одной стороны, богословие мыслится как высокая и абстрактная теория, освоить которую способны единицы. С другой — богословие как атрибут духовной жизни, по мысли отцов, должно стать неотъемлемой частью жизни каждого члена Церкви. О том, что такое богословие и нужно ли оно рядовому христианину, рассуждает в своей статье монах Диодор (Ларионов) Что такое богословие? Нужно ли изучать сложные системы отцов Церкви, которые современная наука иногда вполне оправданно рассматривает как философские концепции, и пытаться во что бы то ни стало постичь тонкости их учения, которое при первом приближении представляется ни больше ни меньше – набором сложнейших формул и определений? Не получится ли так,…
