ОТ ПЕРЕВОДЧИКА Иоанн Зизиулас родился в Греции в 1931 году. Окончил Афинский университет со степенью доктора богословия. Изучал патристику в Гарварде, где был учеником о. Георгия Флоровского. Работал во Все­мирном Совете Церквей, затем преподавал богословие в Глазго, в Лондоне (Кингз Колледж), позднее параллельно в Салониках. Член АфинскойАкадемии. С 1986 года — титулярныймитрополит Пергам- ский (Константинопольский Патриархат), один из главных бого­словских советников своейЦеркви. Известный католический богослов Ив Конгар назвал Зизиуласа «одним из самых глубоких мыслителей XX столетия». Зизиулас на­чал свою богословскую работу с исследования ранней патристики и реконструкции раннехристианской экклезиологии. В своей диссер­тации «Единство Церкви в Евхаристии и епископе в первые три века» (1965; недавно издана по-французски) он самостоятельно пришел к…

В течение трех первых веков единство Церкви было тесно связано с Ее верой, молитвами и священнодействиями. Этот факт отражен уже в Евангелии от Иоанна (ср.:Ин. 17, 21). Ту же действительность выражают Деяния апостолов, показывая единство как характерную черту жизни первой Церкви, а существование «богословия единства» в эпоху столь же древнюю, что и Послания апостола Павла, невозможно объяснить иначе как тем, что Церковь с самого начала придавала своему единству огромное значение. В годы, последовавшие за апостольской эпохой, единство стало объектом постоянного попечения Церкви и сильной веры. Тексты мужей апостольских представляют единство Церкви как предмет учения и борьбы против любых тенденций к разделениям. В конце II века по Рождестве Христовом Ириней Лионский…