• Лаврецкий Г. А.

    Церковь Спаса: Архитектурная проповедь

    Спасо-Преображенская церковь Спасо-Евфросиниевского монастыря в Полоцке – памятник “академический”, многократно описанный в исторической, искусствоведческой и богословской литературе. В самом деле, гармоничное слияние высокого духовного содержания и совершенство архитектурноконструктивной формы не могут не привлечь исследователей древнерусского зодчества. О влиянии, какое оказал храм на зодчих XII и последующих столетий, свидетельствуют многократные попытки интерпретировать его композицию, использовать подобные формы. Тем не менее памятник ставит много вопросов. Например, почему зодчий Иван, решив самым убедительным и оригинальным способом проблему “удобство – прочность – красота”, составляющую саму суть архитектуры, не стал “тиражировать” свое достижение? Ведь храм был построен за 30 недель, что свидетельствует, говоря нынешним языком, об отработанной методике. Это позволяло автору многократно воспроизводить композицию полоцкой…

  • Кырлежев А.

    Мировое православие: типология автокефальных церквей

    Alexander Kyrlezhev Orthodox Commonwealth: A Typology of Autocephalous Churches Alexander Kyrlezhev — Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration (RANEPA) (Moscow, Russia); Sts. Cyril and Methodius Post-Graduate Institute; Synodal Biblical and Theological Commission of the Russian Orthodox Church. kyrlezhev@gmail.com The paper explores the relationships between the fourteen independent Eastern Orthodox churches making part of a so called diptychon — a list of churches placed in order of «honor». These fourteen churches take part at the Pan-Orthodox Council in June 2016. The author firstly defines the current meaning of church «autocephalous» status and then creates a typology of the Orthodox ecclesiastical subjects drawing upon history, current situation, and structural…