Ключевой для темы настоящей работы термин «перихóрисис» (περιχώρησις) единственный раз появляется в самом конце «Философских глав», в главе 65 «Различные определения». Затем, в «Точном изложении православной веры» — главном сочинении своего знаменитого «трёхчастного труда», Иоанн Дамаскин более десяти раз использует этот термин, но главным образом в аспекте христологическом, специальном по отношению к общеметафизическому значению термина, которое фактически детально исследуется по содержанию в заключительных абзацах указанной главы и в специальной главе 67 «Ещё о единстве по ипостаси». Подходя по ходу формулирования «различных определений» к наделению терминологическим статусом понятия «единство» и перечисляя различные реализации категории «соединение» (ἕνωσις), Дамаскин особо выделяет случай «единство в условиях синтеза» (Ἡ δὲ κατὰ σύνθεσιν ἕνωσίς). Словарь Г.…
-
-
К вопросу семантической связи платоновских терминов «εiδοσ» и «iδεα»: новые возможности в традиционном контексте
Практические занятия по курсам, связанным с обработкой и анализом текста на естественном языке, организация которых опирается на хорошо известные постановки задач, решаемых в свое время средствами традиционной лингвистики, становятся содержательными не только в конкретно-методическом отношении, но и являются источником новых гипотез и концепций, обеспечивающих актуализацию интерпретации результатов обработки данных. В согласии с высказыванием Б. Мандельброта в его получившей широкую известность книге, популяризирующей некоторые основные идеи прикладной теории фракталов: «Для языкового инженера самым многообещающим материалом является не грамматика, но статистические свойства языка» [1, с. 213], уже простейшие процедуры статистической обработки текста с установкой на стилометрические методики дают результаты, существенные при работе с корпусом текстов, семантическая структура которого не полностью определена. Следует отметить…