(Цифрами в фигурных скобках обозначается начало страниц) 1. Творение мира. Участие в творении всех Лиц Святой Троицы {3} Все, кто признает бытие одного единственного Божества, так или иначе признают это Божество Первопричиной или Виновником бытия мира. Одни утверждают, что Бог представляет собой имманентное миру начало  или внутреннюю основу мира. Бытие Бога и бытие мира мыслятся ими в неразделимом онтологическом единстве , сливаются воедино. Таковы пантеисты (от греч. πάν — все и Θεός — Бог). Другие мыслят Бога и мир не сливающимися друг с другом, считают бытие Бога и бытие мира несопоставимыми, иноприродными. При этом они утверждают, что мир произошел и существует в результате воздействия  Божия на извечно существовавшую, наряду с Божеством, материю. Таковы дуалисты, сторонники мнения о…

Санкт-Петербургская Духовная Академия Профессор протоиерей ЛИВЕРИЙ ВОРОНОВ ПРАВОСЛАВНОЕ ДОГМАТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ. (Конспект лекций). Санкт-Петербург 2000 Понятие о спасении. От чего спасает нас господь Иисус Христос? Понятие о тройственном служении господа Иисуса Христа Пророческое служение Господа Иисуса Христа Первосвященническое служение Господа Иисуса Христа Царское служение Господа Иисуса Христа Необходимость Божественной помощи для усвоения людьми даруемого им спасения Понятие о Благодати как об освящающей силе Святого Духа Церковь — посредница освящения человека Церковь Небесная (торжествующая) и Церковь Земная (подвизающаяся) Царство Божье И Церковь на земле Основание и цель Церкви Церковь — тело христово. Постоянное единение церкви с ее главою Христом и Духом Святым Необходимость принадлежать к Церкви для спасения Существенные свойства Церкви Христовой…