Лариса Ивановна Алехина,кандидат филолог. наук,зав. сектором рукописных и старопечатных книгМузея имени Андрея Рублева Доклад прочитан на секции «Оптина Пустынь в истории России: опыт для будущего» во время работы Оптинского форума-2010 Немалую ценность имеют воспоминания о посещении Оптиной пустыни, но еще более важными представляются путевые записки, сделанные во время паломничества, в которых отражены непосредственные впечатления, не сглаженные временем, практически дословно переданы разговоры со старцами и братией, зафиксированы детали, смысл которых может открыться через годы. А если таким паломником оказывается к тому же монашествующий, то значение его записок трудно переоценить. Такие записки оставил насельник Валаамского монастыря иеромонах Маркиан (Попов)[1], совершивший в 1911 году паломничество в Святую Землю и на обратном пути, наряду…
-
-
Памфлет на род Сухотиных [XVII в.]
Ист. СССР, 1971 № 5 Среди семейных документов, составивших в Центральном государственном архиве древних актов фонд помещиков Талызиных, сохранился столбец из 5 листов, который при описании фонда был назван памфлетом на род Сухотиных 1. На обороте л. 1 в верхней его части четким почерком, скорее всего XIX в., написано «Никъчему не нужное». Трудно сказать, из каких соображений исходил кто-то из прежних владельцев документа или лиц, разбиравших материалы частного архива, делая эту приписку. Возможно, автор приписки попросту не понял содержания документа или был далек от его оценки как исторического источника. Действительно, несмотря на яркость и эффективность текста, оценить его смысл, а тем более признать достоверность сообщаемых фактов далеко не просто. Поэтому…
-
Академик Б.А. Тураев в памяти прот. Н. Чукова. К 90-летию преставления
Какая тяжелая потеря и для науки, и для Церкви! Прот.Н.Чуков. 23 июля 1920 года в полном расцвете творческих сил скончался академик Борис Александрович Тураев. Русская египтология лишилась одного из своих основоположников, филология, историческая и гуманитарная науки – ученого энциклопедических знаний. Университетская церковь всех святых, в земле Российской просиявших, похоронила старосту, а открытый в апреле и едва начавший свою работу Петроградский Богословский институт простился с профессором литургики. Настоятель и ректор прот.Н.К.Чуков потерял друга и единомышленника. Читатели портала Богослов уже имели возможность познакомиться с фрагментами дневников прот.Николая Чукова, рассказавших о начале их знакомства в апреле 1919 года, совместных трудах по открытию запечатанной в 1918 году домовой церкви апп. Петра и Павла Петроградского…
-
Выписки из Студийского устава
3. ВЫПИСКИ ИЗ СТУДИЙСКОГО УСТАВА ПАТР. АЛЕКСЕЯ (ПО СИНОДАЛЬНОЙ РУКОПИСИ № 330, В ОПИС. ГОРСК. И НЕВОСТР. № 380). Делаем выписки не в точном воспроизведении подлинника, что для наших целей не нужно и чем лишь затруднялось бы чтение 1), а в переложении на русский язык (с удержанием подлинника только в некоторых местах, что означаем кавычками). Первая неделя великого поста или неделя православия (л. 11 об. fin.). 1-я неделя поста. Творим память святых пророков Моисея, Аарона, Давида и Самуила и прочих «и о иконах правоверия». Тропарь, глас 2: Пречистому Твоему образу покланяемся, Благий… (в подлиннике тропарь написан сполна). В субботу вечера, по пении: Блажен муж, на Господи воззвах уставляют стихов 9-ть…
-
Проблемы развития духовного образования на страницах «Журнала Московской патриархии» в период Великой Отечественной войны и первые послевоенные годы. 1943-1948 годы
Доказывается тезис, что использование в качестве источника материалов «Журнала Московской патриархии» позволяет нам проследить развитие церковного духовного образования, отношение к нему правящей иерархии Русской православной церкви, государства и общества. Материалы журнала позволяют судить о динамике и географии открытия духовных учебных заведений, профессорско-преподавательском составе и его научных интересах. Ключевые слова: Русская православная церковь, Журнал Московской патриархии, церковное образование, духовная школа, семинария, богословские курсы, пастырь. Историография исследуемого вопроса достаточно обширна. Практически все ученые. занимавшиеся вопросами истории Русской православной церкви в советское время, в той или иной степени описывали проблемы развития духовного образования в указанный период. Наиболее подробно эти вопросы рассмотрены в работах таких исследователей, как М. И. Одинцов, Т. А. Чумаченко, М.…
-
Речь на выпуске Ленинградских духовных школ 17 июня 1990 г.
Четыре года моего служения в Ленинграде были исполнены многими обязанностями в области экуменического и общего служения, поэтому я, может быть, не столько времени уделял ЛДА, сколько требовалось. И чтобы хоть немного компенсировать мое невольное невнимание к духовной школе, где сорок один год назад я получи аттестат об окончании семинарии, хочу сегодня поделиться с вам опытом пастырского служения, поделиться мыслями о задачах, которые стоят перед Православной Церковью в настоящий момент. Было время, когда отношение к приходскому священнику, особенно в глубинке, было презрительным, и пастырям Церкви Христовой приходилось выслушивать нередко оскорбления и обиды от своих односельчан. Сегодня положение меняется. Сегодня все чаще смотрят на священнослужителя с надеждой, как на носителя благодати Божьей…
-
Поучение из апостольских деяний к христолюбивым христианам
Братия, я хочу напомнить вам о том, что душеполезно и спасительно, поелику, дети, я должен руководить и учить вас, порученную мне паству, как пишет ап. Павел к Тимофею, еп. Ефесскому: чадо Тимофее! «учи, моли, запрети благовременне и безвременне» (2Тим. 4:2). Поэтому, дети, «пусть всякий из вас будет скор на слышание и медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией » (Иак. 1:19–20). Прежде всего, дети, предлагаю вам притчу правдивых уст Спасителя, как Он сказал в Своем Евангелии: «вышел сеятель сеять семя свое. Одно пало при дороге, а другое упало на камень, а иное между тернием, а иное на добрую землю» (Лук. 8:5–8). Семя есть истинное слово Божие, а…
-
Речи, обращения, письма
23 мая/5 июня 1922 г. Обращение епископа Алексия (Симанского) о его переходе от «тихоновцев» к А.Введенскому («обновленцам»). «В настоящее время Петроградская православная паства находится в чрезвычайном волнении, которое в иных местах переходит в открытые выступления, как мне официально сообщено государственной властью и некоторыми представителями духовенства, выступления, явно нарушающие общественный порядок и тишину, навлекающие подозрения в политических побуждениях. Такие обстоятельства могут принести губительные последствия для всей церкви. Новые беды и испытания лягут не только на прямых виновников нарушения общественного порядка, но, может быть, и на многих невинных в чужих преступлениях. Я обращаюсь ко всем верующим с архипастырским призывом к миру. Мир имейте и любовь христианскую между собой и ко всем и…
-
Преподобный Сергий как русский идеал святости
Сошествием Святого Духа в день Пятидесятницы искупленная, омытая и очищенная Кровию Христовою Церковь соделывается уже не только Телом Христовым, но и полнотой «Наполняющего всё во всем» (Еф. 1, 23), сообщая в своих таинствах верующим соединение их человеческой природы «с Божественной природой в Ипостаси Сына, Главы Своего мистического Тела»1. Благодатно возрождая, освещая и усовершая своих членов, соделывая их причастниками вечной жизни в Богообщении, Церковь Христова является началом всякого личного благочестия и святости. Тысячелетие назад животворящая сила Церкви Христовой стала присуща и русскому народу, принявшему святую православную веру и святое Крещение. «Дух Православия как нельзя более соответствовал духовному радикализму русской души, её широте и открытости, ибо перед ней, не скованной нормами европейской…
-
Алексий (Дородницын Анемподист Яковлевич), архиепископ Владимирский и Суздальский
Справка по справочнику Лемешевского: Родился 2 ноября 1859 г. в семье дьячка Екатеринославской епархии, Славяносербского уезда, села Успенского. Среднее богословское образование получил в Екатеринославской Духовной семинарии, а высшее в Московской Духовной Академии, которую окончил в 1885 году со степенью кандидата богословия и с правом получения степени магистра без нового устного испытания. В 1886 году был назначен на должность учителя в Херсонское Духовное училище и вместе с тем с июня 1890 г. состоял противоштундистским миссионером г. Херсона. В 1890 году о. Анемподист представил в Совет Московской Академии на соискание степени магистра богословия сочинение: «Церковно-законодательная деятельность Карла Великого». После защиты диссертации в 1891 году утвержден Св. Синодом в ученой степени магистра богословия.…
