Сохранившиеся до нашего времени миссионерские дневники священномученика Александра Миропольского дают возможность проникнуться в те времена¸ когда отец Александр проводил большую работу среди иноверцев. Комментировать данные документы нет смысла, их необходимо читать и брать для себя все, что необходимо для работы. К примеру, одна из записей. Кажется простая беседа, но, сколько в ней любви к Богу, сколько доброты?1 Первая беседа. «12 февраля. Взрослые питомцы (4) были в церкви за всенощной и литургией, после чего пришли ко мне. Зашла речь о «равенстве» людей между собой. Сафиулла сказал: «зачем это не все Богаты и не все равны между собой? Нужно разделить имущество Богатых между всеми, и тогда было бы хорошо всем», «а теперь…
-
-
История формирования цикла песнопений службы Пятидесятницы (по русским рукописным источникам XII-XVIII в.)
День Пятидесятницы праздновался на Руси со времен принятия Христианства. Дошедшие из глубины веков ранние рукописные памятники, фиксирующие службу Пятидесятницы, относятся, главным образом, к XII в. От них ведется история письменной фиксации одного из самых торжественных Двунадесятых праздников Русской Православной Церкви История службы Пятидесятницы находится в тесной и неразрывной связи с историей Православного богослужения в целом Как показало исследование источников, изменения. затрагивающие чинопослсдование службы Пятидесятницы, соответствовали церковным реформам, происходившим в русском богослужении. Исходя из этого, в истории службы оказалось возможным выделить три периода. Первый период охватывает X1-X1V в., когда, как известно, основным регулятором богослужения на Руси был Студийский устав. Будучи введенным во второй половине XI века в Киево-Печерской лавре преподобным Феодосием…
-
Дело Божие надо делать, не откладывая: иеросхимонах Арсений (Минин)
Никто никогда не слышал из его уст праздного слова. Отец Арсений часто был молчалив и задумчив, присутствующие при нем чувствовали, что он в сердце своем творит молитву, и не смели его отвлекать разговорами. Смирение отца Арсения было изумительно. Он всегда считал себя первым из грешников. Мирское имя отца Арсения – Александр. Родители его, люди благочестивые, Иоанн и Александра Минины, были купеческого звания, уроженцами Новоторжского уезда Тверской губернии, и жили в Казанской губернии, в Мамадышском уезде, на мельнице, где вели хлебную торговлю. Здесь в августе 1824 года и родился будущий отец Арсений. Александр был третьим по счету сыном. Вообще в семье их было семь детей – пять сыновей и две дочери.…
-
Гимнографическое творчество преподобного Андрея Критского
Труды гимнографов Церкви, вошедшие в состав Богослужения, рассматриваются в последнее время как особый раздел – Литургическое Богословие. Действительно, мы не находим подобного определения в работах маститых исследователей песнопения и песнотворцев Православной Церкви ни в минувшем XIX веке, ни в начале текущего XX-го. С понятием Литургического Богословия, как богослужебного достояния отцов и песнопевцев Церкви, мы встречаемся только во второй половине текущего столетия. Особенно отчетливо это представлено Преосвященным Вениамином (Миловым) в «Чтениях по Литургическому Богословию»1. Разбирая чинопоследование вечерни, утрени и других частей Богослужения Православной Церкви, изложенное в различных богослужебных книгах, Преосвященный Вениамин весьма обстоятельно анализирует значение тех или иных произведений святых песнописцев, которые, будучи посвящены спасительным догматам православного исповедания, имеют непосредственное отношение…
-
Образы Святой Земли на Соловецких островах
Альманах «Соловецкое море». № 2, 2003 г. Есть невыразимое чувство родства, которое сближает нас не с одними людьми, но и с неодушевленными предметами. Послышится ли прежде слышанный звук, повеет ли знакомым запахом воздух, повторится ли глазам прежний очерк — и звук, и запах, и очерк — все родное, и радуется им сердце как бы своим1. Андрей Николаевич Муравьев А воспоминаний этих накопилось так много, ими так сильно утомлена и пресыщена душа, что прежний путь по побережьям кажется как будто сном, какой-то сказкой, выслушанной еще в детстве, и теперь с трудом припоминаемой2. Сергей Васильевич Максимов Век православного человека на Руси (от купели до могилы на погосте) освящен крестом, символизирующим Распятие и…
-
На горах Кавказа
Беседа двух старцев пустынников о внутреннем единении с Господом наших сердец чрез молитву Иисус Христову или духовная деятельность современных пустынников Россия погибнет, если перестанет почитать имя Божие (Предупреждение Афонских подвижников в начале XX века) Содержание Предисловие автора ко 2-му изданию. Здесь, прежде всего, показано высокое достоинство Иисусовой молитвы и ея необходимость в деле нашего вечнаго спасения; частию показано значение имени «Иисус» Старческое слово к юным подвижникам Общее замечание о Иисусовой молитве Глава 1. Восход пустынножителя на горы и поэтическое описание горной красоты, открывшейся его взору Глава 2. Замечательная встреча со старцем пустынножителем, и начало беседы с ним о духовном деле Глава 3. Разъяснение о том, что в имени Божием присутствует…
-
Сочинения митр. Антония (Храповицкого). Том 9-й
Мысли и суждения о Русском народе, об Евразийстве, о Братстве Русской Правды. А. С. Пушкин. Ф. М. Достоевский. Царская власть и Св. Православие. Христолюбивое Русское Воинство. Русcкой молодежи. Содержание От автора I. О русском народе 1. Православная культура 2. Христианство и культура 3. Могучая сила русскаго быта и заботы о его сохранении в эмиграции Окружное послание к русской заграничной пастве 4. Принятие русским народом христианства 5. Необходимость духовнаго возрождения 6. Неистребимое благочестие русскаго народа 7. Крайняя необходимость нарочитаго прославления Святаго Равноапостольнаго Великаго Князя Владимира русской эмиграцией Св. Равноапостольный Великий Князь Владимир 8. Главная воспитательная сила русскаго народа – монастыри и монастырские старцы 9. Монастырские старцы 10. Посещение владыкой Антонием Глинской…
-
Жизнь и служение святителя Афанасия (Сахарова)
Содержание Часть 1. «Молитва всех вас спасет»: жизнеописание владыки. Часть 2. «Пойте Богу нашему, пойте разумно»: о трудах владыки по исправлению богослужебных текстов. Часть 1. «Молитва всех вас спасет»: жизнеописание владыки. Владыка Афанасий был известен многими делами на благо Церкви, но более всего – своими трудами по редактированию богослужебных текстов и составлению службы русским святым. Из первой части статьи вы узнаете о жизни святителя, увидите, в каких условиях протекала его деятельность, о которой подробнее будет сказано чуть позже. Святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский, родился 2 июля 1887 года в селе Паревка Кирсановского уезда Тамбовской губернии. Его отец, Григорий Петрович Сахаров, служил писцом при гимназической канцелярии, а затем – письмоводителем и бухгалтером. В…
-
Митрополит Сурожский Антоний. Биография в свидетельствах современников
Содержание Вступление Первая встреча с владыкой Антонием Митрополит Сурожский Антоний Митрополит Диоклийский Каллистос (Уэр), профессор, настоятель благовещенского прихода в оксфорде (константинопольская православная церковь) Архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк (Арндт), Протоиерей Иоанн Ли (1938–2014), Протоиерей Максим Никольский, Протоиерей Стефан Платт, Анна Платт, Протоиерей Милун Костич, Архимандрит Иероним (Тестин), Лидия Григорьева, Из глубины молчания 1 2 3 4 5 Из бесед с владыкой Антонием Николай Сергеевич Матвеев, Джон Филлипс, Ксения Павловна Боулби, Анна Карпшитска, Александр Александрович Некрасов, Анна Стоунлейк, Татьяна Бондаренко, Священник Леон Карберри, Николас Кэй, Василий Михайлович Боровский, Благодарности Именной указатель фотографов Об авторе-составителе Об издательстве Вступление Мы только на пути к тому, чтобы стать людьми, человеками. И каждый должен находить свой путь. Это очень важно, потому что невозможно взять лист бумаги и написать на этом листе все то, что от нас ожидает, не требует Господь. Потому что не каждый способен выполнить всего…
-
Формы пастырской и катехизаторской работы в общине святых Алексия и Сергия Мечевых
Курсовая работа слушателя 4-го курсаКатехизаторского отделения Москва 2010 ВВЕДЕНИЕ В накопленном Церковью опыте пастырской и катехизаторской[1] работы наиболее важен святоотеческий опыт, особенно приближенная к условиям современности его часть. Именно таким является опыт общины святых Алексия и Сергия Мечевых, несших в первой половине XXвека свет Христов расцерковленным (в большей своей части) жителям условно-православного московского мегаполиса. Сформировалась эта община еще до революции, трудами святого праведного московского старца Алексия Мечева — настоятеля храма Святителя Николая в Кленниках. По названию улицы, на которой находился храм, сформировавшуюся вокруг него общину нередко называли «Маросейка». После последовавшей в 1923 году блаженной кончины отца Алексия во главе общины встал его сын и преемник отец Сергий, принявший венец мученичества в конце 1941 года. Однако, несмотря…

