Введение Попытки примирения христианства с языческими взглядами совершались постоянно со времен первоапостольской проповеди, что явилось причиной возникновения различных синкретических учений, наиболеезначительным из которых по праву считается гностицизм. Христианская церковь противостояла и боролась с гностицизмом с самого его зарождения в течение первых трех веков, но окончательно это религиозно-философское движение не исчезало никогда и давало о себе знать в различных еретических учениях, как в рамках христианства, так и вне его. В чем же состоит секрет живучести гностических идей?Однозначно ответить на этот вопрос сложно. По-видимому, одна из основных причин состоит в том, что гностицизм в многообразии своих проявлений является весьма гибкоймировоззренческой системой, не заключенной в строгие догматические рамки. Мы не найдем никакого общего…
-
-
Деятельность уполномоченного Совета по делам РПЦ в поликультурном национальном регионе, особенности и проблемы (на примере Дагестанской АССР)
Халидова Ольга Борисовна, кандидат исторических наук, научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии, Дагестанский научный центр РАН, Махачкала, o.khalidova2011@ mail.ru Автор статьи сосредоточил внимание на деятельности региональных уполномоченных Совета по делам РПЦ в Дагестанской АССР в послевоенный период. В статье выявляется основной комплекс проблем, стоящих перед уполномоченными в многонациональном регионе в послевоенный период. Среди них процессы, связанные с обновленческими церквями в республике, вопросы, связанные с регистрацией православных церквей. Показана динамика религиозной обрядности православных верующих с учетом миграционных процессов, происходящих в республике в 1945-1950-е годы. Ключевые слова: Дагестан, власть, религия, религиозные организации, вероисповедная политика, Русская православная церковь, национальный регион. The Activity of Authorized Council of the Russian Orthodox Church affairs in…
-
Социально-критическая теория Жана Бодрийяра
…Под радикализмом теории здесь имеется в виду не ее — так или иначе проявленная — политическая левизна, а способность к критическому пересмотру основополагающих допущений социального мышления, в течение десятилетий казавшихся самоочевидными и незыблемыми, — способность, пожалуй, необходимая для любой социально-теоретической позиции, претендующей на выживание в меняющемся мире. В этой связи привлекательность концепции Бодрийяра состоит для нас именно в том, что он сумел воспринять новые реалии социального мира во всей их «инаковости» привычным схемам социологического мышления и, исходя из этого, радикально поставить под вопрос социально-научную установку как таковую. Бодрийяр проделал исключительно ценный опыт «граничного» мышления, маркируя тем самым границу социальной теории, адекватно реагирующей на «вызов перемен». Далее, если обратиться к работам…
-
Путь Отцов
Содержание ПРЕДИСЛОВИЕ Глава I. ПЕРВОИСТОЧНАЯ СИЛА Глава II. О СТРАХЕ БОЖИЕМ Глава III. О ПОДВИГЕ И БЛАГОДАТИ Глава IV. О ВОЗДЕРЖАНИИ И МОЛИТВЕ Глава V. О ЛЮБВИ Глава VI. О МОЛИТВЕ Глава VII. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ОЖИДАЕМОГО ПОСЛЕСЛОВИЕ Приложение. О ЖИЗНИ В МИРУ УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРЫ «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же». Апостол Павел. (Евр. XIII, 8) Эта глубокая и необыкновенно интересная книга Сергея Фуделя, построенная на Божественном учении святых отцов, поведет читателя по неведомому суетному миру «пути непрекращающегося христианства», «Тайной Вечери учеников Христовых». Сергей Фудель (1900-1977), сын священника, прошедший путь сталинских лагерей, написал эту удивительную книгу для современного читателя, чтобы каждый мог применить святоотеческое учение о спасении к…
-
Начало Христианства на Руси
Глава 1. ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКОЕ ОБЩЕСТВО VIII‑X ВЕКОВ И ХРИСТИАНСКАЯ РЕЛИГИЯ Давно отошли в область историографических легенд представления о восточных славянах как народе полукочевом, занимавшемся преимущественно охотой, рыболовством, бортничеством и другими лесными промыслами. Еще в 30‑х годах текущего столетия выдающийся советский историк Б.Д. Греков пришел к убеждению, что производственная база восточного славянства и населения Древней Руси основывалась прежде всего на земледелии. Последующий рост исторических знаний лишь подкреплял этот фундаментальный вывод ученого. Сейчас мы с полной уверенностью можем говорить: главным «занятием славян второй половины I тысячелетия н. э. было сельское хозяйство, причем ведущей отраслью его являлось земледелие». [1. Седов В.В. Восточные славяне в VI‑XIII вв. М., 1982. С. 117.] Характер земледелия отличался в…
-
«Воцерковление» 1917 года: церковный кризис и приходская революция
DOI: https://doi.org/lO.22394/2073-7203-20i9-37-l/2-30-57 Gregory Freeze «Churching» 1917: The Church Crisis and the Parish Revolution Gregory Freeze — Brandeis University (USA). freeze@brandeis.edu In recent decades scholars have done much to correct the previous neglect of the Russian Orthodox Church, but secular historians have virtually ignored this massive volume of dissertations, books, and articles on the Church. That also applies to the role of the Church in 1917. Although that neglect is largely due to the secularist bias in the traditional historiography, it is at least partly attributable to the new scholarship on the Church — which has tended to have a narrow focus: the internal history of the Church. That is, it…
-
Жизнь, богословские труды и нравственно-аскетическое учение прп. Нила Синайского
Предисловие Жизнь и труды преп. Нила, аскета Синайского, относятся ко второй половине IV и началу V века, то есть той эпохе христианства, которая по числу и славе учителей Церкви справедливо называется «золотым веком христианского просвещения». Изучая эту эпоху, ученые, что весьма естественно, обращались прежде всего к величайшим святителям того времени: Василию Великому, Григорию Богослову, Григорию Нисскому, Иоанну Златоусту, Иерониму Стридонскому, Амвросию Медиоланскому (Миланскому) и Августину Иппонскому. Рядом с этими великими светочами христианского просвещения преп. Нил, на первый взгляд, занимает скромное место. Заслоненная тенью знаменитых современников, его личность остается немного в стороне, и потому ученые богословы уделили ему гораздо меньше внимания. До 1915 года не было ни одной монографии, посвященной жизни…
-
Пастырь добрый
Маросейский батюшка. Сергей Дурылин 1 О своем рождении отец Алексей рассказывал так: когда наступили роды, покойная мать почувствовала себя очень плохо. Роды были трудные и так затянулись, что родильница была близка к смерти, за благополучный исход доктора не отвечали. В горе и тоске Алексей Иванович1, отец покойного батюшки, поехал в Алексеевский монастырь2 к обедне, которую по случаю какого-то праздника, служил сам митрополит Филарет3. Алексей Иванович вошел в алтарь и стал молиться, полный печали. Митрополит, горячо его любивший, заметил его и, подзывая к себе, благословил и спросил: «Что ты сегодня такой печальный? Что у тебя?» – «Ваше Высокопреосвященство, жена в родах умирает». – «Бог милостив. Помолимся вместе. Все будет хорошо. Родится…
-
Белый камень белокаменных соборов
В журн.: «Природа», № 9, 1972. С. 48-55. Более восьми веков стоят белокаменные соборы Владимира и Суздаля, Переяславля-Залесского и Юрьева-Польского. Сотни и тысячи людей отправляются в далекие путешествия, чтобы полюбоваться удивительной работой древних зодчих. Не менее совершенны и позднейшие постройки Московского Кремля, Загорска, Звенигорода. Однако нас поражает не только красота, но и техника строительства. Более того, сам материал владимиро-суздальских построек не случаен: в них использованы именно самые лучшие сорта вязкого крепкого и морозоустойчивого белоснежного известняка, которого, однако, нет под Владимиром. А ведь рядом, в заброшенных карьерах, есть известняки. Но они худшего качества, и этого местного плохого камня мы в постройках не найдем. Где и как добывали строительный камень? Казалось бы,…
-
Проблематика повседневного билингвизма тверских карелов XX-XXI века
Длительный опыт изучения различных локальных групп карелов вне исторической родины (т. н. тихвинских и тверских) привел меня к убеждению, что в совокупности признаков этих сообществ первое место занимают самосознание и язык в широком понимании — речь / общение / коммуникация. Именно в них аккумулируются как устойчивые, так и эволюционирующие этнокультурные показатели, одним из феноменов которых выступает языковой билингвизм: «Говорим по-карельски, а песни поем по-русски». В данной статье из всех известных у карельских переселенцев XVII в. типов билингвизма (повседневный, фольклорный, конфессиональный) остановлюсь на характеристике первого -бытового карельско-русского билингвизма. Исследовательский дискурс Прежде всего изложу те исходные теоретические положения, которые были ранее использованы мной и остаются базовыми в контексте заявленной темы. Это определение…
