• Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город
Сайт храма Благовещения Пресвятой Богородицы г. Смоленска

Приходской сайт

  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город
  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город

Меню

  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город

Метки

Агиография Апологетика Библеистика Византология Всеобщая история Гностицизм Догматика Догматико-полемические труды Древности Интервью Исихазм История России История Церкви История религий История русского богословия История русской религиозной мысли Каноническое право Критика Литература Литературоведение Литургика Миссиология Нравственно-аскетические труды Нравственное богословие Основное богословие Основы православия Пастырское богословие Патрология Педагогика Поучения Православная антропология Религиоведение Религия и наука Русская Церковь Сектоведение Социология Сравнительное богословие Филология Философия Церковно-публицистические труды Церковное искусство Церковь, общество и государство Экзегетические сочинения Экуменизм Этика

Мета

  • Войти
  • Лента записей
  • Лента комментариев
  • WordPress.org
  • Кострюков А. А.

    К истории воссоединения с Московским Патриархатом приходов западноевропейского экзархата в послевоенные годы (1945–1946 гг.)

    31.10.2022

    В статье рассматриваются обстоятельства объединения между Московским Патриархатом и Западноевропейским экзархатом приходов русской традиции в 1945 г. Проведен анализ последующих обстоятельств, приведших стороны к разрыву в 1946 г. На основании ранее не публиковавшихся документов сделан вывод об изначальной непрочности объединения, совершенного поспешно и без учета специфических юрисдикционных особенностей экзархата. Серьезные проблемы на пути к единству были заметны еще в августе 1945 г., когда представитель Московского Патриархата митрополит Николай (Ярушевич) прибыл в Париж. Возражения против объединения основывались прежде всего на том, что Церковь в Отечестве продолжает находиться в порабощении атеистической государственной власти. Сторонники объединения на встрече с митрополитом Николаем аргументировали свою позицию, как правило, речами митингового характера. Несмотря на аргументы противников…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Обстоятельства разделения между Русской Зарубежной Церковью и митрополитом Евлогием в 1926 г.

    04.11.2022

    Новые сведения о взглядах архиепископа Богучарского Серафима (Соболева) на проблемы Русской Православной Церкви

    02.11.2022

    Русская Зарубежная Церковь и обновленческий раскол в 1920-1930-е годы

    04.11.2022
  • Кострюков А. А.

    Дарование автокефалии Православной Церкви в Америке в свете документов церковных архивов

    28.10.2022

    В 1970 г. Московский Патриархат даровал автокефалию Православной Церкви в Америке. Это событие недостаточно отражено в литературе, а многие документы по этому вопросу недоступны. На основании материалов российских и зарубежных архивов показаны некоторые подробности предоставления автокефалии. В частности, Московская Патриархия долгое время отказывалась от примирения с Североамериканской митрополией на ее условиях. В конце 1960-х гг. ситуация изменилась. В Москве стали опасаться, что Североамериканская митрополия пойдет на сближение с Вселенским Патриархом Афинагором. В этих условиях московская церковная власть пошла на уступки Североамериканской митрополии. Кроме того, после хрущевских антицерковных реформ Московскому Патриархату было невыгодно содержать свои американские приходы. Руководство Русской Церкви считало, что передача этих приходов в Американскую Церковь решит многие проблемы,…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    К истории воссоединения с Московским Патриархатом приходов западноевропейского экзархата в послевоенные годы (1945–1946 гг.)

    31.10.2022

    «Врачу, исцелися сам» (Лук 4. 23). Профессор С. В. Троицкий против «восточного папизма» Константинополя

    28.10.2022

    О некоторых причинах неудачи православия западного обряда

    02.11.2022
  • Кострюков А. А.

    «Чужой хлеб больше чем горек…». Письма архимандрита Феодосия (Мельника) архимандриту Антонию (Синькевичу)

    28.10.2022

    Архимандрит Феодосий (Мельник) в течение 27 лет был келейником главы Русской Зарубежной Церкви митрополита Антония (Храповицкого). На протяжении всего этого времени о. Феодосий неотлучно находился возле своего духовника и учителя, разделяя с ним скорбь изгнания. Центром Русской Зарубежной Церкви в те годы был город Сремские Карловцы в Сербии. Живя здесь, архимандрит стал свидетелем важных церковных событий в русском зарубежье и в Сербской Православной Церкви. Ниже публикуются письма, написанные о. Феодосием в 1933—1938 гг., когда жизнь митрополита Антония склонялась к закату. Последнее письмо написано уже после его смерти. В письмах изложены сведения о жизни митрополита Антония. Заслуживают внимания оценки, которые дает архимандрит Феодосий современникам — митрополиту Анастасию (Грибановскому), архиепископу Нестору (Анисимову),…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    К истории воссоединения с Московским Патриархатом приходов западноевропейского экзархата в послевоенные годы (1945–1946 гг.)

    31.10.2022

    «Врачу, исцелися сам» (Лук 4. 23). Профессор С. В. Троицкий против «восточного папизма» Константинополя

    28.10.2022

    Новые сведения о взглядах архиепископа Богучарского Серафима (Соболева) на проблемы Русской Православной Церкви

    02.11.2022
  • Кострюков А. А.

    «Врачу, исцелися сам» (Лук 4. 23). Профессор С. В. Троицкий против «восточного папизма» Константинополя

    28.10.2022

    А. А. Кострюков (вступительная статья, публикация и примечания) Аннотация: Сергей Викторович Троицкий — известный богослов и канонист, доктор богословия Белградского университета. Наследие этого ученого в настоящее время востребовано, хотя многие его статьи неизвестны широким читательским кругам. Публикуемое письмо относится к важному событию в истории Церкви. В 1965 г. Константинопольский патриарх Афинагор (Спиру) исключил из своей юрисдикции Экзархат Русских православных приходов Западной Европы, которым управлял архиепископ Георгий (Тарасов). В указе патриарха Афинагора содержался совет архиепископу Георгию перейти в подчинение патриарха Московского и всея Руси Алексия I. Могло показаться, что это событие стало важной победой московской дипломатии. Однако современники, в том числе и С. В. Троицкий, обращали внимание на формулировки указа Константинопольской…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Обстоятельства разделения между Русской Зарубежной Церковью и митрополитом Евлогием в 1926 г.

    04.11.2022

    К истории разделения между Московской Патриархией и Североамериканской митрополией в 1933 г.

    31.10.2022

    Святитель Серафим (Соболев) и «Дело князя Лобанова-Ростовского»

    07.11.2022
  • Каллист (Уэр)

    Христиане в Великобритании – в меньшинстве

    23.10.2022

    Содержание Православные и инославные Женское священство и однополые браки? Разные нации, одна Церковь Христиане в Великобритании находятся в меньшинстве Власти признают наше существование…  Митрополит Диоклийский Каллист (Уэр) хорошо известен в православном мире. Иерарх Фиатирской архиепископии в Великобритании (Константинопольский патриархат) и популярный богослов, он принадлежит к числу широко читаемых и обсуждаемых авторов (как в англоязычной, так и в русскоязычной среде). Его книга «Православная Церковь» (“The Orthodox Church”) обычно рекомендуется тем англоязычным читателям, которые стремятся больше узнать о православии. Много лет владыка Каллист преподавал в Оксфордском университете; именно под его руководством писал свою докторскую диссертацию иеромонах Иларион (Алфеев) – ныне митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата. В этом доме…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Великий пост и общество потребления

    25.09.2022

    Мужчина, женщина и священство Христово

    29.09.2022

    Статьи

    19.10.2022
  • Карташёв А. В.

    Церковь в ее историческом исполнении

    15.09.2022

    § I. Насколько осуществила Церковь свою миссию в истории? Чего больше у нее: побед или поражений? На этот вопрос нельзя ответить арифметически точным, бухгалтерски обозримым итогом. Как и евангельская история, история церкви скорее является внешнему глазу в образе трагической неудачи, поражения. Победы ее можно видеть скорее только очами веры и надежды в перспективах эсхатологического оптимизма. Не надо забывать об этой положительной, торжествующей стороне эсхатологии. Как евангельская, так и церковная история – существенно кенотичны, протекают в смиренном «рабьем зраке» (Филипп. 2, 7). Ища в них одних триумфов славы Божией, можно быть наказанным за такую наивность разочарованием неверия. «Христианство не удалось!» – такова формула некоторых из русских интеллигентских искателей истины, наспех определивших…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Лев Платонович Карсавин

    17.08.2022

    Соединение церквей в свете истории

    14.09.2022

    Русское Христианство

    13.09.2022
  • Карташёв А. В.

    На путях к Вселенскому собору

    21.08.2022

    Содержание Предисловие I. Вселенский или всеправославный? II. Без русской церкви III. Вселенские соборы и соборность IV. III-й Вселенский Собор  Предисловие Оглушенное катастрофой, угнетенное тяжелой борьбой за существование православное русское беженство почти не знает о том, что Православный Восток готовится к Вселенскому Собору. Автору хочется познакомить широкую православную публику с рядом теоретических и практических вопросов, связанных с этой необычайной перспективой, и дать на них свои ответы и отклики. Автор высказывает только свои личные взгляды и принимает за них всю ответственность. Работая в благословенной атмосфере свободы, украшающей западно-европейский церковный удел митрополита Евлогия, автор не имел нужды прибегать ни к какой цензуре, ни разу на эти темы с своим досточтимым Владыкой не беседовал…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Непримиримость

    30.08.2022

    Лик Пушкина

    17.08.2022

    1500-летняя годовщина IV вселенского собора

    07.08.2022
  • Карташёв А. В.

    Вселенские Соборы

    14.08.2022

    Содержание От редакции Предисловие I Вселенский собор в Никее 325 г. Арианство Внешний ход событий Антиохийский собор 324–325 гг. Вселенский собор в Никее Процедура собора Пределы Никейского богословствования Непосредственные итоги Никейского собора Антиникейская реакция. Отступление Константина Борьба св. Афанасия Тирский собор 335 г. Маркелл Анкирский Богословствование Маркелла После Маркеллова соблазна Наследники Константина Интервенция папы Юлия Антиохийский собор 341 г. Итоги Антиохийских соборов Сердикский собор 342–343 гг. Сердикский собор без «восточных» Фотин Церковная политика Констанция Сирмийские формулы Собор 353 г. в Арле Миланский собор 355 г. Погоня за Афанасием 2-я Сирмийская формула и ее последствия Группировки «восточных» Аномеи Поворот «восточных» к Никее: омоусиане «Вселенский собор» в Ариминиуме – Селевкии B Селевкии…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Реформа, реформация и исполнение Церкви

    08.09.2022

    Завет Св. кн. Владимира

    16.08.2022

    Св. Великий Князь Владимир – отец русской культуры

    13.09.2022
  • Карташёв А. В.

    1500-летняя годовщина IV вселенского собора

    07.08.2022

    Только специально учившиеся в богословских школах привыкли что-то знать о IV Вселенском Соборе, которому в этом году и в эти дни исполняется 1500-летний юбилей. Он заседал в Халкидоне в 451 году от 8 октября по 1 ноября, конечно по старому стилю. Для людей светской культуры и для рядовых мирян это событие почти неведомое, за полторы тысячи лет хорошо забытое. Между тем, оно до сих пор лежит твердым основанием правильного православного учения веры всей вселенской церкви. Вселенской – в буквальном смысле современной нам всемирности. Сюда включаются и восточная и западная церковь: – и римо-католичество, и протестантство. Не примкнули к этому подавляющему большинству церквей лишь остатки древних монофизитов, как армяне-григориане, копты, эфиопы,…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Историческая рама образу преподобного Серафима

    16.08.2022

    Николай Михайлович Зёрнов. А. В. Карташев

    30.08.2022

    Толкование 67 псалма

    15.09.2022
  • Карташёв А. В.

    1400-летие Пятого вселенского собора

    07.08.2022

    Содержание «О трех главах.» (544 г.) Необходимость Вселенского Собора V-й Вселенский Собор Рецепция V-го Вселенского Собора на Западе  Неискушенного в богословии читателя истории вселенских соборов может смущать специфическое разочарование и сомнение. Так все в этой истории человечески обычно, так явно движет всем человеческая ограниченность, страстность и греховность, что трудно найти среди всей рационально постижимой прозы место для очевидного присутствия тут же элемента сверхъестественного, невидимо действующего, направляющего перста Божия. Наивные схоласты богословия напрасно думают, что можно документально точными историческими аргументами и принудительной диалектикой как бы «припереть к стене», заставить холодного рационалиста, и тем более озлобленного скептика признаться, что в том или ином моменте истории, в частности в каком-то церковном соборе он…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Церковь и государство

    15.09.2022

    Влияние Церкви на русскую культуру

    09.08.2022

    Лев Платонович Карсавин

    17.08.2022
 Старые записи
Новые записи 

Поиск

Рубрики

Последние новости

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Рождественское послание Высокопреосвященнейшего ИСИДОРА, митрополита Смоленского и Дорогобужского

Неделя о Страшном суде, 2022

Мясопустная Вселенская родительская суббота, 2022

Неделя о блудном сыне, 2022

Последние обновления библиотеки

МИХАИЛО-АРХАНГЕЛЬСКАЯ (СВИРСКАЯ) ЦЕРКОВЬ

ИОАННО-БОГОСЛОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

ПЕТРОПАВЛОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Кафедральный Успенский собор

Краткое историческое описание Смоленского кафедрального собора

Метки

Агиография Апологетика Библеистика Византология Всеобщая история Гностицизм Догматика Догматико-полемические труды Древности Интервью Исихазм История России История Церкви История религий История русского богословия История русской религиозной мысли Каноническое право Критика Литература Литературоведение Литургика Миссиология Нравственно-аскетические труды Нравственное богословие Основное богословие Основы православия Пастырское богословие Патрология Педагогика Поучения Православная антропология Религиоведение Религия и наука Русская Церковь Сектоведение Социология Сравнительное богословие Филология Философия Церковно-публицистические труды Церковное искусство Церковь, общество и государство Экзегетические сочинения Экуменизм Этика

Счетчики

Яндекс.Метрика
Top.Mail.Ru

Навигация

  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город

Свежие записи

  • Екатерины церковь на Крупошице (УТРАЧЕНА)
  • Неизвестная церковь на месте Духовской церкви (УТРАЧЕНА)
  • Неизвестная церковь на Спасском городище (УТРАЧЕНА)
  • Ильи Пророка (древняя) церковь (УТРАЧЕНА)

Календарь

Сентябрь 2026
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930  
« Авг    
©2026
Royal-Flush - Шаблоны - SvoimiRukamy.com