Развалины Ильинской церкви
На плане Гондиуса, а также и на более раннем плане Смоленска 1627 г. на месте Ильинской церкви мы усматриваем деревянную церковь. Очевидно, к тому времени каменная Ильинская церковь уже не существовала.
С. П. Писарев сообщает, что в заднепровской части города, на правом берегу Ильинского ручья, неподалёку от впадения его в Днепр, на Прусовом огороде были найдены плинфы, свидетельствующие о нахождении где-то в данном районе развалин церкви XII в. Правда, следов самих развалин до сих пор не обнаружено. Однако на территории Набережной улицы в 1930-х годах было обнаружено древнее кладбище с захоронениями в дубовых колодах. Кладбище сравнительно близко подходит к бывшему Прусовому огороду. Это обстоятельство указывает на существование при названном кладбище и церкви. Вполне возможно, что кладбище относилось к Ильинской церкви.
С другой стороны, на анонимном плане Смоленска 1627 г. влево от существующей Ново-Ленинградской улицы мы видим небольшую церковь. Это, конечно, не позднейшая Никольская церковь, которая расположена уже по правую руку от названной улицы. Является ли эта небольшая церковь, изображённая на плане 1627 г., Ильинской, сказать невозможно. Такие факты, как наименование ручья Ильинским, упоминание в летописи под 1145 г. о построении в Смоленске церкви в честь Ильи-пророка, обнаружение древних кирпичей на территории бывшего Прусова огорода, расположенного вблизи устья Ильинского ручья, на правом берегу последнего, обнаружение древнейшего кладбища XII–XIV вв. в этом районе и, наконец, изображение на перспективном плане 1627 г. небольшой церкви приблизительно в том же районе, где обнаружено кладбище, дают основание считать, что в XII в. на правом берегу Ильинского ручья действительно существовала каменная Ильинская церковь, упоминаемая в летописи под 1145 г.
Упоминаем ещё об одном документе из собрания Маслова, в котором говорится: «…а церквей … да Илья-пророк…» Это указание позволяет считать, что в начале XVII в. церковь Ильи-пророка ещё существовала.
Учитывая название ручья (Ильинского), С. П. Писарев высказывает предположение, что упоминаемая в летописи Ильинская церковь находилась именно здесь, в заднепровской части Смоленска. В свете этих фактов мы можем сказать, что найденный строительный материал, характерный для XII–XIII вв., говорит сам за себя и свидетельствует о постройке в указанных местах церквей в домонгольский период. Какая из этих церквей носила название Ильинской, сказать трудно. Во всяком случае, заслуживает внимания название Ильинского ручья, протекавшего вблизи развалин древней церкви. Оно даёт основание считать мнение С. П. Писарева о том, что именно в заднепровской части города, вблизи устья Ильинского ручья, была заложена в первой половине XII в. Ильинская церковь, правильным.
С другой стороны, сооружение Ильинской церкви во второй половине XVIII в. в верхней части города на месте деревянной церкви (неизвестного названия) и на месте (или же вблизи) развалин церкви XII–XIII вв. (также совершенно неизвестного названия) не обязывает к тому, чтобы считать находящуюся здесь в XII–XIII вв. каменную церковь Ильинской.
О возможном существовании каменной Ильинской церкви на правом берегу Ильинского ручья
Возможно, что на правом берегу Ильинского ручья, недалеко от впадения его в Днепр, существовал каменный храм Ильинский. Свидетельство С. П. Писарева о находке в указанном пункте Смоленска древнего кирпича подтверждает как будто вероятность этого предположения. Однако это ещё не даёт основания считать бесспорным существование в домонгольский период в данном месте церкви, построенной из кирпича. Пока не будут обнаружены здесь развалины кирпичной постройки, этот вопрос должен остаться открытым.
Хозеров И. М. Белорусское и Смоленское зодчество XI–XIII вв. Минск, 1994.
