Род Мусоргских известен в Псковском крае с древних времен. Родоначальник фамилии Мусоргских, Роман Васильевич Монасты-рев, по прозванию Мусорга (живший во второй и третьей четверти XV в.), происходил из князей Смоленских Рюриковичей. С. Б. Ве-селовский установил следующую последовательность поколений Мусоргских: «1) Василий, младший сын Александра Монастыря (последняя треть XIV — первая четверть XV в.); 2) Роман Васильевич Мусорга (вторая и третья четверть XV в.); Иван-Ян Романович (в 1501 г. на поместье в Новгороде); Ляпун и Третьяк Яновичи (в 1550 г. тысячники); Макар Ляпунов (в 1572 г. испомещен на Луках Великих)»1. Княжеское достоинство Монастыревых и Мусорских было утеряно еще в начале XV века, когда Смоленск был захвачен литовским князем Витовтом. «Невидные» дворяне…
-
-
Исторические сочинения о России XVI в.
Предисловие. — Сокращения. — Московия: с. 22: 1 книга, религия — с. 41: 2 книга, история — с. 77: беседы о религии (диспут с православными), с. 88: письма Папы — с. 117: письма Замойского- с. 150: протоколы Ян-Замойского перемирия — с. 190: Московское посольство. — c. 214: Ливония. — с. 233: комментарии. ПРЕДИСЛОВИЕ Одной из основных внешнеполитических задач, отвечавшей интересам экономического развития Русского государства XVI в., была борьба за выход к Балтийскому морю. Россия встала перед необходимостью налаживания непосредственных контактов с европейскими странами, так как в конце XV — начале XVI в. значительно увеличился объем ее внешнеторговых связей, а торговля через посредников, сначала ганзейских, затем ливонских купцов, ущемляла экономические интересы…
-
К вопросу о первом походе Игоря против Византии
Византийский временник, том XVIII, 1961 г., стр. 85-104. Среди источников о первом походе Игоря на греков в 941 г. наибольший интерес представляют собой русские и византийские памятники, рассказывающие об этом событии. Византийские источники о походе 941 г. (Хроника Амартола и Житие Василия Нового) были широко распространены в Древней Руси и сыграли большую роль в формировании русских памятников об этом походе. Русские источники о походе 941 г. частью дословно, частью в пересказе повторяют византийские, что дало повод еще Шлецеру говорить об их полной зависимости от византийских: «Все это так походит на рассказываемое византийцами о Игоревых руссах, что кажется, будто писец нарочно одно место переписывал несколько, раз слово в слово»1. Однако после…
-
Духовенство и крестьянство в общественной жизни России
Тверская государственная медицинская академия И.С. ПОЛИЩУК ДУХОВЕНСТВО И КРЕСТЬЯНСТВО В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ РОССИИ Конец XIX — 30-е годы XX века (Опыт историко-сравнительного анализа) Под редакцией профессора, доктора исторических наук Г.С. Сергеева Тверь, 2004 УДК 9 (47+57) 192 947.331 192 ББК Т3(2) 613-283.1 Б-50 Полищук И.С. Духовенство и крестьянство в общественной жизни России. Конец XIX — 30-е годы XX века (Опыт историко-сравнительного анализа) / Предисловие и общая редакция профессора, д.и.н. Г.С. Сергеева. Тверь: Издательство «Фамилия», 2004. — 388 с. В монографии предпринята попытка показать Русское православие, духовенство и крестьянство, когда с конца XIX в. развивается и в 30-е годы XX в., в основном, завершается модернизационный процесс смены цивилизационных основ России. Послереволюционное…
-
Авраам Сергеевич Норов, биографический очерк
А. С. Норов принадлежал к старинной дворянской фамилии, бывшей в свойстве с несколькими первостепенными домами. Знаменитая княгиня Дашкова находилась в числе родственных ей лиц. Мать Авраама Сергеевича была урожденная Кошелева. Отец его служил сперва в военной службе, потом перешел в бывшую коллегию иностранных дел, где оставался не долго, а остальное время своей жизни провел в Москве, посвятив его семейству. Он был человек умный и с благородным сердцем. От него дети его получили первые уроки во всем, что касалось требований чести и добра. Авраам Сергеевич родился 22-го октября 1795 года в отцовской деревне Ключи, Саратовской губернии. Известно, что лучшая школа нравов есть благоустроенное и просвещенное семейство, где всех членов соединяет дух…
-
«Поддержите насколько можно наше ходатайство», роль С. Ф. Платонова в судьбе Тверского музея
Связи С. Ф. Платонова с тверскими краеведами отличаются особой теплотой, а их результаты столь масштабные, что их трудно переоценить по степени значимости в культурно-просветительском плане. Они же отличаются и многообразием форм сотрудничества, а своим влиянием охватывают не только любителей-историков, краеведов, археологов, архивистов, деятелей образования и музейного дела, представителей духовенства Твери, но и названную аудиторию всего центрально-волжского региона. 1890 г. ознаменован в жизни С.Ф.Платонова важнейшим карьерным ростом, можно говорить об определенном трамплине в его научной и административной карьере. Он стал профессором кафедры русской истории Санкт-Петербургского университета, 19 декабря назначен членом Ученого комитета Министерства Народного просвещения (УК МНП), приглашен на должность помощника главного редактора «Журнала Министерства Народного просвещения». Эти назначения дали ему…
-
Хронологическая шкала Новгорода и проблемы хронологии средневековой Твери
Создание на основе дендрошкалы вещевой хронологии средневекового Новгорода — одно из важнейших достижений русской археологии второй половины XX века. Ее неоспоримыми преимуществами является как протяженность во времени (более 500 лет), так и массовость находок, позволяющая проводить статистическую обработку материала. Совпадение хронологии отдельных раскопов в разных частях Новгорода позволяет говорить о ее объективности для территории города в целом. В силу своей уникальности новгородская шкала широко используется археологами для датировки памятников как на территории всей Древней Руси, так и на памятниках сопредельных территорий. Между тем допустимость распространения хронологии Новгорода на всю территорию Восточной Европы следовало бы еще доказать. Проведенная в последние годы синхронизация погребальных памятников Северо-Запада и материалов Новгорода позволяет с уверенностью…
-
Исторический очерк Батурина (1625—1760 гг.)
В кн.: Чтенія въ историческомъ общест†Нестора лЂтописца. К., 1892. Кн. VI. Отд. II. С. 105-122. Южное побережье Сейма въ предЂлахъ теперешней Черниговской губ. до XVII в. представлало собою полную пустыню, раздЂлявшую тогдашнія русскія и польскія владЂнія. На пустынность этой мЂстности указываютъ, между прочимъ, слЂдующіе факты. Русская „сторòжа“, оберегавшая Путивльскій рубежъ отъ нечаянныхъ нападеній татаръ, стояла по берегамъ р. Сейма не далЂе сорока верстъ на западъ отъ Путивля 1), т. е. примЂрно около границы теперешняго Конотопскаго уЂзда; а такъ какъ „сторожа“ высматривала непріятеля среди „полей“, то значитъ къ западу отъ сторожевыхъ становъ и были только „поля“, т. е. пустыя, незаселенныя земли. ЗатЂмъ изъ спора, происходившаго въ полов. XVII в. между…
-
Августин Бетанкур и знаменитый русский архитектор Карл Росси
После победы в Отечественной войне и возвращения русского императора Александра I в 1814 году из Парижа в Россию в Петербурге начался строительный бум. Это было вызвано тем, что Россия стала играть первостепенную роль в европейских международных отношениях и русский царь решил поменять центральный фасад Северной столицы, сделав его образцовым европейским городом с парадной застройкой. В Российской Империи стали сооружаться помпезные памятники воинской доблести и патриотизма: расширяется Невский проспект, возводится ансамбль Дворцовой площади, проектируется Сенатская площадь и площадь Искусств, разбивается Михайловский сад, строится улица зодчего Росси и Александрийский театр. Все эти монументальные сооружения создаются по проекту знаменитого русского архитектора Карла Росси и воплощаются в жизнь при непосредственном участии испанского инженера Августина…
-
Г. В. Вернадский о монгольском завоевании в русской истории
В статье освещаются суждения Г.В. Вернадского, касающиеся развития русской цивилизации под влиянием монгольского завоевания. Раскрывается суть концепции историка, его неординарные взгляды на формирование российской государственности, которые основаны на осмыслении истории с точки зрения евразийства. Тема отечественной истории занимала центральное место в общетеоретических построениях евразийцев. С нее начинались и ей заканчивались все их суждения о евразийской природе русской культуры. В русской истории отыскивали они ключ к объяснению своеобразия отечественной культуры, ее евразийского содержания. В прошлом черпали они смысл своего видения настоящего и будущего страны [1. С. 116]. Г.В. Вернадский взял на себя миссию разработать историческую часть евразийской концепции. Для него в евразийстве открылась новая возможность: в впервые вводимых Н.С. Трубецким, П.Н.…
