В 1956 г. Ж. Милик, известный издатель и исследователь рукописей Мертвого моря, опубликовал ряд арамейских отрывков, найденных в наиболее «плодоносной», четвертой Кумранской пещере 1 . Эти отрывки издатель отнес к «циклу Даниила». По палеографическим и орфографическим соображениям он датирует их второй половиной 1 в. до н. э. В 1957 г. Геварьяху 2 переиздал один из этих отрывков, состоящий из четырех кусочков (под названием «Молитва Набонида»). Ниже приводится транслитерация и перевод этого отрывка. Транслитерация 1. מלי צ[ל]תא די צלי נבני מ[ל]ך א[שור ובב]ל מלכא [רבא כדי הוא כתיש]2. בשחנא באישא בפתגם א[לה שמי]א בתימן [מדינתא בשחנא באישא]3. כתיש הוית שנין שבע ובק[רא חוית] שויאנ[ה . . . . . .34. וחטאי שבק לה גזר והוא…

Текст впервые издан Аллегро в 1959 г. 1 и переиздан им же в 1968 г. без каких-либо существенных изменений 2 . Это переиздание и положено в основу настоящей работы. Рукопись относится к иродианскому типу письма, палеографически может быть датирована второй половиной, может быть, концом 1 в. до н. э. и, как отметил Аллегро, написана той же рукой писца, которая писала Комментарий на Псалом 37 3 . За истекшее со времени первого издания десятилетие появилось несколько переводов текста, включенных в сборники переводов Кумранских рукописей 4 . Однако, насколько мне известно, Комментарию на Осию не было посвящено ни одного специального исследования, что само по себе является редким случаем в кумрановедении. Между тем…