(Вид «Божьего суда» для обличения вора) Греческий устав совершения его по рукописи XVII в., с кратким историческим очерком Недостаточность и нередкая безрезультатность обыкновенных мер и средств к обнаружению преступника из глубокой давности породили в человечестве верование в возможность достигнуть в подобном случае указания на виновника средствами, так сказать, сверхъестественными. При применении таких чрезвычайных средств предполагается, что преступник – совершенно ли ускользнувший от правосудия, или в точности не обнаруживаемый обыкновенными способами, доступными органам правосудия – или обязательно получит возмездие свыше, от Божества, или по крайней мере будет обнаружен Божеством. Так как здесь, как Фактору правосудия, исключительное значение усвояется Богу, то соответственно с этим и применение указываемых мер и средств или совокупность…

Содержание I. Взаимоотношение двух изданий (1872 и 1897 г.) исследования А. С. Павлова о Номоканоне при Б. Требнике II. «Номоканон при Б. Требнике», как литературное целое в формальном и материальном отношениях III. Вопросы внешней истории Номоканона при Требнике в его оригинале (место и время его происхождения, составитель и метод составления, источники его содержания и сведения об его редакциях) IV. Вопросы внутренней истории Номоканона при Требнике в греческой церкви (отношение его к другим покаянным номоканонам и практическое значение) V. «Номоканон при Требнике» в славянском переводе VI. Вводная часть Номоканона при Требнике VII. Номоканон при Требнике в собственном смысле и примечания к статьям его А. С. Павлова VIII. К изданию текста Номоканона…