Сотирих Пантевген — диакон Великой Церкви, был избран в 1156/7 г. на патриаршую Антиохийскую кафедру, но Константинопольским собором 1157 г. был признан виновным в распространении еретических взглядов, а потому недостойным возведения на патриарший престол и лишен диаконского сана. Круг источников, связанных с его именем достаточно широк и хорошо известен. Первыми по хронологии являются письма Георгия Торника с 1154 по 1156 г., в которых не раз упоминается имя Пан- тевгена. До нас дошли также и два текста, написанные самим Сотирихом: его диалог (1156) и так называемая “апология” (незадолго до собора 1157 г.). Три произведения в опровержение диалога Сотириха, написанные в 1156/7-1160 гг., принадлежат Николаю Мефонскому. Хроника осуждения Сотириха содержится в актах…
-
-
Экклезиологические взгляды М. А. Новосёлова по материалам 1920-х годов
Аннотация. В центре внимания авторов — суждения о Церкви, принадлежащие известному религиозному и общественному деятелю первой трети хх в., издателю и писателю мученику михаилу Александровичу новосёлову (1864-1938). Анализируются преимущественно тексты, вошедшие в сборник «Письма к друзьям» (1922-1927). Авторы стараются показать, что положения экклезиологического характера, рассыпанные в текстах рассматриваемого периода, выстраиваются в систему, особенности которой подвергаются в статье исследовательскому обзору. таковы рассуждения о двух сторонах Церкви — живом организме Истины («Церковь-организм») и присущей ему формализованной внешней стороне, отдельные проявления которой могут казаться неактуальной «древностью» («церковь-организация»); об иерархии и епископате, причем особое внимание уделено учительным полномочиям иерархии; о проблеме послушания в вопросах религиозной истины, остро вставшей перед автором «Писем к друзьям», самое позднее…
