(Печатается с сокращениями) Диакониссы Древней Церкви Бегинки Сестры Винсента де Поля Протестантские диакониссы Флоренс Найтингейл и ее сестры Первые в России организации по уходу за больными Сестры милосердия в Крымскую войну (1854-1855) Общины сестер милосердия перед Русско-турецкой войной Сестры милосердия в Русско-турецкую войну (1877-1878) Общины сестер милосердия в последней четверти XIX века Сестры милосердия в Русско-японскую войну 1904-1905 гг. Женское медицинское образование в России и за рубежом в XIX — нач. XX вв. Сестры милосердия в Первую мировую войну 1914-1918 гг. Положение общин сестер милосердия в начале XX века Женские организации по уходу за больными…
-
-
Я с вами до скончания века
Аннотация В книге предлагается подробное изложение, объяснение и толкование последних глав евангельской истории – от входа Господня в Иерусалим до Его святых спасительных Страстей, Светлого Воскресения и Вознесения. Я с вами до скончания века… По благословению Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА Последние дни пребывания Господа на земле Три с половиною года служения Господа нашего Иисуса Христа спасению человеческого рода приближались к концу. Непрестанною проповедью Евангелия и бесчисленными явлениями всемогущей силы в чудотворениях Спаситель утвердил веру в Своих учениках и последователях. Но еще не был исполнен предвечный совет Пресвятой Троицы об искуплении человеческого рода от греха, осуждения и вечной смерти кровью великой Жертвы: Агнцу непорочному и пречистому Христу, предуведеному прежде сложения…
-
Исторические сочинения о России XVI в.
Предисловие. — Сокращения. — Московия: с. 22: 1 книга, религия — с. 41: 2 книга, история — с. 77: беседы о религии (диспут с православными), с. 88: письма Папы — с. 117: письма Замойского- с. 150: протоколы Ян-Замойского перемирия — с. 190: Московское посольство. — c. 214: Ливония. — с. 233: комментарии. ПРЕДИСЛОВИЕ Одной из основных внешнеполитических задач, отвечавшей интересам экономического развития Русского государства XVI в., была борьба за выход к Балтийскому морю. Россия встала перед необходимостью налаживания непосредственных контактов с европейскими странами, так как в конце XV — начале XVI в. значительно увеличился объем ее внешнеторговых связей, а торговля через посредников, сначала ганзейских, затем ливонских купцов, ущемляла экономические интересы…
-
Гностицизм II-го века и победа христианской церкви над ним
Глава вторая С. 81-89. Дохристианский гностицизм. С. 97. Мандеи. C. 110. Иудаизм и гностицизм. С. 118. Филон. С. 133. Христианский гностицизм. С. 258. Офитские секты. Восточные или сирийские гностики С. 327. Саторнил. Западные или Александрийские гностики С. 476. Валентин. С. 800. Заключение. ДО-ХРИСТИАНСКИЙ ГНОСТИЦИЗМ Синкретическое течение, охватившее античный мир в самые последние столетия перед рождеством Христовым, начало со временем постепенно консолидироваться и кристаллизовываться в виде различных теогонии, космогонии, учений о происхождении человека, смешанных мистических культов и религиозных союзов или общин. Правда, нет возможности составить цельный и ясный образ тогдашних религиозных общин и выработать определенное представление об их мистическом учении и культе. Сохранившиеся с того времени памятники — следы великих религиозных…
-
Блаженный Августин, Пелагий и православие
Первородный грех и его следствия, свобода воли и божественное предопределение, путь к духовному совершенству и вечному опасению — все эти насущные вопросы с давних пор занимают богословскую мысль. Еще в начале V века по Рождестве Христовом была предпринята попытка дать их четкое богословское разрешение и уже тогда выявились два крайних противоположных воззрения по этим кардинальным вопросам. Вопросы об отношении человека к Богу были с особой ясностью поставлены епископом северо-африканского города Иппона блаженным Августином в процессе его борьбы с еретиками. Строгий аскет в жизни, он, после бурно проведенной юности, на собственном опыте испытал, как тяжело бывает человеку вести борьбу с обуревающими его плотскими искушениями. Он познал, какая колоссальная сила воли требуется…
-
О святом Иринее Лионском и его сочинениях
Сочинения св. Иустина мученика и других, примыкающих к нему по характеру своих произведений христианских писателей 2-го века представляют нам апологетическую деятельность древней церкви, — деятельность, обращенную вовне, направленную против внешних врагов церкви: они главным образом имеют в виду защитить христианство против нападок и гонений отчасти со стороны неверующего иудейства, особенно же со стороны язычества и властей римского государства. С именем св. Иринея Лионского мы вступаем в другую, более глубокую, внутреннюю область церковной жизни. Монтанистическое движение, возникшее внутри христианского общества, как протест, хотя односторонний, против упадка в нем духовной силы и нравственной строгости, спор о праздновании Пасхи, завершивший окончательное отделение христианской церкви от законов и преданий иудейской синагоги, преимущественно же борьба…
-
О времени зарождения культа Бориса и Глеба
Оп.: «Russia Mediaevalis», Tomus 1.1973. Wilhelm Fink Verlag, Munchen. Вопрос о происхождении и взаимоотношении произведений, посвященных причтенным к лику святых сыновьям Владимира I, остается открытым. Господствующая в научной литературе крайняя противоречивость выводов относительно соотношения и хронологии сочинений борисоглебского цикла явно свидетельствует о чрезвычайной сложности их историковедческого расследования [1]. В настоящее время ввиду достигнутых результатов, чтобы выйти из тупика, в котором оказалось исследование вопроса, следует, на наш взгляд, несколько видоизменить процедуру исследования. Первоначально, не стремясь определить взаимоотношения отдельных сочинений, а особенно их предполагаемых общих источников, надо возможно точно установить как время и обстоятельства составления отдельных существующих памятников[2], так и время возникновения самого культа Бориса и Глеба. Предлагаемый тут опыт решения второго…
-
Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга
Предисловие. Александр МЕНЬ Том первый ПРОЛОГ — ЖИТИЕ Глава первая. В ИСТОРИЧЕСКОЙ ТЕНИ (1877—1917) Глава вторая. ДВЕ ПРАВДЫ (1917—1923) Глава третья. СХЕМА И СХИМА (1924—1925) Глава четвертая. КАК ЭТО ДЕЛАЛОСЬ В ТРИДЦАТОМ (1926—1931) Том второй Глава пятая. ИСПОВЕДУЮ ХИРУРГИЮ (1933 — 2937) Глава шестая. КОНВЕЙЕР (1937–1941) Глава седьмая. ВРЕМЯ СОБЛАЗНОВ (1941 —1946) Глава восьмая. КРЫМ—ЗЕМЛЯ КУРОРТНАЯ (1946—1961) Об авторе. Поповский Марк Александрович Предисловие Это необычайная книга о необычайном человеке и о его невероятной судьбе. Невероятной даже на фоне нынешних публикаций, когда на читателя обрушился поток долго скрываемых сведений о героях и политических преступниках, о палачах и…
-
О положении монастырей Новгородской епархии в первые годы советской власти
В статье говорится о тяжелейшем положении монастырей Новгородской епархии после октябрьского переворота, их внутренней хозяйственной деятельности и стремлении выжить в условиях, когда государство взяло курс на полную ликвидацию всех обителей, а также о тех событиях, которые предшествовали упразднению монастырей. Автор использует архивные материалы Государственного архива Новгородской области (ГАНО), содержащие сведения о деятельности Новгородского епархиального совета, монастырей Новгородской епархии, церковно-ликвидационного подотдела юридического отдела Новгородского Губисполкома и Комиссии Тихвинского Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов по отделению Церкви от государства. В статье также используются архивные материалы Российского государственного исторического архива (РГИА) Канцелярии Патриарха Тихона и Священного Синода, а также сведения из документов Государственного архива Российской Федерации, касающиеся деятельности монастырей и закрытия в…
-
Аскетизм
1. АСКЕТИЗМ – есть слово греческое (άσχησις – от άσχεἱν), переводимое по-русски словом «подвижничество». В первоначальном значении у греков оно означало физическое упражнение, преимущественно гимнастику атлетов. На языке философов оно стало означать упражнение духовное: занятие наукой и особенно – нравственную дисциплину. Чрез греческих церковных писателей слово «аскетизм» перешло в христианство, где ему дано свое собственное истолкование, более глубокое, чем в греческой философии. История термина «аскетизм» однако не раскрывает так всесторонне его понятия, как обозрение разных видов аскетизма. 2. Подобно культу аскетизм составляет принадлежность религии. Вследствие этого характер религии естественно сказывается на характере аскетизма и даже иногда выражается в последнем. Уже в первобытной религии – райской был свойствен аскетизм. Заповедь, данная…
