• Остапенко Р. А.

    Монастырская благотворительность в Кубанской области (1878–1914 гг.), документы из фонда духовной консистории государственного архива Ставропольского края

    Предмет данной работы — благотворительная деятельность православных монастырей Кубанской области на рубеже Х1Х-ХХ веков, а именно выявление и анализ различных форм монастырской благотворительности по документам из фонда духовной консистории государственного архива Ставропольского края. Основное внимание уделено четырем формам благотворительности: начальному школьному обучению (для детей из семей, проживающих в близлежащих станицах и аулах), монастырским больницам, приютам и странноприимным домам. В документах Ставропольской духовной консистории раскрываются формы благотворительной деятельности в регионе, обозначена динамика их развития. Все многообразие факторов благотворительной деятельности Кубанских монастырей было упорядочено и систематизировано, что позволило сгруппировать и обобщить исследуемый материал (основой методологического подхода стал проблемно-хронологический метод). При работе с источниками были выявлены проблемы, связанные, в основном, со скудным финансированием…

  • Орлов И. А.

    Труды Св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе

    Оглавление Вместо предисловия Библиографический указатель источников и пособий Часть первая, историческая   Глава I   Глава II Часть вторая, догматическая   Глава I   Глава II   Глава III   Глава IV Заключение Вместо предисловия «Ό Λόγος σαρξ έγένετο» [Слово плоть бысть] (Ин. I: 14) — вот обширнейшая тема для христианского богословского умозрения, данная в богословии первого и величайшего в христианском мире богослова Евангелиста Иоанна. Над уяснением и раскрытием этой темы, т. е. над приближением заключающейся в ней величайшей и непостижимой для ума человеческого тайны явления Христа во плоти к пониманию просвещенного светом евангельского учения человеческого разума, много потрудились великие христианские богословы, отцы и учители Церкви первых семи веков христианства.…

  • Оренбург М. Ю.

    Сифианский гностический миф в свете психоаналитической концепции Зигмунда Фрейда

    Религиоведение. № 2, 2010 г. Предметом рассмотрения в нашей статье является сифианский миф, названный так учеными по имени библейского патриарха Сифа. Сифианский миф представляет собой смысловое ядро гностического мировоззрения. Такие тексты как «Апокриф Иоанна», «Откровение Адама», «Три формы Первой Мысли» содержат раннюю редакцию мифа. Тексты «Ипостась архонтов», «Священная Книга Великого Невидимого Духа» развивают заложенные в нем образы и идеи, творчески дополняют их. Некоторые из упомянутых нами рукописей представляются христианскими по форме, однако их конкретное содержание никак не связано с евангельскими событиями. Наконец, «Зострианос», «Три стелы Сифа», «Странник Аллоген», «Книга Странника», «Марсанес», «Неназванный текст» из кодекса Брюса предлагают нам синкретический синтез сифианского мифа и некоторых идей неоплатонической философии. Буквальное прочтение оригинальных…

  • Орбелишвили В.

    Из истории грузинской агиографии

    К 2000-ЛЕТИЮ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА Российская академия наук журнал «Эмигрант»№1 2000г. ИЗ ИСТОРИИ ГРУЗИНСКОЙ АГИОГРАФИИ: «МУЧЕНИЧЕСТВО БИДЗИНЫ, ШАЛВЫ И ЭЛИСБАРА» комментарии и перевод д.и.н. Г.В. Ц у л а я (http://georgianorthodox.stroid.ru/saint/sinitsin@orc.ru) электронная версия к.ф.-м.н.А.В. Синицин (http://georgianorthodox.stroid.ru/saint/sinitsin@orc.ru) См.: Грузия, XVII в., кратко Кротов. стр 164     ГИВИ ЦУЛАЯ     Родился в 1934 в г.Сухуми. Окончил Сухумский педагогический институт.Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института Этнологии и антропологии РАН. Научные интересы — история, источниковедение, филология, этнография, ономастика. Автор около 100 работ, в том числе 5 книг. Полное название памятника грузинской агиографической литературы начала XVIII века впервые переведенного нами па русский язык, — «Похвальное слово святым мученикам Бидзине, Шалве и Элисбару и сведения об…

  • Оленчак Я. Л.

    Автокефальные тенденции в Украинской церкви, историко-политическая проекция

    Кафедра государственно-конфессиональных отношений Международный институт государственной службы и управления Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации проспект Вернадского, 82-1, Москва, Россия, 119571 В настоящей статье анализируются причины автокефальных движений в Украине на основании воспоминаний митрополита Вениамина (Федченкова). Исследуется деятельность Поместного Собора, проходившего в Москве 1917—1918 гг., и его решения относительно статуса Украинской православной церкви. Описывается влияние националистических украинских движений на работу церковных Соборов в Киеве в 1918 и 1921 г. Ключевые слова: автокефалия, Украинская православная церковь, митрополит Вениамин (Федченков), политика, национальное самоопределение Украины. Политические события на Украине последнего года актуализировали обращение к исторической логике интерпретации институциональных трансформаций. Одним из ключевых моментов является статус и политика православной…

  • Оксиюк М.

    Теопасхитские споры

    Оп.: Киев, 1913. По переизданию в кн.: Богословский сборник. Вып. 2. Правосл. Свт-Тих. богосл. ин-т. М., 1999. Номер страницы перед текстом. В V веке на созванных почти один за другим III и IV Вселенских Соборах торжественно были осуждены несторианская и евтихианская ереси. Казалось, церковный мир, нарушенный этими двумя ересями, после указанных Соборов должен был восстановиться. Однако памятники церковной письменности этого и следующего веков свидетельствуют о совершенно обратном явлении: эти две ереси продолжали волновать умы греко-римского мира не только в V, но и в VI вв. Когда в 30-х годах V столетия1 произошло по христологическому вопросу единение двух богословских направлений — антиохийского и александрийского в так называемой унии, то некоторые из…

  • Овчинников В. А.

    К вопросу о периодизации истории Русской православной Церкви в Сибири в советский период (1917 — 1991 гг.)

    УДК 292.08 +947.084 TO THE QUESTION OF PERIODIZATION IN THE HISTORY OF THE RUSSIAN ORTHODOX CHURCH IN SIBERIA IN THE SOVIET PERIOD (1917 — 1991) V. A. Ovchinnikov В статье автором проанализированы существующие в историографии подходы к периодизации Русской Православной Церкви в советское время и предложена собственная периодизация истории Церкви в Сибири в 1917 — 1991 гг. На основе критериев: изменение государственной конфессиональной политики, количественных и качественных характеристик внутренней жизни и организационно-управленческой структуры РПЦ — выделены и охарактеризованы девять этапов сибирской церковной истории в рамках советского периода. The author analyzes the existing historiographic approaches to periodization of the Russian Orthodox Church in the Soviet period and suggests a periodization of…

  • Овсянников О. В.

    Укрепленные усадьбы XIV–XV вв. как памятники оборонного зодчества Русского Севера

    В кн.: Краткие сообщения Института Археологии, вып. 172, с. 97-104. События 1342—1398 гг., связанные с постройкой Орлецкой каменной крепости в низовьях Северной Двины и неудавшейся попыткой Двинской земли отложиться от Новгорода, активизировали внутриполитические и экономические процессы на этой территории, резко усилили военное противоборство Москвы и Новгорода.1) Экономический подъем в северных землях выразился в значительном увеличении числа сельских поселений, в росте численности русского населения. Письменные источники позволяют говорить о том, что в новгородский период на тер- -97- ритории северных земель основными типами поселений были неукрепленные сельские поселения — деревня, село (сельцо), слобода (слободка). Небольшие административно-территориальные единицы — погост, волость (волостка). Наряду с сельскими открытыми поселениями на этих территориях известны и укрепленные поселения, В дореволюционной литературе многие городища в бассейне…

  • Новоторцева А. М.

    Архипастырское служение митрополита Симферопольского и Крымского Гурия (Егорова) в годы советской власти

    Статья посвящена жизненному пути и архипастырскому служению митрополита Крымского и Симферопольского Гурия (Егорова), кандидата богословия, прошедшего лагеря и ссылки от Ледовитого океана и Боломоркана-ла до Средней Азии, Ашхабада и Ташкента; основателя и одного из руководителей Александро-Невского братства в Ленинграде, тайно сохранявшего традиции русского монашества и богословско-пастырские знания. Научную значимость статьи представляет фактологический материал из личного дела митрополита Крымского и Днепропетровского Гурия (Егорова) из Государственного архива Российской Федерации, фонда «Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете министров СССР (1943-1965 гг.)», раскрывающий период пребывания Владыки Гурия на Саратовской, Минской, Ленинградской и Крымской кафедрах, начиная с 1953 года. В статье описан испо-веднический подвиг митрополита Гурия, и через личность Владыки показаны особенности выстраивания…

  • Новоселов М.

    Психологическая сила Православия. Противоречия в природе человека и их разрешение в вере Христовой

    Предисловие Неведомый гений написал когда-то на фронтоне Дельфийского храма: «Познай самого себя», — гений же потом и объяснил грекам таинственный смысл этой надписи. Сократ первый увидел в ней глубочайшую загадку о человеке и первый догадался, что в решении этой загадки должна заключаться вся полнота человеческой мудрости. Он сделался горячим проповедником своего открытия, говорил о нем везде, и всем, кто только хотел его слушать. Из его бесед греки услышали, что он — мудрейший из афинян, по суждению оракула — решительно отвергает в отношении себя справедливость этого суждения и считает себя круглым невеждой; потому что, по его глубокому убеждению, пока не решена великая загадка о самом человеке, всякая наука и всякое знание…