Реставрация и исследования памятников культуры. Вып. II. М., 1982. Из огромного множества деревянных построек Московской Руси очень малая часть уцелела до наших дней. Среди уцелевших лишь единицы (как правило, культовые) сооружены ранее середины XVII в. Эти считанные памятники обладают незаменимой документальной ценностью, ибо почти каждый из них остался самым ранним представителем своего архитектурного типа; нередко только с их помощью удается проследить отдельные пути развития русской деревянной архитектуры. В числе наиболее древних — Никольская церковь на Муезере (рис. 1), последняя крупная постройка, сохранившаяся от Троицкого Муезерского монастыря. По своему назначению она относится к церквам-трапезным, которые начиная с XVI столетия строились в общежительных монастырях на Руси. Каменные постройки такого…
-
-
София Ивана Хозерова
Поскольку каменные соборы Киева и Новгорода имели деревянных предшественников того же имени, то могла иметь своего предшественника и полоцкая София. Некоторым подтверждением тому служит обнаружение при археологических раскопках в Полоцке признаков пожара, уничтожившего деревянное сооружение там, где затем была возведена каменная София1. Важной вехой в изучении полоцкой Софии явились работы смоленского историка архитектуры, искусствоведа Ивана Макаровича Хозерова (1889—1947). Иван Макарович Хозеров родился в Смоленске, учился на отделении Московского археологического института в своём родном городе (1916—1919). До 1941 года работал в Смоленском государственном музее, а с 1946 года был начальником отдела охраны памятников Управления по делам архитектуры при Совете министров БССР. В 1926 году Хозеров исследовал, насколько было возможно, Софийский собор…
