Работа представлена кафедрой истории Европейского университета. Научный руководитель — доктор исторических наук, профессор С. В. Яров Данная статья, написанная на основе архивных документов, является результатом изучения роли Государственной инспекции по охране памятников (ГИОП) в процессе восстановления Троицкого собора Ленинграда. В процессе исследования был сделан вывод о том, что часто именно от местных органов государственной власти зависела практическая реализация постановлений Правительства. Ключевые слова: Троицкий собор, Александро-Невская лавра, ГИОП, открытие храмов, памятники Ленинграда. The article, written on the basis of the archival documents, studies the role of the State Inspection for Monument Conservation as well as its contribution in architectural buildings’ protection during reconstruction works on the St. Trinity Cathedral. The author…
-
-
Возвращение Церкви культовых зданий в Ленинградской епархии в послевоенное десятилетие, анализ прошений верующих
СОГЛАСНО постановлению Совета по делам РПЦ «О порядке открытия церквей», утвержденному Совнаркомом СССР 28 ноября 1943 г.1, исходной точкой процесса открытия храма для богослужений были ходатайства верующих, обратившихся в разные органы государственной и церковной власти по вопросу передачи культового здания в ведение РПЦ. Все письменные прошения верующих по конкретному храму составляли единое «дело», и когда ходатайств по одной церкви оказывалось несколько, аргументы, приводимые верующими в них, признавались властью актуальными, комплект документов передавался уполномоченному, представлявшему материалы в Совет по делам РПЦ, который до 1955 г.2 принимал решение о передаче храма в ведение епархии. Если прошений от верующих о необходимости предоставления им храма для богослужений не поступало, то, согласно законодательству о культах,…
-
Церковная автокефалия через призму теории суверенитета Карла Шмитта
Audrey Shishkov Church Autocephaly Through the Lens of Carl Schmitt’s Theory of Sovereignty Andrey Shishkov — Research Fellow of the Sst. Cyril and Methodius Post-Graduate Institute of the Russian Orthodox Church; Consultant of the Synodal Biblical and Theological Commission of the Russian Orthodox Church (Moscow, Russia). andrey.v.shishkov@gmail.com The article discusses the issue of the church autocephaly through the leus of the Carl Schmitt’s theory of sovereignty. It starts from the premise that the concept of autocephaly is synonymous with sovereignty iu the area of the inter-Orthodox relations. He uses Carl Schmitt’s concept of sovereignty-as-exception as an analytical tool seeing proclamation of autocephaly by a local church as introducing a state…
-
Спорные экклезиологические вопросы повестки Всеправославного собора и проблема верховной власти в Православной церкви
Andrey Shishkov Controversial Ecclesiological Issues of the Pan-Orthodox Council Agenda and the Question of Sovereign Power in the Orthodox Church Andrey Shishkov — Sts. Cyril and Methodius Post-Graduate Institute of the Russian Orthodox Church; Synodal Biblical and Theological Commission of the Russian Orthodox Church (Moscow). andrey.v.shishkov@gmail.com The article discusses ecclesiological issues that were included in the agenda of Pan-Orthodox Council but found no solution in the pre-conciliar debates: the Orthodox Diaspora; proclamation of autocephaly; the role of the Diptychs. The author then examines the issue of primacy in the Universal Church. All these questions can be combined and connected with the issue of the supreme or sovereign power in the…
Вам также может понравиться
Церковная автокефалия через призму теории суверенитета Карла Шмитта
-
Репрессии и фальсификация репрессивных дел против православного духовенства в 1937-1938 годах в Ростовской области
ВЕСТНИК УДМУРТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА УДК 94(470.61)»1937/1938″:262.1(045) А.В. Шадрина Репрессии и фальсификация репрессивных дел против православного духовенства в 1937-1938 годах в Ростовской области Публикация посвящена репрессиям духовенства Ростовской области в 1937-1938 гг. на основании анализа уголовно-следственных дел священнослужителей, хранящимся в Архиве Управления ФСБ РФ по Ростовской области. На примере сфабрикованной «контрреволюционной церковно-монархической организации» обновленческого «митрополита» Петра Сергеева, «действовавшей» на Дону, показано, что особенностью эпохи «Большого террора» в Ростовской области, как и в целом в стране, было конструирование органами НКВД обширных разветвлённых «контрреволюционных организаций», которые создавались в процессе следствия. В статье прослежена история создания «контрреволюционной организации», включавшей 77 чел., формирование фиктивных связей с западными иерархами и организациями, постановка задач, структура. Такого рода «организации»…
Вам также может понравиться
Обновленческий раскол на Дону и деятельность «архиепископа» Мелхиседека (Николаева)
-
Обновленческий раскол на Дону и деятельность «архиепископа» Мелхиседека (Николаева)
Шадрина Алла Валерьевна, канд. ист. наук, науч. сотр. Южного научного центра РАН, вед. методист Государственного архива Ростовской области, препод. Донской духовной семинарии bergson@yandex.ru Шадрина А. В. Обновленческий раскол на Дону и деятельность «архиепископа» Мелхиседека (Николаева) Статья посвящена истории обновленческого раскола в Донской и Новочеркасской епархии и роли в этом процессе «архиепископа» Мелхиседека (Николаева, он же Николев, Николин). Опираясь на широкий круг архивных источников и материалы периодических изданий 1920-х гг., автор показывает, что обновленческий раскол на Дону был инициирован «архиепископом» Мелхиседеком при поддержке Донского областного ГПУ. При помощи этого органа 18 июня 1922 г. в Новочеркасске был создан епархиальный обновленческий комитет. Его организация стала причиной отказа правящего архиепископа Митрофана (Симашкевича) от…
-
Христианская антропология Немесия Эмесского
Имя епископа Эмессы Немесия практически не известно у нас даже среди людей образованных, интересующихся философией и богословием. Он не упоминается в недавно изданных по-русски трудах по патристике Г. Флоровского, И. Мейендорфа, О. Клемана. Лишь А.Ф. Лосев посвятил ему несколько страниц в восьмом томе своей монументальной «Истории античной эстетики», но отозвался о нем не очень лестно. А между тем труд Немесия «О природе человека» представляет собой попытку (и попытку в основном удавшуюся) создания христианской антропологии, опираясь на лучшее, что было создано в науке о человеке как античными философами и учеными, так и отцами Церкви. Но прежде, чем говорить о Немесии и его трактате, необходимо ответить на один вопрос, который может возникнуть…
Вам также может понравиться
Восприятие герметизма идеологами раннего христианства (Лактанций и Августин)
Кирилл Александрийский и герметизм
-
Кирилл Александрийский и герметизм
Сборник «Мероэ». Вып. 4. М., 1989. С. 220-227. Христианству, чтобы стать господствующей религией Римской империи, было необходимо выдержать упорную идейную борьбу с многочисленными языческими религиозными культами и философскими течениями и одержать в этой борьбе победу. Это было нелегкой задачей: ведь язычество опиралось на многовековую религиозную традицию и в его распоряжении был изощренный и утонченный понятийный аппарат, созданный эллинскими философскими школами, христианство же было молодой религией (что само по себе, вне зависимости от содержания христианского вероучения, снижало ценность этой религии в глазах традиционалистского античного общества), и его первым адептам были достаточно чужды идеи греческой философии1. Между тем для привлечения на свою сторону образованной части общества христианству нужно было доказать свой традиционализм…
-
Восприятие герметизма идеологами раннего христианства (Лактанций и Августин)
Неизвестный мастер XV в., расписывавший Сиенский собор, изобразил рядом Гермеса Трисмегиста и Моисея2. Каким образом рядом со столь почитаемым в христианстве еврейским законоучителем оказался греко-египетский не то бог, не то мудрец, которому приписывались многочисленные произведения отнюдь не христианского характера? Конечно, это стало возможно в результате перемен исторического и культурно-идеологического характера, происшедших к XV в. в Италии. Но не только поэтому. В христианской литературе еще с патристической эпохи прослеживаются два взгляда на Гермеса Трисмегиста: один — крайне враждебный, другой — скорее сочувственный. Чтобы победить в острой идейной борьбе с язычеством, христианству необходимо было взять у своего противника все наиболее полезное для себя, христианизировать и тем самым обезвредить многие идеи греко-римского и…
Вам также может понравиться
Кирилл Александрийский и герметизм
Христианская антропология Немесия Эмесского
-
Автокефалия под ключ, некоторые факты из истории польской Церкви 1924 г.
Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. Чибисова Анастасия Александровна, аспирант кафедры истории Церкви Исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова, Российская Федерация, 119192, г. Москва, Ломоносовский проспект, д. 21, корп. 4 aachibisova@mail.ru. ORCID: 0000-0003-3698-5836 2018. Вып. 81. С. 64-80 Чибисова А. А. Автокефалия «под ключ»: некоторые факты из истории польской Церкви 1924 г. Настоящее исследование посвящено истории получения автокефалии Православной Церковью в Польше от Константинопольского патриархата в 1924 г. Автор оставляет за рамками статьи причины, по которым Польская Церковь пошла на это шаг, способствовавшие этому факторы и позицию Русской Церкви. Внимание читателя сосредотачивается на переговорах польского правительства и Фанара по вопросу о церковной автокефалии, которые проходили в…
Вам также может понравиться
«Украинский вопрос» в отношениях Константинополя и Москвы в начале XXI в.
