УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ Е.А. КРИВЕЦ кандидат исторических наук, научный сотрудник Института востоковедения РАН E-mail-.hel-helena@yandex.ru Тел. (495) 679 99 80 Кривец Е. А. Исторические реалии и перспективы взаимоотношения церкви и государства в Египте. В VII в. христианский Египет был завоеван арабами. С тех пор однородное по религиозному составу население начинает разделяться на христиан и мусульман. Только к XIV в. христиане-копты становятся меньшинством, и с этого времени благополучие коптской общины зависит от отношений с мусульманской властью. Несмотря на непрекращающееся давление на христиан, в XXI в. коптский патриарх занял позицию сохранения «худого мира» какому-либо противостоянию или враждебности с государством. Ключевые слова: копты, мусульмане, меньшинство, государство, отношения. Характерной особенностью церковно-государственных отношений в Египте, начиная с…
-
-
Опыт цивилизационной характеристики духовной культуры. Византия
Содержание Автореферат Общая характеристика работы Положения, выносимые на защиту: Научная новизна исследования. Апробация работы Структура работы Основное содержание диссертации 24.00.01 – Теория культуры Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук Ростов-на-дону – 1998 Работа выполнена аспирантом на кафедре философии философского факультета Ростовского государственного университета. Научный руководитель – доктор философских наук, профессор Ерыгин А.Н. Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор Зарубин А.Г. доктор философских наук, профессор Капустин Н.С. Ведущая организация – Ростовский Государственный строительный институт. Защита состоится 3 декабря 1998 года в 14.00 часов на заседании Диссертационного Совета Д. 063.52.10 по философским наукам при Ростовском государственном университете по адресу: 344006, г. Ростов-на-дону, ул. Пушкинская, 160, ИППК при РГУ, аудитория…
-
Христианская церковь и Римская империя в IV веке
IV век в истории христианства был временем столь важных для судеб этой религии событий, что их значимость сравнима, пожалуй, лишь с самим Священным Писанием. В это время происходит широкое распространение христианства по всему римскому миру и за его пределами и христианизация всех сфер жизни общества, формирование церкви как особого общественного политического социального и экономического института и оформление христианской догмы, вершившей умами миллионов людей на протяжении последующих веков, закладываются основные формы союза церкви и государства, которые определяют перспективы политического развития Европы и Византии в эпоху средневековья и создается основа для политического господства церкви, наконец, IV столетие, как всякая переломная эпоха, представило человечеству целую плеяду выдающихся деятелей церкви – ее отцов, немеркнущий…
-
Епископ и империя: Амвросий Медиоланский и Римская империя в IV веке
Содержание Введение Глава I. Время, в котором он «был потерян» Глава III. «Я стал учить вас тому, чему и сам еще не научился» Глава IV. «Арианский яд» Глава V. У истоков великого церковного раскола, или разногласия «между самими правоверными» Глава VI. «Превосходнейшему Августу Грациану и христианнейшему принцепсу Амвросий епископ» Глава VII. «Алтарь Христа не принимает Твоих даров, потому что Ты принес жертву алтарю идолов» Глава VIII. «Скорблю о тебе, любимейший сын мой Грациан; ты дал нам много доказательств своего благочестия» Глава X. «Вы просите у императора мира для своих богов, мы же испрашиваем у Христа мира для самих Императоров» Глава XII. «…Я не общался с епископами,…которые просили предать смерти неких…
-
История религии
Содержание Предисловие Первобытная религия I. Религиозные верования и культ. Миграция. Вера в духов. Представление о посмертном существовании. Злые духи. Духи предков. Фетиши. Амулеты. Одушевленность природы. Почитание животных. Тотемизм. Учение о всеобщей одушевленности и бессмертии всех вещей. II. Мифология. Мифы о солнце, луне, земле, небе, звездах и других явлениях природы. III. Религиозная практика. Серьезное отношение к культу. Старейшины. Колдуны. Места культа. Жертвы, молитвы, заклинания, пост, очищение. Непосредственное богообщение. Общественный культ. Переход к высшим религиям Религия древней Греции I. Двойственный характер эллинской религии. Первобытные элементы: Природа, предки. Местные культы. Эволюция греч. религии II. Греческий Пантеон. Полубоги. Антропоморфический характер греческой религии. Ограниченность олимпийцев. Судьба. Тартар и представления о загробном мире III. Греческая религиозная…
-
Собор св. 70-ти апостолов
Содержание Собор св. 70-ти апостолов Святой апостол Иаков, брат Господень Святой апостол и евангелист Марк Святой апостол и евангелист Лука Святой апостол Клеопа Святой апостол Симеон или Симон Святой апостол Варнава Святой апостол Иосия, или Иосиф, нарицаемый Варсава-Иуст Святой апостол Иуда Святой апостол Анания Святой апостол Стефан, архидиакон и первомученик Святой апостол Филипп Святой апостол Никанор диакон Святой апостол Прохор диакон Святой апостол Тимон Святой апостол Пармен Святой апостол Тимофей Святой апостол Тит Святой апостол Филимон Святой апостол Онисим Святой апостол Епафрас Святой апостол Архипп Святой апостол Сила Святой апостол Силуан Святой апостол Крисп Святой апостол Епенет Святой апостол Андроник Святой апостол Стахий Святой апостол Амплий Святой апостол Урван Святой…
-
Статьи
Cергей Говорун ЭПОХА ГРЕЧЕСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ: ИСТОРИЯ И ПОЛЕМИКА ВСТУПЛЕНИЕГРЕЧЕСКОЕ «ПРОСВЕЩЕНИЕ»АДАМАНТИС КОРАИСКРИТИКА ПРОСВЕЩЕНИЯ В СРЕДЕ ПРАВОСЛАВНЫХ ГРЕКОВСВЯТОЙ АФАНАСИЙ ПАРИОСВЗГЛЯДЫ СВ. АФАНАСИЯ НА ПРОСВЕЩЕНИЕ В восемнадцатом веке «Европа переживает настоящую космогонию — в безумном восторге рождается новый мир. Совершаются коренные преобразования: общественные, политические, идеологические. Опьянение от перемен захватывает сознания, рождает новые надежды, в том числе и у порабощенных восточных. Эпицентр — Французская революция, а до и после нее — множество взрывной силы событий, сгущенных в небольшом промежутке времени: первые триумфы «освободителя» Наполеона, объявление независимости Соединенными Штатами Америки, пробуждение местных национализмов, радикальные идеи энциклопедистов, иконоборческий язык Вольтера, критика всякого «откровения» Фихте, новая метафизика и этика Канта, либеральная основа политэкономии, революционные ультиматумы, впечатляющие достижения…
-
Как относились к царской власти святые мученики первых времен христианства, и какие уроки отсюда следуют для нас в настоящих обстоятельствах
Слово в день храмового праздника институтской Свято-Александровской церкви в городе Нежине, сказанное 14 марта 1881 года1 Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вам Слово Божие, ихже взирающе на скончание жительства, подражайте вере их. Евр. 13, 7. Когда в государстве или народе падает дух гражданского мужества или семейных и общественных добродетелей, когда нравственная немощь частных лиц или отдельных обществ достигает крайних пределов своего развития и проявления, то в числе средств для устранения этих недостатков, падений и немощей обыкновенно издревле советуют обращаться к примерам древних мужей, хранителей нравственной чистоты и благочестия, дабы, одушевляясь их живым, внушающим поведением и деятельностью, желающие могли снова возвратиться на потерянный путь веры, долга и совести, с которого они имели несчастие…
-
Отношения Московской патриархии и Восточных патриархатов в контексте эволюции ближневосточной политики советского руководства. 1953-1964 годы
Вестник Челябинского государственного университета. 2015. № 2 (357). История. Вып. 62. С. 117-122. УДК 94″19/20″ ББК 63.3(0)6 Статья подготовлена при поддержке РГНФ Грант 14-01-00377 а Статья посвящена истории взаимоотношений Русской православной церкви с Православными Церквами стран Ближнего Востока — Константинопольским, Антиохийским, Александрийским, Иерусалимским патриархатами — в так называемое хрущевское десятилетие. На основе опубликованных документов и впервые вводимых в научный оборот архивных материалов центральных российских архивов анализируются взаимоотношения Московской патриархии и Православных па-триархатов в контексте эволюции ближневосточного направления внешней политики советского правительства. Ключевые слова: Русская православная церковь; Константинопольский, Антиохийский, Александрийский, Иерусалимский патриархаты; советское правительство; Совет по делам РПЦ при Совете министров СССР. Геополитический вектор интереса правительства Н. С. Хрущева со второй…
-
Московская патриархия и восточные патриархаты, отношения в условиях новой Российской государственности. 1990-е гг. — начало XXI в.
Magistra УШв: электронный журнал по историческим наукам и археологии. 2017. № 1. С. 83-91. Челябинский государственный университет, Челябинск, Россия. his_chum@mail.ru Статья подготовлена при финансовой поддержке РГНФ. Грант № 14-01-00377 «Светская власть и эволюция отношений Московской патриархии с Православными церквами Ближнего Востока во второй половине ХХ — начале XXI в.» Анализируются отношения Московской патриархии с Восточными патриархатами стран Ближнего Востока в последнее десятилетие ХХ — начале XXI в. После крушения советской власти Русская православная церковь обрела самостоятельность и самодостаточность при формировании своей внешнеполитической линии, в том числе и ее ближневосточного направления. Благодаря напряженной церковной и миротворческой деятельности патриарха Алексия II, главы Отдела внешних церковных связей Московской патриархии митрополита Кирилла и сотрудников…


















