Серия «Русский путь» Архимандрит Феодор (А. М. Бухарев): Pro et contra Личность и творчество архимандрита Феодора (Бухарева) в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология Издательство Русского Христианского гуманитарного института, Санкт-Петербург, 1997 С некоторого времени в нашей (духовной) литературе стало появляться довольно «писем»; одни из них могут быть названы в собственном смысле письмами, потому что составляют действительно переписку некоторых духовных лиц с их друзьями и знакомыми, — таковы «Письма о христианской жизни»1, «Письма покойного миссионера, архимандрита Макария»2; другие же носят только название писем, в существе дела составляя исследование о том или другом предмете. К числу последних относятся, например, и «Три письма к Н. В. Гоголю». Уже…
-
-
Протоиерей А. М. Иванцов-Платонов о положительном направлении в литературе и жизни
Дмитрий Андреевич Кунильский – кандидат филологических наук, ст. преподаватель кафедры русской литературы и журналистики, Петрозаводский государственный университет (Петрозаводск, Российская Федерация) dkunilsky@mail.ru Аннотация: В статье рассматриваются литературно-эстетические взгляды известного богослова и историка Церкви А. М. Иванцова-Платонова. Прослежены основные вехи его научной и творческой биографии, сведения о которой не всегда можно найти в справочных изданиях. Особое внимание уделено его работе «О положительном и отрицательном отношении к жизни в русской литературе», опубликованной в славянофильском журнале «Русская беседа». Высказанные в этой статье идеи развивают эстетическую программу славянофилов. Представленная автором концепция, согласно которой в русской литературе выделяются два направления, положительное и отрицательное, повторяет некоторые положения К. Аксакова. Исследуется проблема соотношения христианских идеалов и светского искусства…
-
Рецензия на книгу А.А. Дмитриевского «Патмосские очерки. Из поездки на о. Патмос летом 1891 года.»
Сочинение это по первоначальному своему замыслу есть не что иное, как актовая речь, произнесенная на годичном собрании Киевской Духовной Академии в сентябре 1891 г., и притом, речь, написанная под живым впечатлением только что совершенного путешествия. В этой речи, обнимавшей материал первых двух глав изданной теперь книги, автор, по его собственному сознанию, предлагал слушателям свои наблюдения и впечатления в том виде, как они напе¬чатлелись в его душе (стр. 6). Впечатления эти были очень сильны, но не настолько однакож, чтобы вытеснить другие более глубокие впе-чатления, вынесенные автором из неоднократных его путешествий по монастырям горы Афона. Воспоминания об Афоне невольно приме¬шивались к Патмосскиим и вызывали автора на многие весьма живые и любопытные сопоставления,…
-
Особенности предмета повествования путевого паломнического (православного) очерка
Автор анализирует особенности предмета повествования путевого паломнического (православного) очерка. Традиция паломничества оказала влияние на сущность данной разновидности жанра, что отразилось как на жанрообразующих признаках, так и на информационно-смысловых задачах. Для исследования использовались современные очерки, опубликованные в православных СМИ на протяжении последних 15 лет. Выявлены особенности, характерные для паломнического очерка. Ключевые слова: паломнический очерк, паломничество, путевой очерк, жанрообразующие признаки, хождение. Паломнический очерк, повествующий о путешествии по святым местам с молитвенной целью, — разновидность путевого очерка, поэтому все жанровые особенности последнего распространяются на него. Древняя традиция паломничества оказывает существенное влияние на жанрообразующие признаки, которые становятся специфичными, и на информационно-смысловые задачи текста. В древние времена смысл паломничества заключался в том, чтобы искупить какой-либо…
-
«Шестоднев» Иоанна Экзарха Болгарского как источник по христианизации болгарского общества на рубеже IX-X вв.
1.»Шестоднев» был открыт и введён в научный оборот русским учёным Константином Калайдовичем. В 1824 г. в монографии «Иоанн Экзарх Болгарский» он впервые представил некоторые произведения этого болгарского книжника, в том числе и «Шестоднев» по древнейшему сербскому списку XIII в. из синодального собрания. Со времени К.Ф. Калайдовича в изучении памятника преобладал подход, который можно было бы назвать формально-описательным. Интерес исследователей «Шестоднев» привлекал к себе прежде всего как литературный и языковой памятник — одно из наиболее характерных произведений, возникших в рамках так называемой Преславской книжной школы. Естественно, что при этом продолжалась работа по изучению рукописной традиции памятника(1). Кроме того, «Шестоднев» использовался также как источник сведений по историии естественнонаучных и философских знаний и…
-
Куда исчез архив Достоевского 1840-х годов
В рукописном собрании Ф. М. Достоевского есть немало лакун. Они вызваны разными причинами: арестом и приговором по делу Петрашевского в 1849 г., возвращением из Сибири в Тверь и Санкт-Петербург (1859), отъездом, четырехлетними скитаниями по Европе и возвращением в Россию (1867-1871), позже утратой рукописей романов «Бесы», «Подросток», «Братья Карамазовы» в годы Гражданской войны (1918-1921). В статье рассматриваются обстоятельства исчезновения рукописей Достоевского 1840-х годов. Считается, что они пропали во время следствия по делу революционного кружка Петрашевского. Критический анализ документов и мемуаров позволяет опровергнуть это ошибочное суждение. При аресте Достоевского, по его словам, «немного нашли». У некоторых петрашевцев книги и документы вывозили мешками и телегами. От Достоевского унесли один «тюк», т. е. небольшую…
-
По поводу книги Μ. Φ. Оксиюка: Эсхатология св. Григория Нисского. Киев 1914.
(Премиальный отзыв. Извлеч. из журн. Киевск. дух. Академии, от 21 дек. 1915 г., стр. 136 и д.) Сочинение Μ. Φ. Оксиюка представляет собою в нашей духовной литературе крупнейшее исследование в области древнехристианской эсхатологии. Изучая эсхатологические воззрения св. Григория Нисского в широкой исторической перспективе, Μ. Φ. коснулся в своем сочинении почти всех древних церковных писателей-греков, начиная с мужей апостольских и кончая бл. Феодоритом и Энеем Газским. На протяжении почти шести веков в его сочинении обследованы эсхатологические верования христиан и представлена одна из таинственнейших страниц догматики, интерес к которой никогда не иссякал в верующем христианском сознании. Естественно, появление его книги возбудило к себе живой интерес и среди нашего общества и особенно среди…
-
«Breviarium» Евтропия, его источники и основные характеристики
Жебелевские чтения-I (научные чтения памяти академика С.А.Жебелева). Тезисы докладов научной конференции 28-29 октября 1997 г. Флавий Евтропий является одним из тех познеантичных авторов IV в. до н. э., которые попытались обобщить опыт римской истории в период краха империи. Обзор его творчества важен как для характеристики общего жанра бревиариев и принципов их составления, так и для представления о переходе от позднеантичной к средневековой историографии, составления линии преемственности между древнейшим Римом и позднеантичным периодом, а популярность его в Средние века свидетельствует о важности произведения, ставшего одним из пособий для изучения истории Рима в последующие времена. Сведения о биографии Евтропия сравнительно немногочисленны. Из известий о его участии в походе императора Юлиана в Персию…
-
«Очерки гнойной хирургии» Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), судьба книги-легенды в зеркале столетий (к 140-летию со дня рождения В. Ф. Войно-Ясенецкого)
ФГБУ«Национальный научно-практический центр сердечно-сосудистой хирургии им. А. Н. Бакулева» Минздрава России; Россия, 121552, Москва, Рублевское шоссе, 135 Контакты: Сергей Павлович Глянцев, spglyantsev@mail.ru Свой самый знаменитый хирургический труд — «Очерки гнойной хирургии» — доктор медицины В. Ф. Войно-Ясенецкий, а позднее профессор хирургии и архиепископ Лука, причисленный к лику святых как святитель Лука, исповедник, архиепископ Симферопольский (1877—1961), начал писать в 1916 г. в Переславле-Залесском. Там он работал главным врачом и хирургом больницы, превращенной в военный госпиталь. Материалы для книги Валентин Феликсович отобрал из своих наблюдений времен русско-японской войны 1904—1905 гг. Первый вариант труда был подготовлен в 1920—1923 гг, но в связи с репрессиями автора издательство «Биомедгиз» выпустило «Очерки» только в 1934 г.…
-
Об одном отклике об Оптиной Пустыни в воспоминаниях С.А. Толстой «Моя жизнь»
Людмила Викторовна Гладкова, старший научный сотрудник ИМЛИ РАН Доклад прочитан на секции «Оптина Пустынь в истории России: опыт для будущего» во время работы Оптинского форума-2010 В 2010 г. впервые выходят в свет в полном объеме воспоминания «Моя жизнь» С.А. Толстой, жены Льва Толстого. Мемуары были написаны в 1904—1916 гг. и охватывают период с 1844 по 1901 г. При написании их С.А. Толстая использовала семейную переписку, дневники свои и мужа, приводила обильные цитаты из них. В ее воспоминаниях большое место уделено духовной жизни семьи, посещениям святых мест, начиная с детских воспоминаний о паломничестве в 1857 г. вместе с матерью, сестрами и братьями в Троице-Сергиеву лавру и в 1859 г. — в…
