к.и.н., доцент,кафедра истории наукиРоссийского государственного гуманитарного университета Наличие либо отсутствие учреждений, где больной мог получить необходимую помощь, является одним из важных показателей уровня развития общества да и развития медицины вообще. В отечественной историко-медицинской литературе часто можно встретить утверждение о том, что в крупных древнерусских городах больницы существовали, при этом главной целью этих учреждений было лечение больных. Так, например, известный историк медицины М.Б. Мирский в одной из новейших работ пишет: «О всех больных и сирых… заботились тогда, прежде всего, монастыри, монастырские больницы, к которых практиковали искусные во врачевании монахи» . Он же отмечает и о то, что в XVII в. в Московском государстве имелось уже несколько десятков больниц. Автор, правда, замечает,…
-
-
СВЯТООТЕЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ ОБ ИСКУПЛЕНИИ в изложении архиепископа Полтавского Феофана (Быстрова)
секретарь Ученого Совета Минской Духовной Академии и Семинарии Поводом для изложения догмата Искупления архиепископу Феофану послужила та самая «злоба дня» , в ответ на которую были составлены практически все его богословские сочинения. А в данном случае таковым явилось отступление митрополита Антония (Храповицкого) «от догматического учения Православной Церкви» , что «мы, — писал Преосвященный Феофан, — прежде всего и главным образом утверждаем относительно догматического учения его об Искуплении».1 Решительность тона его «утверждений» объясняется исключительной важностью вопроса, от правильности или ошибочности понимания которого зависит принятие или отвержение человеком единственно верного пути ко спасению — «никто не приходит к Отцу, как только через» Христа, Который есть единственный «Путь и Истина и Жизнь» (Ин. 14,…
Вам также может понравиться
Догматическая дискуссия архиепископа Феофана (Быстрова) и митрополита Антония (Храповицкого)
-
Догматическая дискуссия архиепископа Феофана (Быстрова) и митрополита Антония (Храповицкого)
Минская духовная семинария, бакалавр богословия — 1995; Ecumenical Institute (Bossey, Switzerland) — 1998, Московская духовная академия, кандидат богословия — 1999, Аспирантура МДА при ОВЦС — 2001, доцент Минской духовной академии — 2006, cекретарь Ученого Cовета Минской духовной академии. Тема настоящей статьи касается важнейшего христианского догмата – учения об Искуплении, и в частности полемики по этому вопросу двух выдающихся Иерархов Русской Церкви: Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого) и архиепископа Феофана (Быстрова). При этом прежде, чем перейти собственно к их полемике, необходимо дать краткую биографическую справку о последнем из них (так как имя первого – митрополита Антония, вероятнее всего, значительно лучше известно, чем имя архиепископа Феофана). Архиепископ Феофан (в миру Быстров Василий Дмитриевич)…
Вам также может понравиться
СВЯТООТЕЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ ОБ ИСКУПЛЕНИИ в изложении архиепископа Полтавского Феофана (Быстрова)
