В центре христианства стоит Священное Писание, поэтому христианская экзегетика зарождается очень рано. Традиция толкования библейских текстов возникает уже во II в. в писаниях мужей апостольских и ранних апологетов: Климента Римского, Иустина Мученика и др. Аллегорическая экзегеза, т. е. иносказательное переосмысление греческих мифов, была частью еще греческой культуры. Представление о том, что в творениях античных поэтов — Гомера, Гесиода и др. содержатся не только вымыслы, но и глубокие прозрения о природе мира и человеке, очень древнее. Этот метод возник в VI в. до Р. X., а уже во II в. перипатетик Аристобул написал труд об аллегорическом толковании священных законов. Когда образованные иудеи познакомились с эллинистической философией, благодаря аллегорическому толкованию, они смогли…
-
-
Грузинская версия Лимонаря Иоанна Мосха и ее значение для славянской истории
Кекелидзе, Корнилий (Корнелий) Самсонович [18(30).4.1879, с. Тобаниери, ныне Ванского района,-7.6.1962, Тбилиси]- исследователь памятников древнегрузинской церковной письменности, протоиерей. Окончил киевскую духовную академию. Состоит профессором богословия и истории христианской церкви на тифлиских высших женских курсах. Главные научные работы Кекелидзе: «Литургические грузинские памятники в отечественных книгохранилищах и их научное значение» (Тифлис, 1908, магистерская диссертация); «К вопросу о времени празднования Рождества Христова в древней церкви» (Киев, 1905); «Иерусалимский Канонарь VII века» (Тифлис, 1912); «Древнегрузинский архиератикон» (ib., 1912); «Из литургической деятельности католикоса Антония I» (на грузинском языке, Тифлис, 1914), «Новооткрытый агиологический памятник иконоборческой эпохи» (житие святого Романа Нового) в «Трудах Киевской Духовной академии» (1910, июнь); «Историко-агиографические отрывки» («Христианский Восток», 1913, том II, выпуск 2), «Грузинская…
-
Русская православная церковь как актор современной мировой политики
Статья посвящена рассмотрению участия Русской православной церкви в международном взаимодействии. Представлен обзор деятельности Московского патриархата как актора мировой политики, разобрана социальная концепция Русской православной церкви, дан анализ деятельности её заграничных учреждений. Йвадцать первый век — не только эпоха переосмысления исторического процесса, но и период изменения самой политической струк-ира. Среди характерных тенденций развития мировой политики стоит выделить одну, связанную с изменением характера властных отношений в целом, уменьшением военной составляющей в политических процессах. Как отмечает П.А. Цыганков, приводя идеи Дж. Ная1, сегодня «все чаще используется понятие «power shift», означающее перераспределение силы во взаимодействии международных акторов: перемещение соперничества между ними из военной сферы в сферы экономики, финансов, культурной привлекательности, влияния и авторитета в…
