В журн.: «Природа», № 9, 1972. С. 48-55. Более восьми веков стоят белокаменные соборы Владимира и Суздаля, Переяславля-Залесского и Юрьева-Польского. Сотни и тысячи людей отправляются в далекие путешествия, чтобы полюбоваться удивительной работой древних зодчих. Не менее совершенны и позднейшие постройки Московского Кремля, Загорска, Звенигорода. Однако нас поражает не только красота, но и техника строительства. Более того, сам материал владимиро-суздальских построек не случаен: в них использованы именно самые лучшие сорта вязкого крепкого и морозоустойчивого белоснежного известняка, которого, однако, нет под Владимиром. А ведь рядом, в заброшенных карьерах, есть известняки. Но они худшего качества, и этого местного плохого камня мы в постройках не найдем. Где и как добывали строительный камень? Казалось бы,…
-
-
Проблематика повседневного билингвизма тверских карелов XX-XXI века
Длительный опыт изучения различных локальных групп карелов вне исторической родины (т. н. тихвинских и тверских) привел меня к убеждению, что в совокупности признаков этих сообществ первое место занимают самосознание и язык в широком понимании — речь / общение / коммуникация. Именно в них аккумулируются как устойчивые, так и эволюционирующие этнокультурные показатели, одним из феноменов которых выступает языковой билингвизм: «Говорим по-карельски, а песни поем по-русски». В данной статье из всех известных у карельских переселенцев XVII в. типов билингвизма (повседневный, фольклорный, конфессиональный) остановлюсь на характеристике первого -бытового карельско-русского билингвизма. Исследовательский дискурс Прежде всего изложу те исходные теоретические положения, которые были ранее использованы мной и остаются базовыми в контексте заявленной темы. Это определение…
