Богоявленский теплый собор выстроен над воротами архиерейского дома. На этом месте первоначально был деревянный храм, тоже во имя Богоявления Господня, основанный в 1708 г. митрополитом Сильвестром Крайским. Старанием преосвященного Парфения, вместо разобранного деревянного, начат постройкой в 1781 г. настоящий, каменный.
В 1812 г. храм много потерпел: царские врата были сорваны, одна половина их изломана, другая похищена, многие иконы были поколоты и похищены. В соборе два престола: главный во имя Богоявления и придельный, устроенный архиепископом Тимофеем в 1849 г., в честь мученика Меркурия.
К достопримечательностям собора относятся: древние иконы Владимирской и Иерусалимской Божией Матери, одна принесена из Москвы в 1455 г., Иерусалимская икона Богоматери, поновленная в 1618 г., также принесена из Москвы; икона древней живописи св. чудотворцев Смоленских и Ярославских: князя Федора Ростиславича Чермного и его сыновей Давида и Константина; икона Успения Божией Матери над царскими вратами Успенского собора, в золотой ризе, осыпанной жемчугом, точная копия Киево-Печерской чудотворной иконы, с частицами мощей; старинная плащаница, шитая золотом, серебром и шелком 1561 г.; плащаница академической работы, шитая золотом, пожертвована императрицей Марией Александровной в 1861 г.; остатки стрелецкого воинского знамени и знамена смоленского ополчения во время Крымской войны; шлем и сандалии св. мучен. Меркурия; серебряный ковчег весом один пуд; серебряное Евангелие в 2,5 пуда, печатано в 1689 г.; таковое же Евангелие, весом около 2 пудов, печатано 1759 г.; сосуды из чистого золота и таковой же крест с драгоценными камнями; большой сребро-вызолоченный потир с прибором и большое серебряное блюдо времен Иоанна Васильевича IV, св. антиминсы, пелены, воздухи и богослужебные книги прошлого и запрошлого столетий.
Кафедральный собор бесприходный. На содержание его ежегодно отпускается из казенных сумм 3200 руб., в том числе на содержание причта 2450 руб., из коих протоиерей получает 400 руб., ключарь 300 руб., 2 священника и протодиакон по 250 руб., 2 диакона и 2 иподиакона по 180 руб. и 2 псаломщика по 140 руб. Причт живет в церковном доме и кроме жалованья получает проценты с причтового капитала в 8379 руб.; церковных сумм 8786 руб.
Настоятель собора, кафедральный протоиерей Никандр Александрович Иванов на настоящем месте с 1892 г., награжден орденом св. Владимира I степени. Ключарь собора, священник Стефан Васильевич Каверзнев, кандидат богословия, на настоящем месте с 1887 г., имеет камилавку с 1894 г. Священник Тихон Иоаннович Чижов, кандидат Казанской академии, священник с 1890 г., награжден скуфьею в 1896 г., на настоящем месте с 1896 г. Священник Александр Васильевич Санковский, священник с 1892 г., награжден скуфьею в 1897 г. Сверхштатный священник Сергей Николаевич Добромыслов, кандидат Московской академии, священник с 1895 г., имеет скуфью с 1896 г. Протодиакон Павел Стеф. Орлов, на настоящем месте с 1892 г. Диаконы: Илья Максим. Цупров, Никандр Вас. Кремлев, Николай Александр. Соколов, Николай Никол. Попов, диакон сверх штата Константин Соколов. Псаломщики: Григорий Стеф. Неклюдов, имеет звание учителя церковно-приходской школы, и Владимир Андр. Колосов Церковный староста, надворный советник Алексей Стефанович Глебов с 1887 г. В 1897 г. при соборе учреждена церковная школа, законоучителем диакон Н. Кремлев, учитель псаломщик Гр. Неклюдов и попечитель — смоленский мещанин Антон Матвеевич Матвеев.
«Адрес-календарь Смоленской епархии с историческими и церковно-практическими указаниями», г. Смоленск. Паровая типо-лит. Я.Н. Подземского, 1897 г.
В 1781 г. деревянный собор разобрали и в 1785-87 гг. на его месте возвели кирпичный в стиле раннего классицизма с отзвуками барокко. Основание под собором — параллелепипед, врезанный с запада на восток в склон горы, — было также изменено, так как прямой проезд в направлении север-юг к 1780-м гг. уже неудачно сочетался с соборной лестницей перед ним, поэтому теперь проезд направили к западу, к Благовещенской ул., сделав Г-образным. Длинные фасады основания членятся мощными рустованными пилястрами с аркатурой, несущими узкие лопатки. Гульбище вокруг храма в 1841 г. обнесено металлической оградой. К двусветному объему собора примыкают в виде ризалитов прямоугольные дьяконник и жертвенник по сторонам полукруглой апсиды. Над храмом — длинная скатная кровля. Восьмигранный венчающий барабан с главой был разрушен во время Великой Отечественной войны и восстановлен деревянным.

Фасады декорированы в духе раннего классицизма. Стены равномерно прорезаны проемами в два света: 7 осей на длинных фасадах и 3 на западном. Окна по вертикали заключены в неглубокие прямоугольные ниши. Тосканские пилястры в средних простенках образуют портики, подчеркнутые легкими раскреповками антаблемента. В наличниках еще ощутимы барочные мотивы (уши), но общий геометризм и плоскостность связаны с классицизмом.

Внутри просторного собора — потолки. Над вимой свод коробовый, в жертвеннике и дьяконнике своды крестовые, в апсиде — конха. Первоначальная отделка интерьера не сохранилась. Известно, что стены были оштукатурены под мрамор, а главным украшением храма являлись серебряные царские врата, похищенные в 1812 г. В недавно устроенный иконостас включены резные деревянные золоченые колонны и царские врата кон. 18 в. Масляная живопись на потолке и стенах выполнена в 1972 г. по образцам киевского Владимирского собора. Большие окна, огромные хрустальные паникадила-люстры создают впечатление дворцового зала.
Трофимовский, с. 252-253; СЕВ, 1887, с. 1086; Пастухова, 1985, с. 58; Архитектурные памятники.., с. 153-155; СКЭ, с. 511.
Свод памятников архитектуры и монументального искусства России: Смоленская область. — М.: Наука. 2001.
Реставрационные работы проводятся хозяйственным отделом Епархиального управления. Реставрация резьбы иконостаса и золочение выполнены в начале 1990-х годов бригадой В. Патрунина. В 1998-1999 году на соборе полностью перекрыта кровля, кровельщик – В. А. Шкорин.
16 августа 2020 года после многолетнего перерыва были возобновлены богослужения в соборном храме в честь Богоявления Господня города Смоленска. По благословению митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора в храме совершаются богослужения с участием смоленского казачества.
Смоленская митрополия Русской Православной Церкви
Фото. № 1 Наталия с сайта СОБОРЫ.РУ


