Предисловие Биографические сведения Глава 1. Семья: воспитание детей Глава 2. О здоровье Глава 3. Социальные проблемы Глава 4. О духовной жизни Глава 5. Разное Этот труд совершен автором во славу Господа Иисуса Христа – Агнца, взявшего на Себя грех мира, Сокрушившего державу Диавола, Избавителя рода человеческого, Судии мертвых и живых, Творца Ангелов, Создателя всего, Силе безграничной, Премудрости непостижимой, Слову Божию, Богу. Девы Марии – Одежде нагих дерзновения, Госпоже Ангелов, Пресвятой Богородице, Богу после Бога, души спасению. Движимый любовью и благоговением к Старцу Паисию, автор книги изобразил его лик в иконописном стиле – выражая тем самым свою уверенность в теплом молитвенном ходатайстве Старца о благочестивых читателях. Предисловие Старца, отца Паисия, я…
-
-
Афанасий Никитин
Афанасий Никитин – известный русский путешественник, купец и писатель. Он вошел в историю как один из первых европейцев, которому удалось совершить длительное путешествие в Персию, Турцию и Индию. Свои удивительные открытия и достижения он описал в книге «Хожение за три моря» – Каспийское, Черное и Аравийское. Краткая биография История сохранила крайне мало информации о годах жизни исторического деятеля, благодаря которому на Руси стало известно много интересного о заморских землях. Первые записи с упоминанием купца относятся к периоду его путешествия на Восток. Известно лишь, что Афанасий Никитин был рожден в середине 15 века в городе Тверь. Его отцом был простой крестьянин, однако Афанасию удалось крепко встать на ноги и начать вести…
-
Открытое сердце Церкви
Содержание Предисловие О старцах Старец Иосиф Исихаст Старец Филофей Старец Арсений Каппадокийский Кипрское монашество Старцы монастыря Ставровуни Старец Евстафий Кипрский Старец Паисий Святогорец Старец Порфирий Кавсокаливит Дух церкви Назначение Церкви О Рождестве Христовом Духовная брань Великого поста Смысл Страстей и Воскресения Гармоничные отношения между мужем и женой Великое имя женщины Воспитание молодежи в современном обществе Семья – лечебница страстей Цель, цели и непопадание в цель Болезни сердца Боль в нашей жизни О наркотиках Открытое сердце Церкви Помыслы в нашей жизни О чудесах в Церкви Об испытаниях и страстях Бог – наша единственная надежда Великий враг человека Упразднение смерти Митрополит Афанасий – один из самых известных проповедников в современном греческом православном…
-
Завещание
Отцы и братия возлюбленные и честные, чада духовные вожделенные! Так как я, смиренный монах Афанасий, исполненный всякаго греха, попущением же Божиим наставник Лавры вашей, водруженной на горе и называемой Мелана, ежедневно и ежечасно помышляю безвестный час смерти, подстерегаемый ею повсюду, преимущественно же в путешествии морем, ради бывающих частовременно по непостижимым судьбам Божиим кораблекрушений, то и счел справедливым оставить Лавре настоящее письменное припамятование, имеющее вид завещания, или лучше – тайное наставление, мною писанное и подписанное с тем, чтобы оно хранилось монахом и экклесиархом Михаилом на хорах церкви и чтобы по моей кончине его содержание обявлено было всем. Желаю, как живым голосом, и настоящим писанием открыть всем свою мысль и свою заботу,…
-
К вопросу о свободе воли
(Из «Трудов Московского Психологического Общества»). МОСКВА. Типография А. Гатцука, Никитский бульв., собственный дом. 1889. ________________________________________ Дозволено цензурою. Москва, 18 октября, 1889 года. ________________________________________ ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие I Глава I. Постановка вопроса по существу 3 Глава II. Постановка вопроса в истории 17 Глава III. Вопрос в учении детерминизма 34 Глава IV. Вопрос в учении трансцендентальной свободы 52 Глава V. Итоги и основания положительного решения 67 ________ /В печатном издании Оглавление находится после Предисловия, здесь же для удобства работы оно перенесено в начало – Прим. Ред./ ________________________________________ ПРЕДИСЛОВИЕ Давно уже (еще в 1874 году) начав работать над сложным и трудным вопросом о свободе воли, я быть может еще много лет откладывал бы издание…
-
Статьи
протоиерей Валентин Асмус. Статьи. Архиепископ Марсель Лефевр и католицизм XX века Раскол. Это слово, столь знакомое русским людям, слово, обозначающее столь специфическое явление русской церковной истории, в последние годы все чаще звучит в совсем другой части христианского мира — в католичестве. Там в последние два десятилетия возник и канонически оформился раскол «интегристов» (это слово, обозначающее тех, кто хочет сохранить традицию в целостности и неприкосновенности, употребляют непримиримые враги движения), или «традиционалистов» (более мягкое выражение, появившееся на страницах католической печати, когда из Ватикана последовало распоряжение умерить критику в адрес адептов этого движения). Движение католических традиционалистов неразрывно связано с именем архиепископа Марселя Лефевра, скончавшегося 25 марта 1991 года, в день Благовещения по григорианскому…
-
Православная семья — основа духовно-нравственного воспитания детей
Дано понятие о семье с православной и светской точки зрения. Подчёркнуто, что происхождение брака согласно Священному Писанию является учреждением Божиим. Показано значение семьи, построенной согласно заповедям, для духовно-нравственного возрастания супругов. Отмечено, что проблемы семейных отношений успешнее решаются в семье, построенной согласно православной традиции. Рассмотрены основы христианского воспитания детей в семье, подчёркнуто значение примера родителей для достижения успеха в воспитании. Ключевые слова: православная семья, таинство брака, семья – домашняя Церковь, семейные традиции, духовно-нравственное воспитание. Для того чтобы говорить о природе и значении православной семьи, обратим внимание на то, как определяют значение самого понятия «семья» различные источники. По определению это: — «совокупность близких родственников, живущих вместе»[1]; — «основанная на браке или кровном родстве…
-
Архимандрит Даниил (Мусатов) (1810 — 1855 гг.)
Сын священника Орловской епархии, Димитрий Мусатов, по окончании курса в Орловской Духовной семинарии, как один из лучших ее воспитанников, в 1831 г. поступил в С.-Петербургскую Духовную академию. Примерное поведение молодого студента, и его отличные успехи были причиной того, что в 1835 г. прямо с академической скамьи, 25-летний юноша, возведенный в степень магистра богословия, был назначен в Калужскую Духовную семинарию инспектором и профессором философских наук. Такое назначение, конечно, совершилось не без особенного Промысла Божия. Читая своим питомцам уроки внешней философии, молодой наставник в то же время жаждал найти и себе наставника — в христианском любомудрии. И он нашел то, чего искала душа его, нашел в старцах Оптиной Пустыни. Близкое духовное общение…
-
Архимандрит Борис (Холчев)
(1895–1971) От деда иконописца будущий старец архимандрит Борис унаследовал сильную волю, твердый характер и целомудрие. Уже в детские годы никто не видел его раздраженным, а только спокойным, серьезным, почти всегда с книгой, очень самостоятельным. Смеялся редко. Не только дети подчинялись ему, но к мнению его прислушивались и взрослые. Была в его словах, поведении и во всем облике особая убедительность, вызывающая доверие у людей. В 1-й Орловской гимназии, где Борис учился, он удивлял всех своими познаниями и способностями. Особый интерес он проявлял к религиозной философии, психологии, истории и вообще гуманитарным наукам. В эти годы он уже живет напряженной внутренней жизнью. Самоуглубленность, замечательные нравственные качества, стремление помогать людям были у Бориса не…
Вам также может понравиться
Поездка в Холмищи. Воспоминания об оптинском старце Нектарии
Огласительные беседы с крещаемыми
Беседы о Молитве Господней
-
«О Новом Завете Господа нашего Иисуса Христа» Сочинение архимандрита Феодора (рецензия)
Чудное дело – этот ум, которым Господь Бог наделил человека! Прекрасны его дела, т. е. произведения ума человеческого и литературы! Один мыслитель стал на ложную дорогу, впал в ошибки, крайности? Ум Божий, отображающийся в другой личности, работает на правом пути и спасает других от увлечения крайнею стороною. Один, исследуя вопрос, упускает из виду важные и существенные его пункты? Другой, без сношения с первым, нападет именно на эти пункты и восполняет недостатки первого. В этом круговращении – в этом, сказать так, странничестве ума человеческого – литература все-таки стремится и достигает одной цели, т. е. познания истины. К таким мыслям привело нас чтение разных сочинений, относящихся к разумению Св. Писания. Г<-н> Павел…
