• Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город
Сайт храма Благовещения Пресвятой Богородицы г. Смоленска

Приходской сайт

  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город
  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город

Меню

  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город

Метки

Агиография Апологетика Библеистика Византология Всеобщая история Гностицизм Догматика Догматико-полемические труды Древности Интервью Исихазм История России История Церкви История религий История русского богословия История русской религиозной мысли Каноническое право Критика Литература Литературоведение Литургика Миссиология Нравственно-аскетические труды Нравственное богословие Основное богословие Основы православия Пастырское богословие Патрология Педагогика Поучения Православная антропология Религиоведение Религия и наука Русская Церковь Сектоведение Социология Сравнительное богословие Филология Философия Церковно-публицистические труды Церковное искусство Церковь, общество и государство Экзегетические сочинения Экуменизм Этика

Мета

  • Войти
  • Лента записей
  • Лента комментариев
  • WordPress.org
  • Папков А. А.

    Охранительная деятельность православных братств в последние годы царствования короля Сигизмунда III (1620–1632)

    18.08.2024

    В 1620 году, среди великого поста, в г. Киеве остановился в братской гостинице на Подоле достопамятный духовный странник Иерусалимский патриарх Феофан, бывший в Москве и посвятивший там в патриархи государева отца Филарета Никитича; при Феофане находился экзарх патриаршего престола Арсений. Множество казаков, во главе с гетманом Петром Сагайдачным, сопровождало патриарха Феофана при въезде его в Киев. Казаки учредили вокруг братского дома почетную стражу, и, по выражении Густынской летописи «аки пчелы матицу свою, тако святейшего отца и пастыря овцы словесныя от волков противных стрежаху».1 Проживая в Киеве все время в братском странноприимном доме и посещая все Киевские святыни, монастыри и церкви, а также многих именитых граждан, патриарх Феофан воочию убедился, что…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Положение православия и русской народности в Литве, до XVII века

    19.08.2024

    Жизнь и деятельность братств во второй половине XVII и в XVIII веках

    16.08.2024

    Погосты в значении правительственных округов и сельских приходов в Северной России

    19.08.2024
  • Папков А. А.

    Оживленная деятельность православных братств в эпоху митрополита Петра Могилы (1632–1647 годы)

    18.08.2024

    30 апреля 1632 года скончался король Сигизмунд III. Настал день успокоения для православных в литовско-польском королевстве; во всех областях между православными разных сословий обнаружилось сильное и единодушное движение на защиту веры и народности. За смертью короля в Польше следовали сеймы: «конвокационный» (созывательный), на котором делался обзор предыдущего царствования, подавались мнения и заявлялись требования для руководства новому королю, затем шел «избирательный» сейм для выбора короля, и наконец «коронационный» сейм. Православные напрягли все свои усилия к восстановлению прав своей угнетенной церкви. На конвокационный сейм они съехались в громадном числе, и среди них выделялись послы от казаков, от церковных братств, а главным послом от православного духовенства явился Киево-Печерский архимандрит Петр Могила, поместивший в…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Охранительная деятельность православных братств в последние годы царствования короля Сигизмунда III (1620–1632)

    18.08.2024

    Необходимость обновления православного церковно-приходского строя

    17.08.2024

    Писания мужей апостольских

    18.08.2024
  • Папков А. А.

    О благоустройстве православного прихода, с приложением проекта приходского устава

    17.08.2024

    I. Определение понятия о приходе II. Теория о двух юридических лицах в приходе III. Теория об активном и пассивном элементах в приходе IV. Нормальное положение священника в приходе V. Состав и круг деятельности приходского собрания VI. Задачи приходского просвещения и благотворительности VII. Приходской совет, его состав и обязанности VIII. Порядок приходского делопроизводства и приходские книги IX. Проект устава для православных приходов в России X. Послесловие I. Определение понятия о приходе «В целях церковного оживления православного прихода и повышения нравственного уровня его членов необходимо поднять в приходе пастырско-учительное делание и усилить активное участие прихожан в религиозно-нравственной и хозяйственной жизни прихода, предоставив приходской общине возможные с точки зрения православной Церкви права и…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Эпоха преобразования западнорусских церковных братств (1586–1600 гг.)

    20.08.2024

    Несколько замечаний по истории древнерусской общины

    17.08.2024

    Необходимость обновления православного церковно-приходского строя

    17.08.2024
  • Папков А. А.

    Несколько замечаний по истории древнерусской общины

    17.08.2024

    Происхождение общинных земель Господство общины в древности Круговая порука Вервь Вече Поземельное устройство Гражданская свобода русского народа «Община» – в эпоху издания Судебников Закрепощение крестьян к земле не уничтожило общинных начал Общинное устройство в западной России Копные суды Учреждение различных товариществ на общинных началах Артели (Лекция, читанная в Русском Собрании, 13 ноября 1901 г. в отделе «народного нрава») Происхождение общинных земель Славяно-русский народ в исторически известное время находился в состоянии оседлости.1 Местожительство славяно-руссов, разбитых на отдельные племена, простиралось от Ильменского озера и реки Волхова до Карпатского предгорья; все эти племена почти исключительно занимались земледелием и промыслами, связанными с ним. Поземельное устройство древней Руси наложило характерный отпечаток на всю её многовековую…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Положение православия и русской народности в Литве, до XVII века

    19.08.2024

    Братства, как мощная защита Православия вплоть до восстановления православной иерархии в 1620 году (1600–1620)

    16.08.2024

    Писания мужей апостольских

    18.08.2024
  • Папков А. А.

    Необходимость обновления православного церковно-приходского строя

    17.08.2024

    А. Исторические заметки о положении православной церковной общины Б. Желательные и возможные мероприятия для возрождения православного прихода и для восстановления правильной жизни православной церковной общины В. Набросок схемы православного «приходского управления» Проект постановлений о церковно-приходском собрании и церковно-приходском совете православных приходов в России А. Исторические заметки о положении православной церковной общины § I Противоречие между учением и жизнью – Пробуждение интереса к церковно-общественным делам – Вопрос о «приходе» в шестидесятых годах. Нас учат с детства, что понятие о Церкви есть самое возвышенное и владычественное понятие у христиан, что Церковь является Богоданным учреждением, заключающим в себе, как всех живущих, так и всех отошедших верующих, и что церковные дела и интересы, как…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Оживленная деятельность православных братств в эпоху митрополита Петра Могилы (1632–1647 годы)

    18.08.2024

    Жизнь и деятельность братств во второй половине XVII и в XVIII веках

    16.08.2024

    Погосты в значении правительственных округов и сельских приходов в Северной России

    19.08.2024
  • Папков А. А.

    Жизнь и деятельность братств во второй половине XVII и в XVIII веках

    16.08.2024

    При жизни митрополита Петра Могилы и короля Владислава IV наружное спокойствие в польском государстве не было нарушаемо, но, в самом конце царствования этого короля, вспыхнуло восстание среди казаков, которое при преемнике Владислава IV, короле Яне Казимире, превратилось в достопамятную казацкую войну с речью-посполитой. Эта война, как известно, была началом постепенного падения польского государства, которое до конца своих дней не переставало держаться своей утеснительной политики в отношении православных, и вообще лиц не католического вероисповедания, называвшихся диссидентами. Начиная с 1648 года и вплоть до 1667 года, несчастная западная Русь служила ареной жестокой войны, которая велась против Польши казаками под предводительством их гетманов, а затем и Московским государством, принявшим с 1654 года под…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Охранительная деятельность православных братств в последние годы царствования короля Сигизмунда III (1620–1632)

    18.08.2024

    Необходимость обновления православного церковно-приходского строя

    17.08.2024

    Правда о церковном преобразовании Петра Великого

    19.08.2024
  • Папков А. А.

    Древнерусский приход, краткий очерк церковно-приходской жизни в восточной России до XVIII века и в западной России до XVII века

    16.08.2024

    Отличительные черты общинного устройства древней Руси Религиозно-общественные союзы в эпоху языческую Учреждение «прихода» в эпоху христианскую Построение церквей и монастырей «миром» Отвод прихожанами земельных участков в пользу церквей и монастырей, и содержание на приходские средства церкви и причта Выбор прихожанами причта Положение духовенства в приходе Избрание приходом церковного старосты, и его обязанности Административное значение прихода. Погост. Трапезы или схожие избы Трапезные явки Приходская благотворительность Надзор приходской общины за нравственностью своих сочленов Забота прихода о насаждение грамотности и образования Церковные приходы в Москве в XVII веке Приходские обычаи и порядки Складочные пиры Суд братчины Правительственная охрана интересов братчины Братчины суть организованные церковно-приходские союзы Иванская церковно-приходская община в Новгороде в XII веке…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Писания мужей апостольских

    18.08.2024

    Братства, как мощная защита Православия вплоть до восстановления православной иерархии в 1620 году (1600–1620)

    16.08.2024

    Охранительная деятельность православных братств в последние годы царствования короля Сигизмунда III (1620–1632)

    18.08.2024
  • Папков А. А.

    Братства, как мощная защита Православия вплоть до восстановления православной иерархии в 1620 году (1600–1620)

    16.08.2024

    Осенью 1599 года скончался первый униатский митрополит Михаил Рогоза и его преемником был назначен епископ Владимирский и Брестский Ипатий Потей, который в течение 14-ти–летнего своего управления вел ожесточенную борьбу с православными для совращения их в унию.1 Главным местом борьбы была Вильна, и самые жестокие удары выпадали на долю местного православного братства.2 На помощь братству снова появился ревностный борец за православие Стефан Зизаний, который возобновил свои проповеди в Троицком монастыре. Король и новый митрополит Ипатий Потей ополчились на смелого проповедника, и монастырь был опечатан, а Стефан Зизаний, преследуемый властями, должен был спасаться чрез дымовую трубу (камин), и тайком бежать из Вильни, вместе с братскими священниками Карпом и Григорием.3 Мы уже не…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    Жизнь и деятельность братств во второй половине XVII и в XVIII веках

    16.08.2024

    Охранительная деятельность православных братств в последние годы царствования короля Сигизмунда III (1620–1632)

    18.08.2024

    Необходимость обновления православного церковно-приходского строя

    17.08.2024
  • Панченко К. А.

    Ритмы истории Христианского Востока. Попытка обобщения

    15.08.2024

    Статья рассматривает основные этапы и закономерности этнической истории народов Христианского Востока — арамеев/сирийцев, коптов, арабов-христиан. При анализе материала использован ряд концепций теории этногенеза Л.Н. Гумилева. Ключевые слова: Христианский Восток, этногенез, сирийцы, арабы-христиане. Взлеты и падения той группы афро-ближневосточных культур, которые мы объединяем термином Христианский Восток1, естественным образом связаны с судьбами народов, выступавших носителями этих культурных традиций. Наблюдения над пульсом истории этих народов волей-неволей выводят на известную теорию этногенеза Л.Н. Гумилева. В ней, несомненно, присутствует множество противоречий. И в то же время закономерности, открытые Л.Н. Гумилевым, находят неожиданное подтверждение в истории народов и культур, к которым сам Лев Николаевич никогда не обращался. А некоторые выводы Л.Н. Гумилева, например, представления о продолжительности…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    «Темный век» палестинского монашества, упадок и возрождение ближневосточных монастырей на рубеже мамлюкской и османской эпох

    12.08.2024

    Мелькитское книгописание в Позднее Средневековье

    14.08.2024

    Булус аль-Хабис, коптский новомученик XIII в. судьба на фоне эпохи

    13.08.2024
  • Панченко К. А.

    Разорение селения Кара султаном Бейбарсом в 1266 г. Исторический контекст

    15.08.2024

    Статья посвящена малоизвестному эпизоду ближневосточной истории эпохи Крестовых походов — разорению мамлюкским султаном Бейбарсом в 1266 г. христианского селения Кара в Центральной Сирии по обвинению его жителей в работорговле и связях с крестоносцами. Ход событий восстанавливается по сообщениям различных арабских хронистов ХГУ—ХУ вв. Разорение Кары представлено в широком историческом контексте, позволяющим вписать это событие в общую картину упадка Христианского Востока в эпоху Позднего Средневековья. Самым, возможно, драматическим периодом в истории Христианского Востока была вторая половина ХГГГ в. — время гибели крестоносных государств, период монгольско-мамлюкских войн и сопутствовавших им потрясений. Военнополитические катаклизмы уничтожили значительную часть христианского населения сиро-палестинского региона, превратили христиан в малочисленные маргинальные сообщества. Ход этих процессов в целом понятен,…

    читать далее
    No Comments

    Вам также может понравиться

    «Темный век» палестинского монашества, упадок и возрождение ближневосточных монастырей на рубеже мамлюкской и османской эпох

    12.08.2024

    Ритмы истории Христианского Востока. Попытка обобщения

    15.08.2024

    Поджог Каира 1321 г. и проблема христианского терроризма в Мамлюкском государстве

    14.08.2024
 Старые записи
Новые записи 

Поиск

Рубрики

Последние новости

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Рождественское послание Высокопреосвященнейшего ИСИДОРА, митрополита Смоленского и Дорогобужского

Неделя о Страшном суде, 2022

Мясопустная Вселенская родительская суббота, 2022

Неделя о блудном сыне, 2022

Последние обновления библиотеки

Кафедральный Успенский Собор

Храм Василия на Смядыни

Церковь на Окопном кладбище

Борисоглебский собор Смядынского монастыря

Успенский собор

Метки

Агиография Апологетика Библеистика Византология Всеобщая история Гностицизм Догматика Догматико-полемические труды Древности Интервью Исихазм История России История Церкви История религий История русского богословия История русской религиозной мысли Каноническое право Критика Литература Литературоведение Литургика Миссиология Нравственно-аскетические труды Нравственное богословие Основное богословие Основы православия Пастырское богословие Патрология Педагогика Поучения Православная антропология Религиоведение Религия и наука Русская Церковь Сектоведение Социология Сравнительное богословие Филология Философия Церковно-публицистические труды Церковное искусство Церковь, общество и государство Экзегетические сочинения Экуменизм Этика

Счетчики

Яндекс.Метрика
Top.Mail.Ru

Навигация

  • Новости
  • История
  • Духовенство
  • Расписание
  • Контакты
  • Библиотека
  • Храмы Смоленщины
    • Смоленск, город

Свежие записи

  • Кафедральный Успенский Собор
  • Зачатия Анны церковь Троицкого монастыря
  • Троицы Живоначальной собор Троицкого монастыря
  • Тихона Задонского церковь

Календарь

Август 2024
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  
« Июл   Сен »
©2026
Royal-Flush - Шаблоны - SvoimiRukamy.com