• Колокольцев В.

    Профессор Александр Феодорович Гусев (некролог)

    Утром, 8 июля настоящего года, после тяжелой и продолжительной болезни скончался заслуженный ординарный профессор Александр Федорович Гусев. В лице почившего Казанская Академия потеряла одного из видных и талантливых работников в области богословия. Его имя было известно не только духовной школе, но и обществу, потому что А. Ф. не был кабинетным богословом, а писателем, внимательно следящим за течением современной ему общественной жизни. Долго болел А. Ф., но никто не ожидал скорой развязки: все думали, что покойный „переутомился“, надеялись на летний каникулярный отдых, да и самому А. Ф. не хотелось умирать в глухую академическую пору, когда в академии не осталось ни одного студента, большинство сослуживцев тоже уехало из Казани. Благодаря последнему обстоятельству…

  • Комеч А. И.

    Рабочий метод зодчих Владимиро-Суздальского княжества XII в.

    В кн.: Советская археология. М. 1966. № 1. С. 77-91.    Понятие «рабочий метод зодчих» объединяет приемы построения архитектурной формы, которыми пользовались мастера при создании своих произведений. В результате исследований К.Н. Афанасьева1 были выяснены некоторые основные закономерности построения архитектурной формы в русском искусстве XI–XII вв. В настоящей статье автор ставил задачу произвести более детальное исследование тех же вопросов на материале зодчества Владимиро-Суздальского княжества. *          *          * В 1152 г. в Переславле-Залесском был построен собор Спасо-Преображения. План храма представляет собой точный квадрат (без абсид) (рис. 1). Толщина стен равна толщине столбов, сторона подкупольного квадрата больше этой величины в четыре раза, вынос лопаток столбов равен ¼ их толщины, все боковые нефы равны по ширине половине центральных.…

  • Кириков Б. М.

    Кашин

        Источник: Кириков Б.М. Кашин. Л., 1988. Исторический очерк Е.Д.Камеженков. Вид города Кашина. 1789. Фрагмент     Кашин, небольшой город Калининской области, по праву можно назвать заповедным. История его насчитывает по меньшей мере семь столетий. Старинный город Тверской земли, центр удельного княжества, он с конца XV века вошел в состав централизованного Московского государства. Сохранившиеся в Кашине памятники зодчества, живописи и декоративного искусства XVII — XX веков, а также произведения древней иконописи, ныне экспонируемые в крупнейших музеях страны, составляют его заметный вклад в культурное наследие России.     Здания и ансамбли города не принадлежат к числу общепризнанных шедевров. Но их значимость и выразительность резко возрастают, когда они предстают в контексте исторически сложившейся архитектурной среды, в неразрывном…

  • Платон (Рожков)

    Коллаборационизм и прославление святых

    Одной из актуальных проблем при канонизации святых ХХ века является проблема коллаборационизма среди духовенства и верующих, служивших и проживавших на оккупированной территории в годы Великой Отечественной войны. Коллаборационизм (фр. collaboration — сотрудничество) — это осознанное, добровольное и умышленное сотрудничество с врагом, с захватчиком в его интересах и в ущерб своему государству. С коллаборационизмом тесно связана и деятельность спецслужб во время войны, которую только недавно начали исследовать по доступным источникам. Основная же масса их недоступна и поэтому исследования подчас ставят больше вопросов, чем дают ответов. Деликатность этой проблемы требует выверенных подходов, взвешенных оценок и опоры на достоверные источники. К началу 1941 года священников на свободе практически не осталось, продолжалось разрушение храмов.…

  • Коктыш В. А.

    Г. В. Вернадский о монгольском завоевании в русской истории

    В статье освещаются суждения Г.В. Вернадского, касающиеся развития русской цивилизации под влиянием монгольского завоевания. Раскрывается суть концепции историка, его неординарные взгляды на формирование российской государственности, которые основаны на осмыслении истории с точки зрения евразийства. Тема отечественной истории занимала центральное место в общетеоретических построениях евразийцев. С нее начинались и ей заканчивались все их суждения о евразийской природе русской культуры. В русской истории отыскивали они ключ к объяснению своеобразия отечественной культуры, ее евразийского содержания. В прошлом черпали они смысл своего видения настоящего и будущего страны [1. С. 116]. Г.В. Вернадский взял на себя миссию разработать историческую часть евразийской концепции. Для него в евразийстве открылась новая возможность: в впервые вводимых Н.С. Трубецким, П.Н.…

  • Кокошари Ю.

    О Православии в Албании

    Позвольте мне немного отвлечься и я расскажу, прежде всего, что Албания — удивительная страна: прекрасные ландшафты, реки, озера и изумительные горы. С романских времен Иллирия была крупной географической область — от Черногории до Боснии и до Фессалонников и Иоании, включала Охридское озеро и оз. Преспа, а также другие озера. Хотя это была часть империи, жители ценили традиции и были известны как хорошие воины и торговцы. Имелось множество торговых связей между Иллирией и Италией, Испанией, а также другими европейскими странами. В Иллири был отличный порт, из которого корабли отправлялись в дальние плавания. В музее Бенаки, здесь в Афинах, есть шлем Иллирийского воина сохранившийся от времен Римской империи, и вы можете увидеть,…

  • Козлова В. А.

    Философское осмысление концепции экономического человека Ж. Бодрийяра

    Ростовский институт Всероссийского государственного университета юстиции, Россия, 344000, Ростов-на-Дону, 14-я линия, 50 Осмысление феномена человека в экономике является одной из ключевых проблем современной науки. Междисциплинарные исследования, посвященные моделям экономического человека, нашли свое распространение во второй половине ХХ века. Т ак, Жан Бодрийяр рассматривал «человека экономического» в рамках тенденции постмодерна. Человек Бодрийяра -это потребитель, живущий в обществе изобилия. Автор статьи рассматривает основные черты современного человека, представленные в работах Бодрийяра. Анализируются особенности общества потребления, сложившегося в ХХ веке после революции благосостояния, определяются критерии и процедуры выбора человеком благ, а также их дальнейшее потребление. Особое внимание уделяется сущности потребления как процесса и самоцели, трансформации кредитной системы, восприятию кредита человеком. Индивид перестает быть ключевым…

  • Климков О.

    Опыт безмолвия: человек в миросозерцании византийских исихастов

    Олег Станиславович Климков, священник, ок. кафедру философской антропологии СпбГУ. Оп.: Климков О. Опыт безмолвия. Человек в миросозерцании византийских исихастов. СПб: Алетейя , 2001 . — 285 с. Византийская библиотека. Тир. 1 200 экз. От автора Основной целью предлагаемой Вашему вниманию книги было искреннее желание автора осмыслить глубинную сущность православной духовности, ярко выраженную в мистико-психологическом явлении, известном под названием «исихазма». Аскетическая практика очищения сердца от страстей, соединенная с «умным деланием» Иисусовой молитвы существовала в Православии с незапамятных времен. Однако, лишь в XIV веке она получила фундаментальное богословско-философское осмысление в трудах св. Григория Паламы, поводом к чему послужили так называемые «исихастские споры», посвященные уяснению реальности общения человека с Богом. К сожалению, православное…

  • Кожевникова Ю. Н.

    Монастырское законодательство Петра I и монашество Олонецкого уезда в первой половине XVIII века

    На основе новых и малоизвестных архивных материалов определяются последствия и значение «монастырского» законодательства петровского времени для монашества Русской православной церкви в Олонецком уезде; рассматривается ранее не изучавшийся вопрос о том, каким образом «антимонашеская» политика царя-реформатора сказалась на судьбах конкретных насельников, живших в монастырях Олонецкого уезда в первой половине XVIII века. В ходе анализа приведенных данных выясняется, что ужесточение государственной политики в отношении монашества привело на локальном уровне к резкому сокращению размеров братских общин. Ключевые слова: православные монастыри, православное монашество, Олонецкий уезд, законодательство Петра I, история Русской православной церкви в первой половине XVIII века Первая половина XVIII века — время тяжелых испытаний, выпавших на долю русского православного монашества в России. Государственная…

  • Ковшов М. В.

    Богословское значение категории общения (koinōnia) в посланиях святого апостола Павла

    Доклад преподавателя МДА М. В. Ковшова на VI Всероссийских научно-образовательных Знаменских чтениях (г. Курск, 22 марта – 25 марта 2010 г.) Публикация осуществлена при финансовой поддержке РГНФ, проект No. 10-04-00133а. 13 апреля 2010 г. Понятие общения занимает центральное место в известных философских направлениях XX в., среди которых нельзя не упомянуть православное богословие личности. В этой связи особый интерес представляет новозаветное понимание общения, в особенности в посланиях святого апостола Павла, в которых данная категория употребляется чаще всего (13 раз из 19). В греческом тексте Нового Завета слову «общение» соответствует греческий термин koinōnia. Сам по себе данный термин не является ни христианским, ни религиозным. Перевод koinōnia как «общение» не совсем адекватно передает…