В статье рассматривается выработанный Поместным Собором 1917—1918 гг. чрезвычайный механизм обеспечения преемства патриаршей власти посредством единоличных завещаний и его реализация в 1920—1940-е гг. (вплоть до его отмены Поместным Собором 1945 г.). Из всех постановлений Поместного Собора 1917—1918 гг. в последующие два с половиной десятилетия особо актуальным оказалось изначально едва ли не наименее известное, поскольку принято оно было на закрытом заседании в отсутствии (по объективным причинам) большинства соборных членов. Этим постановлением Патриарх был наделен чрезвычайным правом самостоятельно указывать себе заместителей. Во многом именно благодаря этому решению удалось сохранить преемственность высшей церковной власти в условиях жесточайших гонений, пережитых Русской Православной Церковью в первые десятилетия советской власти. Конечно, в предлагаемом исследовании нет возможности…
-
-
Патриарх Тихон и константинопольская Патриархия, к вопросу о причинах фактического разрыва отношений
В статье рассматривается развитие взаимоотношений Русской и Константинопольской Церквей в период правления святого Патриарха Тихона (1917—1925). Возникшие в греческой среде после поражения Турции в Первой мировой войне планы по превращению Константинополя в «реальный всеправославный центр» и подчинению ему остальных Поместных Церквей привели к развитию беспрецедентной экспансии Вселенской Патриархии в мировом масштабе, причем преимущественно за счет захвата епархий и приходов Русской Церкви. В целях превратить свое первенство чести в православном мире в первенство власти Константинополь был заинтересован в ослаблении Московского Патриархата. Одновременно с этим с 1922 г. стало проявляться стремление Фанара (Константинопольской Патриархии) заручиться поддержкой советской власти во взаимоотношениях с правительством Турции, а также в решении обострившихся материальных проблем Вселенского Престола.…
-
Об одной неудачной попытке найти правду у Константинопольского патриарха и его Московского представителя в конце 1920-х гг.
В статье рассматривается частный, но весьма симптоматичный эпизод взаимоотношений Русской и Константинопольской Церквей, главным героем которого оказался простой сельский священник из русской глубинки. Иеромонах Софроний (Несмеянов) из Саратовской епархии в декабре 1927 г. приехал в Москву с целью посетить Временный Патриарший Священный Синод при Заместителе Патриаршего Местоблюстителя митрополите Сергии (Страгородском) и удостовериться в наличии связи Московской Патриархии с восточными патриархами. Случилось так, что в самый момент его посещения Патриаршего Синода туда же явился представитель Константинопольского патриарха в Москве архимандрит Василий (Димопуло), состоявший почетным членом в обновленческом лжесиноде. На прямой вопрос иеромонаха Со-фрония греческому архимандриту пришлось дать письменный ответ, не вполне соответствовавший прообновленческой позиции Константинопольской Патриархии и его личной. Он подтвердил,…








