• Заключение Cинодальной богословской комиссии по Совместному заявлению Православно-лютеранской комиссии по богословскому диалогу «Тайна Церкви: Святая Евхаристия в жизни Церкви» (Братислава, 2-9. 11. 2006) • Письмо его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Филарету, митрополиту Минсокму и Случкосу, патриаршему экзарху всея Беларуси председателю синодальной комиссии • ПРИЛОЖЕНИЯ o Отзыв № 1 на итоговый документ Православно-лютеранской смешанной комиссии o Отзыв № 2 на итоговый документ Православно-лютеранской смешанной комиссии Заключение Cинодальной богословской комиссии по Совместному заявлению Православно-лютеранской комиссии по богословскому диалогу «Тайна Церкви: Святая Евхаристия в жизни Церкви» (Братислава, 2-9. 11. 2006)^ Во исполнение поручения, данного Богословской комиссии Русской Православной Церкви Священным Синодом (Журнал заседания Священного Синода № 133 от 26 декабря 2006 года), Богословская комиссии…

«Ответ на критику книги «Откровенные рассказы странника» проф. Осиповым архим. Рафаил Карелин Критика исихастских методов проф. Осиповым А.И. Новиков Н.М. В 1881 году в Казани была опубликована книга «Откровенный рассказ странника духовному своему отцу, написанный слышавшим, по убеждению следующего изречения в слове Божием: «Тайну цареву добро есть хранити, дела же Божия открывати славно» (Тов. 12:7)». Здесь, как и во всех последующих изданиях имя автора отсутствовало. В 1884 году вышло третье издание книги с правкой епископа Феофана (Говорова) и уже под названием «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу». Характер изложения в ней событий дает основание говорить, что ее анонимный автор повествует, скорее, не о реальной истории, но с помощью избранного сюжета…