• Хозеров И. М.

    ИОАННО-БОГОСЛОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

    Источник: Хозеров И. М. Белорусское и Смоленское зодчество XI–XIII вв. Минск, 1994. На левом берегу Днепра, почти напротив Петропавловской церкви, находится Иоанно-Богословская церковь, сооружённая сыном строителя Петропавловской церкви князем Романом Ростиславичем в 1173 г. С. П. Писарев, опираясь на летописное указание, считал датой построения Иоанно-Богословской церкви 1180 год. Между тем под 1180 годом в летописях (Ипатьевской, Лаврентьевской) говорится о смерти смоленского князя Романа Ростиславича и даётся характеристика князя. Далее говорится: «созда церковь камену Иоана…», т. е. упоминается один из фактов деятельности Романа Ростиславича. Следовательно, данное место летописи вовсе не определяет даты сооружения Иоанно-Богословской церкви. Вот почему другой историк Смоленска, И. И. Орловский, даёт более осторожное заключение, говоря, что церковь Иоанна…

  • Хозеров И. М.

    ПЕТРОПАВЛОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

    Источник: Хозеров И. М. Белорусское и Смоленское зодчество XI–XIII вв. Минск, 1994. На правом берегу Днепра, напротив железобетонного моста, расположена Петропавловская церковь, состоящая из двух частей: древней и более поздней, значительной по своим размерам постройки. Древняя часть Петропавловской церкви (собственно Петропавловская церковь) заложена смоленским князем Ростиславом Мстиславичем в 1146 г., по преданию, на месте княжеского тетеревника. Это — одноэтажное, кубическое, центральнокупольное здание о четырёх опорных столбах внутри. Церковь имеет три полукруглые абсиды. С 1625 по 1637 г. при Петропавловской церкви, в одноэтажной постройке на западной стороне, проживал униатский епископ Лев Кревза. Палаты Льва Кревзы затем вошли в общую двухэтажную пристройку Петропавловской церкви, возведённую в середине XVIII в. Тогда же (около 1757 г.) была построена и колокольня с каменным…

  • Санковский А. В.

    Кафедральный Успенский собор

    Источник: Санковский А.В. Краткое описание церквей Смоленской епархии Вып. 1. Уезды: Смоленский, Бельский, Вяземский, Гжатский, Дорогобужский, Духовщинский и Ельнинский. — Смоленск: Паровая типо-лит. Я.Н. Подземского, 1898. Смоленский каф. Успенский собор принадлежит к числу знаменитых и величественных храмов нашего отечества. Он служит лучшим украшением г. Смоленска, а вместе с тем и самой дорогой его святыней Построенный почти в центре города, на высокой горе, он сразу выделяется из массы городских зданий как своей грандиозностью, так и своим открытым видом. Поднимаясь своими куполами и крестами в небесную высь, он кажется стоящим выше города и господствующим над всею окрестностью. Чудным величием и грандиозными размерами собор всецело обязан царю Алексею Михайловичу, который, после окончательного присоединения Смоленска…

  • Без автора

    Краткое историческое описание Смоленского кафедрального собора

    Источник: Краткое историческое описание Смоленского кафедрального собора. — Смоленск : Тип. П. А. Силина, 1912.Храмы России Кафедральный Успенский Собор. Смоленский кафедральный Успенский собор принадлежит к числу знаменитых и величественных храмов нашего отечества. Он служит лучшим украшением г. Смоленска, а вместе с тем и самою дорогою его святынею. Построенный почти в центре города, на высокой горе, он сразу выделяется из массы городских зданий, как своею грандиозностью, так и своим открытым видом. Поднимаясь своими куполами и крестами в небесную высь, он кажется стоящим выше города и господствующим над всею окрестностью. Чудным величием и грандиозными размерами собор всецело обязан царю Алексею Михайловичу, который после окончательного присоединения Смоленска и его области к составу русского…

  • Трофимовский Н. В.

    Соборный храм

    Источник: Трофимовский Н.В. Историко-статистическое описание Смоленской епархии. — Санкт-Петербург : тип. журн. «Странник», 1864. В Днепровских воротах сквозь просвет открывается улица в город, взбирающаяся вместе с домами на гору; здесь встречается прежде других церковь во имя Благовещения Божией Матери; она позднейшей постройки — во второй половине прошлого столетия. Несколько выше, над площадью, приподнята небольшая, почти округленная возвышенность; она отделена от соседней местности с трёх сторон оврагами и примыкает с четвёртой, северной, к прибрежью. Открытый вид на правый берег Днепра, на западное предместье левого берега, на отдалённые холмы и леса придают этой местности особенную красоту. Соборный храм. Здесь стоит ныне кафедральный собор во имя Успения Богоматери; всход на гору к ограде…

  • Цветков П.

    Кафедральный Успенский Собор

    Источник: Цветков П. Указатель церковных древностей города Смоленска. Юбилейное издание Смол. церковно-археол. ком. в память столетия Отеч. войны 1812-1912 г. — Смоленск: тип. П.А. Силина, 1912. Смоленский кафедральный Успенский собор принадлежит к числу знаменитых и величественных храмов нашего отечества. Он служит лучшим украшением г. Смоленска, а вместе с тем и самой дорогой его святыней. Построенный почти в центре города, на высокой горе, он сразу выделяется из массы городских зданий, как своей грандиозностью, так и своим открытым видом. Поднимаясь своими куполами и крестами в небесную высь, он кажется стоящим выше города и господствующим над всей окрестностью. Чудным величием и грандиозными размерами собор всецело обязан царю АлексеюМихайловичу, который после окончательного присоединения Смоленска…

  • Воронин Н. Н.,  Раппопорт П. А.

    Храм Василия на Смядыни

    Источник: Н.Н. Воронин, П. А. Раппопорт. Зодчество Смоленска XII — XIII вв. Ленинград, «Наука», ленинградское отделение, 1979 г. 1 Смядынский монастырь, кроме «великой церкви» — Борисоглебского собора, имел вторую, малую церковь — Васильевскую. О её дате мы можем судить по отрывочным и испорченным письменным источникам. Краткая летописная справка в сборнике киевского Михаило-Златоверхого монастыря даёт фантастическую дату — 1238 г., но всё же относит сооружение церкви Василия к строительству Давида Ростиславича (1180-1197), связывая постройку с перенесением Давидом из Вышгорода ветхих гробов Бориса и Глеба, что произошло в 1191 г. 1) Этим актом князь Давид делал Смядынь важнейшим культовым центром — как бы «вторым Вышгородом». 2) Около 1191 г. и была построена смядынская малая церковь, посвящённая…

  • Воронин Н. Н.,  Раппопорт П. А.

    Церковь на Окопном кладбище

    Источник: Н.Н. Воронин, П. А. Раппопорт. Зодчество Смоленска XII — XIII вв. Ленинград, «Наука», Ленинградское отделение, 1979 г. 1 Остатки древней церкви, расположенной близ юго-восточного угла Окопного кладбища, были впервые обнаружены С. П. Писаревым в 1887 г. 1) Произведя расчистку и небольшие раскопки руин, исследователь установил, что церковь имела довольно значительный размер (более 11 сажен в длину и около 9 сажен в ширину) и «продолговатую четырёхугольную, а не крестообразную форму». 2) Писарев отмечал также: «Осматривая внимательно внешний вид заросших развалин, я заметил совершенно ясно в восточной стороне три полукружия бывших стен, что, как известно, есть принадлежность храмов… Далее заметил остатки трёх рядов колонн, по две в ряд, как строились обыкновенно древние смоленские храмы». 3) В развале…

  • Воронин Н. Н.,  Раппопорт П. А.

    Борисоглебский собор Смядынского монастыря

    Источник: Н.Н. Воронин, П.А. Раппопорт. Зодчество Смоленска XII — XIII вв. Л., «Наука», 1979 г. 1 Собор Борисоглебского монастыря на Смядыни под Смоленском чрезвычайно важен для истории смоленского зодчества, так как это второй после Успенского собора в детинце памятник, постройка которого заслужила специального упоминания в летописи. Таким образом, этот храм имеет твёрдую и точную дату. Речка Смядынь при впадении в Днепр образовывала удобную для остановки судов бухту. Это в значительной степени определило последующую историю и значение данного района как западного, обращённого к Киеву порта Смоленска. Здесь, в устье Смядыни, в 1015 г. насад князя Глеба был настигнут ладьями посланных Святополком убийц и Глеб был зарезан. В 1019 г. его прах перевезли в…

  • Воронин Н. Н.,  Раппопорт П. А.

    Успенский собор

    Источник: Н.Н. Воронин, П.А. Раппопорт. Зодчество Смоленска XII — XIII вв. Л., «Наука», Ленинградское отделение, 1979 г. 1 Начало истории монументального зодчества древнего Смоленска связано с именем Владимира Мономаха, получившего в 1093 г. после смерти своего отца Всеволода в добавление к своей старой вотчине Переяславлю-Южному Смоленск и Ростово-Суздальскую землю. На рубеже XI- XII вв. Мономах уделяет большое внимание этим богатым владениям. Он укрепляет Суздаль и строит здесь при участии переяславльского епископа Ефрема первый на северо-востоке каменный храм — Успенский собор. 1) Не меньше внимания уделяет он и Смоленску, где в 1101 г. закладывает также каменный Успенский собор. В Ипатьевской летописи под 1101 г. сообщается, что «в се же лето Володимер заложи церковь у Смоленьске,…